Name: 떠남과 만남
Rating: 7.7 (7 reviews)
Author: 구본형 저

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떠남과 만남

변화를 꿈꾸는 영혼의 게으른 남도여행

구본형 저 | 생각의나무 | 2000년 07월 31일 리뷰 총점7.7 정보 더 보기/감추기

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떠남과 만남

품목정보

품목정보
발행일	2000년 07월 31일
쪽수, 무게, 크기	287쪽 \| 크기확인중
ISBN13	9788988045985
ISBN10	898804598X

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저 : 구본형 (具本亨)

관심작가 알림신청 작가의 사락 작가 파일

구본형의 명함에는 ‘변화경영 전문가’라고 적혀 있다. 마흔여섯 살에 직장에서 나와 스스로의 정체성이 필요할 때 그를 지탱하게 해준, 스스로 명명한 직업의 이름이다. 오십 대 중반을 맞아 그는 ‘변화경영 사상가’라는 이름으로 스스로를 불렀다. 말 그대로 기술적 전문인에서 변화에 대한 철학과 생각을 일상에 녹여내는 사상가로 진화하고자 한 것이다. 이후의 모습에 대해서 그는 이렇게 적었다. “가능할지 모르지만 나는 ‘... 구본형의 명함에는 ‘변화경영 전문가’라고 적혀 있다. 마흔여섯 살에 직장에서 나와 스스로의 정체성이 필요할 때 그를 지탱하게 해준, 스스로 명명한 직업의 이름이다. 오십 대 중반을 맞아 그는 ‘변화경영 사상가’라는 이름으로 스스로를 불렀다. 말 그대로 기술적 전문인에서 변화에 대한 철학과 생각을 일상에 녹여내는 사상가로 진화하고자 한 것이다. 이후의 모습에 대해서 그는 이렇게 적었다. “가능할지 모르지만 나는 ‘변화경영 시인’이라는 이름으로 죽고 싶다. 시는 젊음의 그 반짝임과 도약이 필요한 것이므로 아마도 그 빛나는 활공과 창조성을 따라가기는 어려울 것이다. 그러나 시처럼 살 수는 있을 것이다. 시처럼 아름답게 살 수는 있지 않겠는가. 자연과 더 많이 어울리고, 젊은이들과 더 많이 웃고 떠들고, 소유하되 집착이 없는 자유로운 행보가 가능할 것이다.”

구본형은 1954년 1월 충남 공주에서 태어났다. 서강대학교와 동대학원에서 역사학과 경영학을 전공하였고, 1980년부터 2000년까지 한국IBM에서 근무하며 경영혁신의 기획과 실무를 총괄했다. IBM 본사의 말콤 볼드리지 국제 평가관으로서 아시아 태평양 지역 조직의 경영혁신과 성과를 컨설팅했다. 2000년 3월, ‘익숙한 것과의 결별’을 선언하며 회사를 떠난 그는 1인 기업 구본형 변화경영연구소를 세웠고, 2005년부터 연구원을 선발하고 꿈벗들과 동행하며 ‘나’답게 살아가려는 이들을 도왔다. 100여 명의 제자들과 함께 공부하고, 함께 여행했다. 변화를 꿈꾸는 이들의 내면에 잠든 열정과 비전의 불꽃을 점화시켜 삶이 아름다워지도록 도왔다. 인문학과 경영학의 다양한 접점을 통해 시대의 화두를 발견했고, 변화와 성장을 고민하는 사람들과 소통하기를 즐겼다. 수년간 신화와 영웅담을 탐독하며 우리 내면의 변화 가능성을 재발견하는 연구에 몰두했다. “모두가 세상을 변화시키려고 하지만 정작 스스로 변하겠다고 생각하는 사람은 없다”라고 말한 톨스토이의 말을 빌려 변화의 시작은 자기혁명이어야 함을 강조했다. 삶의 모든 것들로부터 배우고 글을 쓰고 아름다운 영향력을 전하던 그는 2013년 4월, 59세로 세상을 떠났다.

