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안나 카레니나

레프 톨스토이 원저 | 대교출판 | 2008년 05월 30일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기

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안나 카레니나

품목정보

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발행일	2008년 05월 30일
쪽수, 무게, 크기	220쪽 \| 425g \| 16822020mm
ISBN13	9788957594803
ISBN10	8957594809

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저자 소개 (1명)

원저 : 레프 톨스토이 (Lev Nikolayevich Tolstoy,레프 니콜라예비치 톨스토이)

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러시아의 소설가이자 시인이자 사상가. 도스토옙스키와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 대문호로 손꼽힌다. 1828년 9월 9일, 러시아 남부의 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작 집안의 넷째 아들로 태어났다. 2살과 9살 때 각각 모친과 부친을 여의고, 이후 고모를 후견인으로 성장했다. 어린 시절에는 집에서 교육을 받았고, 16세가 되던 1844년에 까잔 대학교 동양어대학 아랍·터키어과에 입학하였으나 사교계를 ... 러시아의 소설가이자 시인이자 사상가. 도스토옙스키와 함께 19세기 러시아 문학을 대표하는 대문호로 손꼽힌다. 1828년 9월 9일, 러시아 남부의 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작 집안의 넷째 아들로 태어났다. 2살과 9살 때 각각 모친과 부친을 여의고, 이후 고모를 후견인으로 성장했다. 어린 시절에는 집에서 교육을 받았고, 16세가 되던 1844년에 까잔 대학교 동양어대학 아랍·터키어과에 입학하였으나 사교계를 출입하며 방탕한 생활을 일삼다 곧 자퇴해 1847년 고향으로 돌아갔다. 진보적인 지주로서 새로운 농업 경영과 농노 계몽을 위해 일하려 했으나 실패로 끝나고 이후 3년간 방탕하게 생활했다. 1851년 맏형이 있는 카프카스에서 군인으로 복무했다.

1852년 문학지 [동시대인]에 처녀작인 자전소설 중편 「유년 시절」를 발표하여 투르게네프로부터 문학성을 인정받기도 하였다. 1853년에는 『소년시절』을, 1856년에는 『청년시절』을 썼다. 1853년 크림전쟁이 발발하여 전쟁에 참여했다. 당시 전쟁 경험은 훗날 그의 비폭력주의에 영향을 끼쳤다. 크림 전쟁에 참전한 경험을 토대로 『세바스토폴 이야기』(1855~56)를 써서 작가로서의 명성을 확고히 했다.

이듬해 잡지 『소브레멘니크』에 익명으로 연재를 시작하면서 작가로서 첫발을 내디뎠다. 작품 집필과 함께 농업 경영에 힘을 쏟는 한편, 농민의 열악한 교육 상태에 관심을 갖게 되어 학교를 세우고 1861년 교육 잡지 [야스나야 폴랴나]를 간행했다. 1862년 결혼한 후 문학에 전념해 『전쟁과 평화』, 『안나 카레니나』 등 대작을 집필, 작가로서의 명성을 누렸다. 1859년에 고향인 야스나야 뽈랴나에 농민 학교를 세우는 등 농촌 계몽에도 지속적인 관심을 기울였으며 농민학교를 세웠다.

34세가 되던 1862년에 소피야 안드레예브나와 결혼하여 슬하에 모두 13명의 자녀를 두었다. 볼가 스텝 지역에 있는 영지를 경영하며 농민들을 위한 교육 사업을 계속해 나갔다. 1869년 5년에 걸쳐 집필한 대표작 『전쟁과 평화』를 발표하면서 세계적인 작가로서의 명성을 얻었다. 1873년에는 『안나 카레니나』의 집필을 시작해 1877년에 완성했으며, 1880년대는 톨스토이가 가장 왕성한 창작활동을 했던 시기로 알려져 있는데, 『사람은 무엇으로 사는가』『크로이체르 소나타』『이반 일리이치의 죽음』 등의 작품이 쓰인 시기도 바로 이때이다.

