Name: 불안한 현대 사회
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불안한 현대 사회

자기 중심적인 현대 문화의 곤경과 이상

찰스 테일러 저 / 송영배 역 | 이학사 | 2019년 12월 30일

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발행일	2019년 12월 30일
쪽수, 무게, 크기	221쪽 \| 14521020mm

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전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : stayy5 4점 (223명 평가)
자기중심적인 현대 문화의 곤경과 이상
특이사항 : 사회학

책소개

저자 소개 (2명)

저 : 찰스 테일러 (Charles Taylor)

작가 파일

캐나다 맥길대학교의 철학과 명예교수이다. 2007년 템플턴상을 수상하고 2008년 예술 및 철학 부문에서 교토상을 수상하였다. 문화 다원주의를 이론화하고 다른 문명에 대한 인정과 존중의 중요성을 역설하였으며 이 공로로 2016년 철학계의 노벨상으로 불리는 베르그루엔상을 첫 번째로 수상하였다. 저서로는 『자아의 원천들』, 『불안한 현대사회』, 『세속화와 현대 문명』 등이 있다. 캐나다 맥길대학교의 철학과 명예교수이다. 2007년 템플턴상을 수상하고 2008년 예술 및 철학 부문에서 교토상을 수상하였다. 문화 다원주의를 이론화하고 다른 문명에 대한 인정과 존중의 중요성을 역설하였으며 이 공로로 2016년 철학계의 노벨상으로 불리는 베르그루엔상을 첫 번째로 수상하였다. 저서로는 『자아의 원천들』, 『불안한 현대사회』, 『세속화와 현대 문명』 등이 있다.

역 : 송영배

작가 파일

서울대 철학과를 졸업하고 동대학원 철학과와 타이완대 철학과에서 석사 학위를 취득하였다. 그뒤 벨기에의 루벵 가톨릭대와 독일 튀빙겐대의 철학과에서 수학하였으며, 독일 프랑크푸르트대 철학과에서 박사 학위를 받았다. 1982년에 귀국하여 한신대 철학과와 서울대 철학과에 재직하였고, 2009년 2월에 퇴임하여 현재 서울대 명예교수로 있다. 저서로는 『고대중국 철학사상』, 『중국사회사상사』, 『동서 철학의 충돌과 ... 서울대 철학과를 졸업하고 동대학원 철학과와 타이완대 철학과에서 석사 학위를 취득하였다. 그뒤 벨기에의 루벵 가톨릭대와 독일 튀빙겐대의 철학과에서 수학하였으며, 독일 프랑크푸르트대 철학과에서 박사 학위를 받았다. 1982년에 귀국하여 한신대 철학과와 서울대 철학과에 재직하였고, 2009년 2월에 퇴임하여 현재 서울대 명예교수로 있다.

저서로는 『고대중국 철학사상』, 『중국사회사상사』, 『동서 철학의 충돌과 융합』, 『제자백가의 다양한 철학흐름』 등이, 역서로는 『교우론·스물다섯 마디 잠언·기인십편』, 『천주실의』 등이 있으며, 주요 논문으로는 「제자백가의 다양한 전쟁론과 그 철학적 문제의식」, 「홍대용의 상대주의적 사고와 변혁의 논리」, 「맥킨타이어의 역사주의적 관점과 유교와의 대화 가능성」, 「다산 철학과 천주실의의 패러다임 비교 연구」 등이 있다.

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책 속으로

이 책에서 나는 현대사회가 안고 있는 몇 가지 불안 요인에 대하여 기술하고자 한다. --- 첫 문장 내가 지금까지 서술한 모든 발전의 모습에는 경탄할 만한 측면과 저질적이고 가공할 만한 측면 모두가 상당 부분 존재한다. 그러나 이 둘 사이의 관계를 이해하는 일이란 결코 좋은 결과를 건지기 위하여 우리가 치러야 할 나쁜 결과들을 얼마만큼 감내해내야 하는가와 같은 산술적 계산이 아니다. 오히려 문제의 핵심은 우리가 어떻게 하면 이런 발전들을 최대한 희망적인 약속의 방향으로 조절해나갈 수 있으며, 또한 어떻게 하면 파탄의 길로 미끄러지는 것을 피할 수 있는가 하는 적극적인 대처 방안을 찾는 데 있는 것이다. --- p.25 일단 자기실현을 일종의 이기주의나 도덕적 해이로, 또는 더 힘들었고 더 많은 노력이 요구되었던 과거 시대와 대비하여 그것을 그저 나르시시즘에 불과하다고 일축해버린다면 우리는 이미 현대 문화의 본질을 이해하지 못하고 옆길로 빗나간 셈이다. 현대 문화를 경멸하는 “비관론”이 바로 이런 중요한 관점을 놓치게 만든 것이다. --- p.32 내가 제시하려는 것은 현대 문화에 대한 옹호자들이나 공격자들 모두와 분명히 구별되는 입장이다. 나는 옹호자들과는 달리 이 현대 문화 속에서 모든 것은 마땅히 있어야 하는 그런 방식으로 이미 존재하고 있다는 낙관론을 믿지 않는다. 이런 점에서 나는 공격자들의 의견에 동의한다. 그러나 공격자들과는 달리 나는 자기 진실성이 마땅히 도덕적 이상으로 진지하게 받아들여져야만 한다고 생각한다. --- p.43 인생의 의미를 추구하며 자신의 정체성을 유의미하게 만들고자 하는 사람은 자신의 현존재를 중요한 문제들의 지평 앞으로 이끌어내야 한다. 사회 혹은 자연의 요구들에 정면 대립하면서, 역사나 연대적 고리를 차단해가면서 오직 자기실현에만 골몰하는 현대 문화의 생활 양태들 속에서 이상은 스스로 파괴되고 있는 것이다. 이렇게 자기만을 중심에 놓고 있는 “나르시시즘”의 형태들은 정말로 천박하고 진부한 것이다. --- p.66 우리는 비록 기술을 해방된 이성이라는 관념과 연관 지어서 이해해야 하지만, 또한 그 기술을 인간 본질에 대한 왜곡된 이미지라기보다는 오히려 이상으로 이해해야만 한다. 기술은 실제로 살과 피를 가진 살아 있는 사람들을 대상으로 온정의 윤리를 떠받치고 있는 것이다. 기술적, 계산적 사고는 완전히 다른 종류의 생각을 매개로 하여 살고 있는 인간존재의 진귀하고 경탄할 만한 성취인 것이다. 이러한 틀에서 벗어난 도구적 이성을 체현하며 산다는 것은 우리의 기술을 매우 다르게 체현하며 사는 것이 될 것이다. --- p.157 우리는 현대사회의 문화 속에 있는 위대한 점과 동시에 천박하거나 위험한 점을 볼 수 있어야만 한다. 파스칼이 일찍이 인간에 대하여 말했던 것처럼 현대사회는 위대함과 동시에 비참함에 의하여 특징지어진다. 이 두 가지 점을 포용하는 시각만이 우리에게 이 시대의 최대의 도전에 제대로 대처할 수 있는 우리 시대에 대한 굴절 없는 통찰을 제공해줄 것이다.

--- p.177

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업체명	오제웅	대표자명	오제웅
사업자 등록번호	398-51-00030	사업자 종목	서점
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본사 소재지	광주광역시 서구 풍암동 802-1 CU 뒤편 스테이 책터

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