저서로 『익숙한 것과의 결별』(1999) 『낯선 곳에서의 아침』(1999) 『월드 클래스를 향하여』(2000) 『떠
남과 만남』(2000) 『그대 스스로를 고용하라』(2001) 『오늘 눈부신 하루를 위하여』(2001) 『일상의 황홀』(2004) 『사람에게서 구하라』(2007) 『마흔세 살에 다시 시작하다』(2007) 『세월이 젊음에게』(2008) 『구본형의 필살기』(2010) 『깊은 인생』(2011) 『구본형의 신화 읽는 시간』(2012) 『구본형의 그리스인 이야기』(2013) 『나는 이렇게 될 것이다』(2013) 『구본형의 마지막 편지』(2013) 『구본형의 마지막 수업』(2014) 등이 있다

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예스24 리뷰

류혜숙 ruru100@yes24.com

여행의 설렘은 반복되는 일상의 틀을 깨고 잠시 일탈을 꿈꿀 수 있기 때문이다. 익숙한 것을 떠나 새로움을 찾고, 질서를 떠나 자유를 찾는 과정이기 때문. 그렇기에 행선지가 어디이든 떠남은 묘한 흥분을 주며 마음의 부담까지 덜어낸다.

『떠남과 만남 - 변화를 꿈꾸는 영혼의 게으른 남도 여행』은 변화 경영 전문가 구본형이 느림을 찾아 떠난 여행의 기록이다. 20여 년 간의 직장 생활에서 처음으로 벗어나 목적 없는 떠남을 계획했던 저자는 햇볕을 쬐며 바다를 보고, 마음 속의 변방을 찾아 천천히 걷는다.

한 달 반의 여행 일정이 담긴 이 책은 남도의 구석구석을 소개하는 여행안내서가 아니다. 고요한 한가로움을 찾아 천천히 걷고, 마음가는 대로 움직이며 자기 안으로 달려간 내면의 기록이다. 예송리 해수욕장에서 넓고도 푸른 바다의 여유를 즐길 수 있고, 수많은 사람이 묵어간 여관방에서 밤새 아이들을 그리워하기도 한다. 청해진 유적지에서는 장보고를 생각하고 외딴 섬에서 조급했던 삶의 부끄러움을 느낀다. 탑승한 기차의 행선지를 향해 달려가는 것이 아니라 마음 내키는 곳에 머무르고, 호젓한 산사에서 스님과 이야기를 나누며 느림의 철학을 배운다.

경영학을 공부한 전문가답지 않게, 그의 글에는 진한 감성이 묻어 있고 따스함과 깊이 있는 성찰이 배어 있다. 내면으로의 여행을 떠난 자가 온몸으로 걸어간 움직임의 궤적을 남기며 여행지에서 느끼는 소소한 일상의 감정들을 꼼꼼히 체크한다. 저자에게 여행은 익숙한 것과의 결별이며 낯선 곳에서 아침을 맞는 것이다. 달빛 그윽한 밤에 홀로 걷는 것이며 벚꽃의 잎이 눈처럼 날리는 찰나에 그리움으로 터져 버리는 것이다.

여행에서 20년 간 지배해온 관습 - 아침의 면도, 평일 대낮의 자유에 대한 공포, 지위에 대한 압박, 월급이 주는 안심, 그리고 인생이 주는 유한 책임 - 을 벗어나고 싶었다는 저자는 다시 돌아올 곳이 있기에 떠남이 비장하지 않다고 말한다.

'햇빛이 맑으면 걸어갈 것이다. 그곳이 어디라도 좋다. 마음이 가면 내 발도 따라갈 것이다. 비가 오면 뒷골목 허름한 술집에서 비를 보며 앉아 있을 것이고, 그것도 싫으면 초라한 객지 여관에서 자다 깨다를 반복하며 한 권의 책을 읽을 것이다. 나에게 장대하고 아름다운 꿈이 있는지 물어볼 것이고, 내가 대답하지 않으면 더 이상 묻지 않고 기다려 줄 것이다.......나는 앞으로 휴식의 일환으로 여행을 계속 할 것이다. 생각하기 위하여 걸을 것이고 쉬기 위해서 걸을 것이다. 버리기 위해서 떠날 것이고, 힘과 정열을 얻기 위해 산으로 강으로 바다로 들어갈 것이다. 그리고 그 속에서 시간을 거슬러 오르며, 위대한 정신들을 만날 것이다.'