그러나 이 무렵 삶에 대한 회의에 시달리며 정신적 위기를 겪었다. 그리하여 1880년 이후 원시 기독교 사상에 몰두하면서 사유재산 제도와 러시아 정교에 비판을 가하고 『교의신학 비판』, 『고백』 등을 통해 ‘톨스토이즘’이라 불리는 자신의 사상을 체계화했다. 사십대 후반 정신적 위기를 겪으며 삶과 죽음 그리고 종교 문제를 천착하면서 작품세계의 분수령이 되는 『참회록』(1879)을 내놓았고, 정치, 사회, 종교, 사상적 문제들에 관해 계속해서 저술하고 활동했다.

또한 술과 담배를 끊고 손수 밭일을 하는 등 금욕적인 생활을 지향하며, 빈민 구제 활동도 했다. 1899년 종교적인 전향 이후의 대표작 『부활』을 완성했고, 중편 『이반 일리치의 죽음』(1886)과 『크로이처 소나타』(1889)를 통해 깊은 문학적 성취를 보여주었으며, 말년까지도 『예술이란 무엇인가』(1898)와 『부활』(1899) 등을 발표하며 세계적인 작가로서의 면모를 과시했다. 수익은 당국의 탄압을 받던 두호보르 교도를 캐나다로 이주시키는 데 쓰였다. 그 자신은 백작의 지위를 가진 귀족이었으나, 『바보 이반과 그의 두 형제 이야기』, 『사람은 무엇으로 사는가』, 『사람에게 땅이 많이 필요한가?』, 『세 가지 질문』 등의 집필을 통해 러시아 귀족들이 너무 많은 재산을 갖고 있기 때문에 대다수의 민중들이 가난하게 살고 있음을 비판하는 문학 활동을 하여, 러시아 귀족들의 압력으로 『참회록』과 『그렇다면 우리는 무엇을 할 것인가?』의 출판 금지를 당했다.

하지만 독자들은 필사본이나 등사본으로 책을 만들어서 몰래 읽었고, 유럽, 미국, 아시아에 있는 출판사들이 그의 작품을 출판하여 외국에서는 그의 작품이 유명한 베스트셀러가 되었다. 극단적인 도덕가가 되어 1880년 이후에 낸 일련의 저술에서 국가와 교회를 부정하고, 육체의 나약함과 사유재산을 비난하는 의견을 발표했다. 저작물에서 개인의 이득을 취하는 것이 부도덕하다는 생각으로 자신의 저작권을 포기하는 선언을 했고(1891), 1899년 종교적인 전향 이후의 대표작 『부활』을 완성했다. 이 작품은 러시아에서 출간되자마자 독일, 영국, 프랑스 등에서도 번역되었으며, 출판으로 인한 수익은 당국의 탄압을 받던 두호보르 교도를 캐나다로 이주시키는 데 쓰였다.

1901년 『부활』에 러시아 정교를 모독하는 표현이 들어 있다는 이유로 종무원(宗務院)으로부터 파문을 당했다. 노년에 접어들어서도 왕성한 집필 활동을 통해 『이반 일리이치의 죽음』(1886), 『크로이처 소나타』(1889), 『예술이란 무엇인가』(1897), 『부활』(1899) 등을 계속해서 발표했다. 사유재산과 저작권 포기 문제로 시작된 아내와의 불화 등으로 고민하던 중 1910년 집을 떠나 폐렴을 앓다가 현재 톨스토이 역이 되어 있는 아스타포보 역장의 관사에서 82세의 나이로 영면했다. 임종 때 아내를 보기를 거부한 톨스토이의 마지막 말은 “진리를…… 나는 영원히 사랑한다…… 왜 사람들은……”이었다.

