Name: 당신이 아름답지 않다는 거짓말
Rating: 9.6 (36 reviews)
Author: 조이한 저

YES24 카테고리 리스트

YES24 유틸메뉴

Global YES24안내보기: Global YES24는?

K-POP/K-Drama 관련상품(음반,도서,DVD)을
영문/중문 으로 이용하실 수 있습니다.

Korean wave shopping mall, sell the
K-POP/K-Drama (CD,DVD,Blu-ray,Book) We aceept PayPal/UnionPay/Alipay
and support English/Chinese Language service
English
作为出售正规 K-POP/K-Drama 相关(CD,图书,DVD) 韩流商品的网站, 支持中文/英文等海外结账方式
中文
Exclusive ticket sales for domestic and international pop artists
Global yesticket

어깨배너

1/6

빠른분야찾기

YES24 코너/서비스

YES24 분야별코너

미리보기 공유하기

소득공제

당신이 아름답지 않다는 거짓말

페미니즘이 발견한 그림 속 진실

조이한 저 | 한겨레출판 | 2019년 10월 21일 리뷰 총점9.6 정보 더 보기/감추기

종이책 리뷰 (25건)
eBook 리뷰 (0건)
종이책 한줄평 (11건)
eBook 한줄평 (0건)

회원리뷰(36건) | 판매지수 822 판매지수란?

상품 가격정보
정가	16,500원
판매가	14,850원 (10% 할인)
YES포인트	820원 (5% 적립) 5만원이상 구매 시 2천원 추가적립 5만원이상 구매 시 2천원 추가적립 안내

결제혜택
결제혜택	카드/간편결제 혜택을 확인하세요 카드/간편결제 혜택 보기/감추기 카카오페이 3,000원 즉시할인 일 300명, 5만원 이상 관련페이지 바로가기 KB페이 1,000원 즉시할인 일 1천명, 2만원 이상 관련페이지 바로가기 네이버페이 5천 포인트 적립 1400명 추첨, 5만원 이상 관련페이지 바로가기 예스24 현대카드 2만원 캐시백 이벤트 [기본혜택] YES포인트 1~3% 적립 관련페이지 바로가기 현대백화점카드 모바일카드 발급시 상품권 1만원 신규발급시 관련페이지 바로가기

배송안내
배송안내 바로가기

배송비 : 유료 (도서 15,000원 이상 무료) 배송비 안내

구매 시 참고사항
구매 시 참고사항

이미 소장하고 있다면 3,300원에 판매해 보세요!이 상품을 팔기더보기/감추기
- 예스24에 팔기
  최상매입가 3,300원
- 내 가게에서 팔기

판매중

수량

카트에 넣기 바로구매

해외배송 가능
최저가 보상
문화비소득공제 신청가능

리스트에 넣기 eBook 출간 알림신청

이동진 선정 최고의 책이동

타공 정리함ㆍ북라이트이동

9월 얼리리더 : 독서 스탬프이동

기간 한정 특가 도서이동

이전 YES NOW 배너보기

다음 YES NOW 배너보기

1/4

광고 AD

당신이 아름답지 않다는 거짓말

카트에 넣기 바로구매

품목정보

품목정보
발행일	2019년 10월 21일
쪽수, 무게, 크기	352쪽 \| 552g \| 14221030mm
ISBN13	9791160403107
ISBN10	1160403104

이 상품의 이벤트 (7개)

[사락] 독서모임 론칭! 모여봐요 독서모임

2024년 08월 21일 ~ 2024년 09월 30일
[예스리커버] 빵야 TRIGGER

소진시
9월의 굿즈 : 타공 정리함/클립 북 라이트/디즈니 캐릭터 태블릿 파우치/손잡이 텀블러/메쉬 펜 파우치

2024년 08월 30일 ~ 2024년 09월 30일
정가 인하 & 특가 할인 도서 모음

상시
얼리리더를 위한 9월의 책 : 독서 스탬프 증정

2024년 09월 01일 ~ 2024년 09월 30일
오직, 예스24에서만

상시
예스24 X JTBC <소탐대실> 콜라보 [서탐대실]

소진시

펼쳐보기접어보기

책소개

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

저자 소개 (1명)