스트레스를 풀기 위해 시끌벅적 떠나는 소란스런 여행도 좋겠지만 배낭 하나 둘러메고 마음가는 대로 떠나는 여행, 일상으로 돌아오기 위해 비일상을 꿈꾸며 떠나는 여행, 어둑어둑해지는 저녁 무렵 누군가를 미친 듯이 그리워할 수 있는 여행이야말로 이 시대의 모든 사람들이 꿈꾸는 진정한 여행인지 모른다.

문득 내게 규정지어진 삶의 틀이 답답하게 느껴질 때, 새로운 변화를 찾아 지금 나의 것을 버리고 싶은 때, 저자의 진지하고 사색적인 고백은 내 안의 길을 찾아 여행을 떠날 용기와 되돌아올 희망을 줄 것이다.

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책 속으로

여행처럼 설레는 것은 없다. 지도처럼 매혹적인 것 또한 없다. 그것을 보고 있으면 가슴이 뛴다. 강진의 햇살이 느껴지고, 마량에서는 500년 전과 같이 제주에서 들어온 배에서 말들이 투레질을 하며 내려오는 듯하다. 해남 대둔사 숲이 울창한 어느 길목에서 나는 젊디젊은 나와 만나게 된다. 그때 무슨 생각을 했던가? 왜 그리도 마음이 아팠던가? 왜 진도에서 울돌목을 건너와 길가의 그 바위에 그렇게 앉아 있었던가? 여행은 익숙한 것과의 결별이며 낯선 곳에서 아침을 맞는 것이다. 달빛 그윽한 밤에 홀로 걷는 것이다. 어느 낯선 포구 신새벽에 플라스틱 통 속에서 펄펄 뛰는 생선을 보는 것이다. 매화향기 그윽한 강가에서 술을 한잔하는 것이다. 바람이 불어 벚꽃잎들이 눈처럼 날리는 그 찰나에 그리움으로 터져버리는 것이다. 여행은 다른 사람이 덮던 이불을 덮고 자는 것이다. 그리고 다른 사람이 먹던 밥그릇과 숟가락으로 밥을 먹는 것이다. 온갖 사람들이 다녀간 낡는 여관방 벽지 앞에서 옷을 갈아입는 것이다. 그리고 그 낡은 벽지가 기억하고 있는 수많은 사람들의 이야기 속에 자신의 이야기를 전하는 것이다. 그럼으로써 자신을 다른 사람에게 보내고, 다른 사람을 자신 속으로 받아들이는 것이다. 여행은 햇빛을 쬐며 바닷가를 걷는 것이다. 빛은 파동인 동시에 입자다. 다른 사람 속으로 파도처럼 들어갈 수도 있다. 아아, 파도처럼 하나의 물결에 다시 또 하나의 물결이 되어 그렇게 다른 사람들의 마음으로 들어갈 수 있다. 여행은 또한 가슴에 고이 간직해온 그곳이 쓰레기와 콘크리트와 빠릿빠릿한 상인의 눈매로 가득 찬 것을 발견하고 쓸쓸한 뒷모습으로 떠나가는 것이다. 그리하여 마음속의 더 먼 변경을 찾아가는 것이다. 지도를 펼쳐놓고 가장 작은 글씨를 손가락으로 더듬어본다. 그곳에 가면 내가 있을 것이다. 그때 그 모습으로 혹은 아주 순수한 하나의 꿈으로 그곳에 그렇게 있을 것이다. 여행은 도피가 아니다. 우리는 돌아오기 위해 떠난다. 버리기 위해 떠나는 것이고 버린 후에 되돌아오는 것이다. 여행을 통해 우리가 얻으려는 것은 없다. 오직 버리기 위해 떠난다. 소유한 것이 많으면 자유로울 수 없다. 매일 걸어야 하는 사람에게는 배낭 하나도 무거운 짐이다. 무엇을 더 담아 올 수 있겠는가? 나는 여행을 통해 20년 간 나를 지배해온 관습을 버리려고 했다. 출근하기 위해 아침에 하는 면도, 평일 대낮의 자유를 비정상성으로 인식하는 사회에 대한 공포, 지위가 높은 사람에게서 느끼는 심리적 압박, 월급에 대한 안심, 그리고 인생에 대한 유한 책임. 20년 만에 주어진 한 달 반의 여행은 이렇게 시작되었다.