귀족의 아들이었으나 왜곡된 사상과 이질적인 현실에 회의를 느껴 실천하는 지식인의 삶을 추구했다. 그는 고귀한 인생 성찰을 통해 러시아 문학과 정치, 종교관에 놀라운 영향을 끼쳤고, 인간 내면과 삶의 참 진리를 담은 수많은 걸작을 남겨 지금까지도 러시아를 넘어 세계적인 대문호로 존경받고 있다. 인간과 진리를 사랑했던 대문호 톨스토이. 그는 세계 문학의 역사를 바꾼 걸작들을 남긴 소설가이자 인도 마하트마 간디의 비폭력 사상에까지 영향을 준 ‘무소유, 무저항’의 철학을 남긴 사상가였다. 톨스토이의 작품만이 지닌 문체와 서사적 힘은 지금 보아도 여전하다. 특히 소설 속 아름다운 풍경 묘사와 이야기의 서사성, 섬세한 인물 심리 묘사 등이 돋보이며, 오늘날까지도 19세기 러시아 문학을 대표하는 세계적 문호로 인정받고 있다.

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편자 : 윤희정

중앙대학교 문예창작과에서 글쓰기를 공부했습니다. 그 동안 논술 선생님, 애니메이션 시나리오 작가로 일하시다가 지금은 동화 작가들의 모임 ‘우리누리’에서 어린이에게 좋은 다양한 책을 쓰고 있습니다. 대표적인 책으로는 《거대한 산을 옮긴 노인》, 《숲의 주인은 누구일까》, 《아르센 뤼팽》등이 있습니다.

그림 : 망구인

대학교에서 시각디자인을 전공했습니다. 현재 사람들에게 깊은 인상과 여운을 주는 그림 작가로서 활발히 활동 중이십니다. 그리신 책으로는 《톰 소여의 모험》, 《허클베리 핀의 모험》, 《셜록 홈즈의 모험》, 《좁은 문》등이 있습니다.

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책 속으로

브론스키는 무도회에서 기분 좋은 밤을 보냈다. 솔직히 아직 자신이 키티를 사랑하고 있는지 확신은 없었다. 다만 키티가 자신을 사랑하고 있다는 사실에 약간의 자부심이 들 뿐이었다. 브론스키는 다음 날, 경쾌한 걸음으로 어머니를 마중하러 나갔다. 그런데 기차 역 앞에서 뜻밖에도 오블론스키를 만났다. “아니, 자네가 여긴 어쩐 일인가?” “어머니가 오시기로 되어 있어 마중 나왔다네. 그러는 자네는?” “난 대단한 미인을 마중 나왔지, 하하. 아, 이상한 오해는 하지 말게! 내 동생 안나를 마중 나온 거니까.” 그렇게 이야기하는 동안 플랫폼에 기차가 도착했다. 브론스키는 오블론스키에게 인사하고 어머니를 맞기 위해 객차 안으로 걸음을 옮겼다. 그런데 그 때였다. 밖으로 나오는 어느 귀부인에게 길을 비켜 주기 위해 멈춰 서는 순간, 브론스키는 갑자기 시간이 정지된 듯한 느낌이 들었다. 잠깐 스쳤지만 그녀의 분위기와 향기가 브론스키를 한눈에 사로잡고 만 것이다. 브론스키는 그 부인을 다시 한 번 보고 싶은 마음에 고개를 돌렸다. 그 때 그녀도 브론스키를 돌아보았다. 그 표정은 마치 브론스키를 알고 있다는 듯 제법 친근한 표정이었다. 그리고 이내 다시 누군가를 찾는 듯한 표정으로 주위를 두리번거렸다. 브론스키는 그 자리에 얼어붙은 듯 그녀를 멍하게 바라보다 곧 정신을 차리고 기차 안으로 들어갔다. 알고 보니 그 귀부인은 바로 오블론스키가 마중 나온 여동생 안나였다. “오는 동안 안나 카레닌 부인 덕에 즐거웠단다.” 브론스키의 어머니는 안나와 함께 기차를 타고 온 모양이었다. 브론스키와 안나는 그제야 서로 웃으며 인사를 주고받았다. ‘그러고 보니 아주 오래 전 안나와 잠깐 인사를 나눈 기억이 나.’ 브론스키는 안나를 부드러운 눈길로 바라보았다. 브론스키와 어머니, 오블론스키와 안나 이렇게 네 사람은 정답게 이야기를 나누며 역 밖으로 걸어나왔다. 그때 ‘끼이익!’ 날카로운 기계음이 들리더니 곧 이어 사람들이 웅성거리는 소리가 들렸다. “세상에 이를 어째! 사람이 죽었어!” 술에 취한 듯 보이는 사람이 선로로 뛰어들어 기차에 치이고 만 것이다. “아, 불길한 징조예요!” 안나가 겁에 질려 입술을 파르르 떨었다. 그들은 얼른 역을 빠져 나왔다. 그리고 마차를 타고 각자의 집을 향해 달렸다.