저 : 조이한

관심작가 알림신청 작가 파일

1989년 성신여자대학교 심리학과를 졸업했다. 1992년에 독일로 유학하여, 1993년부터 2004년까지 베를린 훔볼트 대학에서 미술사와 젠더학(남성학)을 공부했다. 2005년에 인하대학교, 경원대학교 대학원, 성균관대학교, 서강대학교 평생교육원에서 서양미술사와 현대미술이론, 젠더와 미술 등을 강의했다. 현재는 한국전통문화대학 교양학부에서 ‘성과 젠더’, ‘동서미술 감상법’, 한겨레 문화센터·세종 아카데미·상상 ... 1989년 성신여자대학교 심리학과를 졸업했다. 1992년에 독일로 유학하여, 1993년부터 2004년까지 베를린 훔볼트 대학에서 미술사와 젠더학(남성학)을 공부했다. 2005년에 인하대학교, 경원대학교 대학원, 성균관대학교, 서강대학교 평생교육원에서 서양미술사와 현대미술이론, 젠더와 미술 등을 강의했다. 현재는 한국전통문화대학 교양학부에서 ‘성과 젠더’, ‘동서미술 감상법’, 한겨레 문화센터·세종 아카데미·상상 아카데미·에이트 인스티튜트 등에서 ‘미술사’, 서울 자유 시민대학, 한국 양성평등원, 경기도 여성가족연구원에서 ‘젠더’ 강의를 진행하고 있다. 아트 에세이스트로 『서울신문』에 ‘열린 세상’ 칼럼을 쓴다.

『천천히 그림읽기』(공저), 『그림에 갇힌 남자』, 『위험한 미술관』, 『혼돈의 시대를 기록한 화가, 고야』, 『베를린, 젊은 예술가들의 천국』, 『뉴욕에서 예술 찾기』, 『그림, 눈물을 닦다』, 『젠더. 행복한 페미니스트』, 『당신이 아름답지 않다는 거짓말』 등의 책을 썼고, 『책 읽는 여자는 위험하다』(공역), 『이 그림은 왜 비쌀까』(공역), 『눈의 지혜』(공역), 『예술가란 무엇인가』(공역), 『아틀라스 서양미술사』(공역), 『한 가족의 드라마』(공역) 등의 책을 우리말로 옮겼다.

펼쳐보기접어보기

만든 이 코멘트

저자, 역자, 편집자를 위한 공간입니다. 독자들에게 전하고 싶은 말씀을 남겨주세요. 코멘트 쓰기

접수된 글은 확인을 거쳐 이 곳에 게재됩니다.
독자 분들의 리뷰는 리뷰 쓰기를, 책에 대한 문의는 1:1 문의를 이용해 주세요.

책 속으로

여자들은 환갑이 넘으면 거울을 보지 않는다는 속설처럼, 여자들에게 노화는 ‘포기’ 혹은 ‘젊음을 되돌리려는 안타까운 시도’와 연결된다. 쿠엔틴 마시스의 그림은 지금 시점에서 보면 다분히 여성혐오적이다. 실제로 주변을 둘러보자. 늙어서도 나잇값 못하고 젊은 여자 쫓아다니며, 조금만 친절을 베풀면 자기를 좋아하는 줄 알고 껄떡대는 남자가 어디 한둘인가? 프란스 할스나 얀 스텐, 피테르 데 호흐 같은 화가들의 그림에서 그런 남자들이 없는 건 아니지만, 그런 경우 대개는 유머와 함께 은유적으로 묘사된다. 허튼짓을 하는 남자의 외모를 통해 직접적으로 ‘추’를 드러내는 경우는 별로 없다. 