---책 머리 중에서

--- p.218

--- p.111 -마량의 밤 중세서

--- p.248

--- p.50

--- p.147

--- 202001/03/29 (sagesse)

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출판사 리뷰

떠남 - 바람이 되어 시간 너머로

질 높은 여가 생활에 대한 욕구가 높아졌기 때문인지, 자신의 정체성에 대한 물음이 우리 문화에 대한 관심으로 이어졌기 때문인지 한동안 여행, 답사기들이 봇물처럼 쏟아져 나왔다. 이번에 출간되는 구본형 씨의 기행산 문집은 20년 동안의 직장 생활을 그만두고 한 달 반 동안 휴가를 떠나 '필부'의 여행과 귀환의 과정을 담고 있다. 그는 친절하게 여행 코스를 안내한다든가 문화재에 대한 정확한 고증을 시도하지 않는다. 섬진강을 따라 고흥반도에 접어들었다. 지리산에 오르기도 하고 남해안의 섬들을 여행하다 쌍계상, 벚꽃이 그리워 하동으로 떠나기도 한다. 그는 발길 닿는 대로, 생각나는 대로, 혹은 기억을 따라서 혹은 그저 기대를 따라서 간다. 바람을 따라서 스스로 바람이 되어 간다. 나는 '느림'을 찾아 떠났다. 고요한 한가로움, 내마음의 변방과 오지를 찾아 천천히 걸었다. 그곳에 가면 어디엔가 마음의 중심으로 들어가는 문이 있을것이다. 그래서 걸었다. 아주 천천히, 달팽이처럼. 달팽이가 지나간 자리에는 늘 움직임의 궤적이 남는다. 온몸으로 걸어가기 때문이다. 느림, 쉼, 게으름, 자유, 겨를, 이 기행산문집의 주제어는 이런 것들이다. 저자에게 여행은 무엇보다 휴식을 뜻한다. 정신 없이 바쁜 것이 정상인 사회에서 휴식은 게으름으로 인식되지만, 그속에서 자연은 파괴되고 인간은 서로에게 소외된다. 남도의 산과 바다, 섬들을 돌아 다니며 저자가 염두에 둔 것은 창조적인 게으름이다. 나도 운주사의 와불이 일어나기를 바란다. 미륵이 도래하여 새로운 용화세계를 만들어 낼 수 있기를 바란다. 그러나 일어나지 않는다고 하더라도 즐겁게 기다릴 준비가 되어 있다. 와불이 누워 있는 것도 가르침이기 때문이다. 우리 사회는 휴식을 게으름과 소비로 인식한다. 휴식와 놀이를 창조로 인시가지 못하는 문화적 결핍은 '기계적 번집'만을 양산할 뿐이다. 바쁜 사람은 바보다. 자신을 괴롭히고 남을 못살게 할 뿐이다. 휴식이 게으름이나 소비로 느껴지지 않을때, 한 사회가 이에 진심으로 공감할때, 우리는 훨씬 나아진 사회에 있게 된다.

귀환 - 노동과 휴식, 자연과 사람의 조화

만남 - 남도의 산, 바다, 강물, 하늘, 햇빛, 나무, 구름, 섬 그리고 사람들

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