--- 본문 중에서

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출판사 리뷰

1. 시리즈 특징 생각하는 힘을 흔히 사고력이라고 합니다. 몸이 약하면 병이 들 듯 생각하는 힘이 약하면 깊이 있는 생각을 못하고, 잘못된 판단을 내리기 쉽습니다. 운동이 몸을 튼튼하게 만들어 준다면, 생각하는 힘을 강하게 길러 주는 것은 논술입니다. 논술의 정확한 의미는 자신의 생각을 조리 있고 이치에 맞게 말하거나 적는 것입니다. 하지만 논술은 하루아침에 갑자기 잘 할 수 있는 암기 과목이 아닙니다. 기초부터 꾸준히 연습해야만 합니다. 이 시리즈는 논술에 필요한 능력을 체계적으로 기르도록 명작을 특별하게 이해하는 구성과 5단계 논술 프로그램으로 준비했습니다. Step 1. '명작 스토리‘로 생각하는 힘 기르기 논술을 잘 할 수 있는 좋은 방법 중 하나가 명작을 읽는 것입니다. 명작을 읽으면, ‘위대한 작가들의 생각하는 방법’과 함께 사람들을 예리하게 관찰하는 방법과 세계를 날카롭게 통찰하는 방법도 배울 수 있습니다. 하지만 무턱대고 명작을 읽는다고 생각하는 힘이 길러지는 것은 결코 아닙니다. 세상은 수백, 수천 개의 면을 가진 다면체 도형과 같습니다. 어떤 방향에서 보느냐에 따라, 전혀 다른 모양으로 보입니다. 여러 가지 모양을 가진 복잡한 세상을 제대로 볼 수 있게 만들어 주는 것이 바로 논술인 것입니다. Step 2. ‘多지식’으로 세상 배우기 논술을 잘 하려면 여러 가지 방향으로 세상을 볼 줄 알아야 합니다. 역사, 사회, 경제, 과학, 지리, 예술, 상식 등 통합적인 지식이 있어야 하고, 논리적인 사고력을 키워야만 세상을 제대로 볼 수 있습니다. 그래서 ‘통합 논술’이란 말이 생긴 것입니다. 《통합논술 多지식 세계명작》은 통합논술을 할 수 있도록 새롭게 엮은 시리즈입니다. 재미있는 명작을 읽으면서 중간중간에 있는 ‘교과 탐구’를 통해 다양한 교양과 지식을 쌓을 수 있습니다. 이 시리즈를 읽다 보면, 주인공이 편도선이 부으면 왜 붓는지 의학 탐구를 통해 자연스럽게 알게 됩니다. 만약 주인공이 재판을 받으면 재판 제도에는 어떤 것이 있는지 사회 탐구를 통해 깊이 파고 듭니다. 콜레라라는 전염병이 퍼졌다면 콜레라균을 언제, 어디에서 처음 발견했는지 생물 탐구를 통해 알게 됩니다. ‘교과 탐구’를 통해 어린이들은 언어 탐구, 경제 탐구, 역사 탐구, 과학 탐구, 상식 탐구 등 통합적인 지식과 통합적인 사고력을 배울 수 있습니다. 그리고 명작을 제대로 이해하는 힘이 되어 줍니다. Step 3. '생각이 깊어지는 논술 세상‘으로 이해력, 논리력, 창의력 키우기 그 동안 어린이들은 알맞은 답을 선택하는 것에 길들여져 왔습니다. 스스로 생각해서 문제를 해결하는 것을 어렵게 느낄 수밖에 없습니다. 문제 해결 능력을 길러 주기 위해 이 시리즈 끝에 생각이 깊어지는 논술 세상을 준비했습니다. 