서양미술에서는 도덕적으로나 육체적으로 추함을 드러낼 때 여자의 몸을 사용하는 경향이 두드러지는 것이다. --- 34~35쪽 「기괴한 늙은 여자와 중후한 늙은 남자」중에서 『향연』에는 젊은이의 아름다운 육체를 보고도 눈썹 하나 꿈쩍하지 않는 소크라테스의 인품을 찬양하는 내용이 나오지만, 여기서 드는 불경스러운 의문 하나! 소크라테스는 정말로 왜 그랬을까? 많은 이들이 이 대목에서 소크라테스의 초인적인 절제력과 정신력을 언급한다. 그런데 그건 소크라테스가 동성애자임을 전제로 하는 얘기다. 당시 귀족이나 지식인들에게 동성애가 권장되었고 진정한 사랑은 남자들끼리 하는 거라는 생각이 퍼져 있었다지만, 만일 소크라테스가 이성애자였다면 아름다운 남자를 보고도 끌리지 않는 게 당연하지 않은가? 오늘날 이성애자를 기본으로 놓고 동성애자를 별종으로 취급하는 것처럼, 고대 그리스에서는 모든 사람이 동성애자라는 전제하에 소크라테스를 두고 “참 이상한 사람일세. 아름다운 남자를 보고도 서질 않는단 말이야?”라고 했던 거라면? 그런 사회에서 이성애자였을 수도 있는 소크라테스는 얼마나 괴로웠을까? 고상한 도시국가 시민으로서 마땅히 동성애자여야 하는데 자신은 동성에게 끌리지 않고, 차마 그 사실을 말할 수는 없고…… --- 94~95쪽 「에로스, 남자가 남자를 사랑할 때」중에서 눈을 뗄 수 없도록 아름답지만 절대로 순종적이지 않은 여자, 남자의 말을 무조건 따르지 않는 여자, “우리가 동등하다면 네가 왜 항상 내게 명령하는가”라고 ‘생각’할 줄 알고 의문을 제기하는 여자, 자신의 성욕을 인정하고 욕망과 쾌락을 포기하지 않는 여자, 편안하지만 종속적인 낙원을 스스로 박차고 나간 여자는 악마로 내몰리고 악마와 더불어 살아간다. 여자를 동등한 인간으로 인정하지 못하는 아담과 사느니 악마와 사는 걸 선택했다니, 통쾌하지 않은가! 이로써 릴리트는 인류 최초의 페미니스트가 된다. --- 133쪽 「릴리트, 아담의 첫 번째 아내」중에서 미켈란젤로가 그렸다고 전해지는 「레다와 백조」는 그 둘이 한 몸이 되는 순간을 담았다. 레다는 한쪽 다리를 들어올려 백조가 자기 몸 안으로 들어오는 것을 돕는다. 명백한 섹스 장면이고 다른 방식으로 따지고 들면 수간(獸姦)에 해당하므로 포르노그래피라고 할 만하다. 하지만 무수히 많은 화가와 조각가들이 묘사한 이 장면을 딱히 포르노그래피라고 부르지 않는다. --- 220~221쪽 「그것은 당신의 판타지일 뿐」중에서 온몸을 검은 베일로 가려야만 보호된다는 말은 역으로 온몸이 ‘성기’라는 의미다. 심한 경우 눈마저도 가려야 보호되는 여성의 몸이라니, 얼마나 끔찍한가. 바로 이 대목에서 떠오르는 그림이 르네 마그리트의 「강간」이다. 그림 속 얼굴은 여성의 몸으로 대치된다. 그는 나의 얼굴을 바라보지만 그것은 곧 내 몸이다. 내가 곧 나의 성기로 대치되는 순간 타인의 시선은 강간이 된다. 그러므로 베일은 여성의 몸을 보호하는 것이 아니라 여성의 몸 전체가, 존재 자체가 성기임을 강력하게 증거하는 셈이다. 하지만 문제는 바라보는 사람이지 내 몸이 아니다. 그렇다면 보는 이의 눈을 가릴 일이지 내 몸을 가릴 일은 아니지 않은가?