1단계는 줄거리와 주인공, 주제를 이해하는 내용 이해하기. 2단계는 역사, 과학, 예술, 지리, 경제적 사실을 알고 논술하는 관련 지식 키우기. 3단계는 독창적이고 상상하고, 새롭게 해석하는 능력을 키우는 창의력, 상상력 키우기. 4단계는 논리적 사고를 통해 문제 해결 능력을 키워 주는 비판적, 논리적으로 생각하기. 5단계는 종합적인 논술 실력을 테스트할 수 있는 내 생각과 주장을 논술하기입니다. 또한 논술을 풀고 나서 예상할 수 있는 답과 비교해 보면서 자기의 생각의 근거를 판단해 볼 수 있습니다. 이렇게 5단계를 거치면서 어린이들은 사고 능력과 읽기 능력, 쓰기 능력을 체계적으로 기를 수 있을 것입니다. 2. 내용 소개 러시아 문학의 거장 톨스토이 최고의 비극적 명작 러시아의 귀족 부인인 안나 카레니나는 이미 결혼한 몸이지만, 브론스키라는 청년을 만나 사랑에 빠지게 돼요. 하지만 남편 알렉산드로비치는 주위의 시선 때문에 안나와 이혼해 주지 않지요. 안나는 브론스키에 대한 사랑과 아들 세료자에 대한 사랑 사이에서 괴로워하다가 결국 브론스키와의 삶을 선택하게 돼요. 그러나 브론스키의 사랑에 대한 불신과 남편과 아이를 버렸다는 죄책감, 세상 사람들의 따가운 눈총 등을 감당하지 못하고 자살하고 말아요. 안나 카레니나의 삶을 통해 당시 러시아 귀족 사회의 어두운 단면과 진실하고 값진 삶이란 어떤 것인가에 대해 생각하게 하는 위대한 작품을 함께 읽어 보아요! 《안나 카레니나》는 톨스토이가 1873~1877년에 쓴 장편 소설로 톨스토이 최고의 걸작으로 인정받고 있는 작품이에요. 《안나 카레니나》는 부유한 귀족의 생활을 사실적으로 그려 러시아 특권 계층의 위선적인 삶과 도덕성을 비판하는 내용을 담고 있어요. 여주인공 안나 카레니나는 결혼한 몸이지만, 남편이 아닌 브론스키를 사랑하게 되어, 결국 남편을 떠나는 삶을 선택하지요. 하지만 안나 카레니나는 사랑의 불신과 자신의 도덕적 죄책감, 세상 사람들의 비난의 눈초리 등을 감당하지 못하고 자살을 하고 말아요. 톨스토이는 안나 카레니나의 삶을 통해 당시 러시아 귀족 사회의 어두운 단면을 날카롭게 파헤치고 있어요. 또한 톨스토이는 브론스키와 안나의 대립 구도로 설정된 레빈과 키티의 시골에서의 결혼 생활을 통해 이상적 사회의 선을 보여 주려고 노력했어요. 자신의 모습이 많이 투영된 레빈의 모습을 통해, 톨스토이는 도시 문명을 거부하고 자연 속에서 진실을 추구하며 사는 삶이 참된 것임을 보여 주려 했지요. 하지만 작품 속의 레빈이 결혼 후에도 끊임없이 갈등하듯이, 톨스토이 역시 이 작품을 저술한 후 사람에 대한 허무함과 무의미에 빠져 깊은 정신적 고뇌를 겪었어요, 민중과 함께 하는 삶, 기독교적 삶과 사랑의 실천을 통해 자신의 이상을 실현하고자 했던 톨스토이는 《안나 카레니나》를 통해 인간이 무엇이고, 삶이 무엇이고, 진리가 무엇인지를 독자에게 계속해서 되묻고 있답니다.

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어린이 독후감 대회 참여작 (1개)

예스24 어린이 독후감 대회에 응모된 이 책의 독후감입니다.

안나 카레니나를 읽고

대전대전탄방6-* 정*수 | 2010-09-22 | 제7회 YES24 어린이 독후감 대회

저는 신문에서의 추천도서' 안나 카레니나'를 읽었습니다.
톨스토이의 3대 걸작 중 하나인 '안나 카레니나'는 러시아에서의 불륜이야기 입니다.
'안나 카레니나' 는 주인공 안나와 르빈스키라는 남녀의 불륜 이야기 입니다.
안나는 소설 초반부에는 정숙하고 아름다운 귀부인으로 묘사가 되어 있습니다.
자신의 남편인 카레닌의 관료적이며 보수적인 성격에 염증을 느끼고 있었습니다.
그녀는 모스크바에 있는 오빠 스티바를 만나기 위해 페테스부르크를 떠납니다.
기차역에서 그녀는 운명의 사랑, 르빈스키를 만나게 됩니다. 귀족 장교 르빈스키는 안나의 오빠 스티바의 친구 였습니다. 그는 자신의 어머니를 마중하기 위해 나왔다가 안나를 보게 된 것입니다.
르빈스키는 아름다운 왕녀 키티와 사랑하고 있던 사이였지만, 안나에게 반한 르빈스키는 키티와 헤어지게 됩니다. 그러나 이 사랑은 귀족 생활의 관습과 규율에 젖어 살던 안나에게는 새로운 도전이었습니다. 그리고 그녀는 이미 결혼한 몸에 아들까지 두고 있었다. 안나에게 첫눈에 반한 르빈스키는 끈질기게 안나에게 애정공세를 하고, 페테스부르크까지 쫒아 옵니다. 이러한 끈질김에 서서히 안나도 마음을 바꾸어 그와의 불륜 관계를 저지르고 맙니다. 이 사실을 안 안나의 남편 카레닌은 이혼을 요구하고,
아들마저 빼았아 버립니다. 심지어 사교계에서도 그녀를 따돌리기 시작합니다.
하지만 그녀는 이미 르빈스키의 아이까지 가지고 있었습니다. 1882년 쓸쓸하다 못해 외로운 겨울날,
안나는 유산을 하게 됩니다. 그리고 망연자실한 그녀를 보다 못한 르빈스키는 카레닌에게
도움을 청하지만 카레닌은 냉담할 뿐이었다. 결국 르빈스키는 안나와 딸을 데리고 이탈리아로 떠났습니다. 1883년, 고통스런 여름날, 르빈스키와 안나는 카레닌과의 정식 이혼을 하기 위해
다시 이탈리아에서 페테스부르크로 돌아오게 됩니다. 이탈리아에 가서 둘은 정식 부부가 되었지만, 아직 사교계와 사람들의 시선은 냉담했습니다. 카레닌은 아들도 보여주지 않고, 정식 이혼도 해주지 않았습니다. 브론스키는 안나에게 먼저 시골로 내려가라고 하자, 안나와 브론스키는 크게 다투게 됩니다.
안나는 아편에 찌들게 되고, 안나는 결국 기차역에서 기차가 지나갈 때 몸을 던져 자살하기에 이르러
이 이야기는 결말을 맺게 됩니다. 이 이야기에서의 안나는 매우 갈등합니다. 자신의 본능적인 르빈스키와의 사랑에 대한 요구와 사교계에서의 사회적 요구에 따라 갈등하게 됩니다.
이 이야기에서는 우리는 러시아의 폐단적인 귀족들의 삶을 볼 수 있습니다. 불륜을 저지르고, 자살하고,
아주 혼란 스럽다는 것을 느낄 수 있게 됩니다. 우리는 이렇게 이기적이게 살아가지는 않는지 생각해 보지 않을 수가 없게 만드는 책 입니다.

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