--- 273쪽 「코르셋을 벗어던져라」중에서

펼쳐보기접어보기

출판사 리뷰

『조이한 진중권의 천천히 그림 읽기』 『위험한 미술관』 『그림에 갇힌 남자』 『젠더: 행복한 페미니스트』 등 다수의 저서를 펴낸 아트 에세이스트이자 페미니스트 조이한이 미술을 통해 본격적으로 젠더 문제를 이야기한다. ‘여성’이라는 성은 태어나는가 만들어지는가. 여성의 이미지는 어떻게 정의되고 변형되고 왜곡되는가. 여성은 아름다움의 표상인가 성적인 대상인가. 여성을 둘러싼 그 변형과 왜곡의 역사는 시각 이미지를 통해 가장 극명히 드러난다. 성모 마리아와 마릴린 먼로, 미켈란젤로와 캐테 콜비츠, 주디 시카고와 바버라 크루거에 이르기까지, 고전과 현대 미술을 넘나들며 기나긴 시간의 여성사를 미학적으로 풀어낸다. 베를린 훔볼트대학에서 미술사와 젠더학을 공부하고 10여 년 동안 관련 강의를 해온 저자의 인문학적 통찰과 날카로운 문제의식을 거침없는 글쓰기로 담아냈다. 이제 거부할 수 없는 시대의 흐름이 된 페미니즘과 젠더 이슈를 문화의 최전선 미술의 영역에서 한 발 더 들어가 깊이 있게 살펴본다. ‘보는 방법’이 우리 삶을 결정한다 이제, 보이지 않던 것들이 보이기 시작한다 익숙함에서 벗어나 달리 본다는 것은 어떤 의미인가? 예수의 시신을 안고 슬퍼하는 마리아를 형상화한 미켈란젤로의 「피에타」는 최고의 고전으로 평가받는 작품이다. 이런 명작 앞에서 사람들은 별로 질문을 하지 않는다. 그저 감탄하고 감동받을 준비를 할 뿐이다. 우리의 눈은 이미 전문가의 평가나 고정관념으로 탁해져 있기 때문이다. 그러나 각도를 달리해서 바라볼 수는 있지 않을까? 예를 들어 「피에타」의 마리아는 왜 이렇게 젊은가? 어머니 마리아는 어림잡아도 40대 후반의 나이여야 하는데 33세에 죽은 예수보다도 젊어 보인다. 혹은 아들의 죽음을 슬퍼하는 어머니의 모습이 어떻게 저토록 차분하고 품위 있을 수 있는가? 미켈란젤로는 정말 마리아가 저런 모습이었을 거라고 생각했을까? “불평등한 사회에 대해 날카로운 시선을 던지는 작가라도 세상의 절반인 여성들이 처한 현실에는 둔감하기 짝이 없다” 독일 화가 오토 딕스는 「대도시」라는 작품에서 1차대전 이후 독일의 참혹한 풍경과 타락한 사회상을 가감 없이 그려낸다. 전쟁으로 부자들은 더욱 부자가 되지만, 전쟁에 동원된 병사들은 불구가 되고 거리에는 창녀들이 넘쳐난다. 저자는 당시 ‘있는 자’들의 위선과 빈부격차를 폭로하는 이 그림에서도 불편하고 부당한 젠더적 시각이 깔려 있음을 지적한다. “이 그림은 전체적으로 타락한 여성들의 모습을 강조하고 있다. 심지어 오른쪽의 붉은 원피스를 입은 여인의 털목도리는 여성 성기를 닮았다. 왜 도덕적 타락의 증거가 여인의 모습으로 드러나야 하는가? 남자들보다 일자리를 얻을 기회도 적고 전쟁으로 보호자도 잃은 여성들이 늙어버린 몸이라도 팔아야 생계를 이을 수 있었던 현실에 대한 연민은 이 그림 어디에서도 보이지 않는다.” _72쪽 그리스신화의 ‘레다와 백조’ 모티프는 수많은 예술가들의 상상력을 자극했다. 아름다운 레다에게 반한 제우스는 백조로 변신해 그녀에게 접근했고 순식간에 그녀를 덮친다. 미켈란젤로, 레오나르도 다 빈치, 세잔을 비롯해 여러 현대 예술가들이 이 주제로 작품을 창작했다. 18세기 프랑스의 화가 프랑수아 부셰가 그린 「레다와 백조」는 굉장히 자극적이다. 벌거벗고 침대에 누운 레다의 성기는 그대로 노출되어 있고, 백조는 모가지를 길게 빼고 그녀의 성기를 바라본다. “이건 사랑이 아니다. 제우스는 유부녀 레다를 강간했다. 모습을 바꿔서 접근했고 원치 않는데 임신을 시켰다. 언제나 그렇듯 제우스는 자기 모습 그대로를 노출하지 않는다. 그는 구름으로, 황금빛 비로, 황소로, 백조로, 독수리로, 수도 없이 변신하면서 맘에 드는 대상을 남녀노소 가리지 않고 덮친다. (…) 그런데도 대부분의 화가들은 레다가 백조를 품에 안고 절정에 달해 오묘한 표정을 짓는 장면으로 그린다.” _221쪽 이 그림에서 여성은 성적으로 대상화되고, 포르노적으로 코드화된 남성 시각으로 묘사된다. 서양미술사에는 이렇듯 젠더적으로 불공평한 시각이 넘쳐난다. 그러나 이것이 어디 미술사에만 국한된 이야기일까? 아일랜드 시인 W. B. 예이츠도 「레다와 백조」라는 동명의 시에서 제우스의 겁탈 장면을 “깃털에 싸인 영광”이라고 표현한다. “그 겁에 질린 힘없는 손가락들이 어찌 깃털에 싸인 영광을 자신의 무너지는 허벅지에서 밀어낼 수 있겠는가?”(223쪽) 같은 맥락에서 저자는 이외수 작가가 SNS를 통해 올려 ‘여성혐오’라는 비판을 받았던 시 「단풍」을 언급하며, 뒤틀린 미술의 역사를 곧 우리의 현실과 연결시킨다. 그리하여 이 문제는 미술사의 문제를 넘어 우리의 문제이자 나의 문제가 된다. 이런 점에서 저자의 비판은 매섭고 거침이 없다. “정의롭지 못하고 불평등한 사회에 대해 날카로운 시선을 던지는 작가라도 세상의 절반인 여성들이 처한 현실에는 둔감하기 짝이 없다.”(72쪽) 기울어진 감각, 빼앗긴 상상력, 강요당한 아름다움… 뒤틀린 미술의 역사를 거침없이 도발하는 페미니스트의 그림 읽기 예술은 현실의 반영이며, 미술의 역사는 남성 중심주의 문화에서 쓰여진 여성의 역사를 반영한다. “여자는 예쁘고 봐야 한다”는 말이 당연시되는 사회에서 여성은 원래부터 아름다움의 대상이었다고 생각하기 쉽지만, 과거 여성은 추한 존재로 규정되었고 심지어 필요에 따라 ‘악녀’나 ‘마녀’로 규정되기도 했다. 또한 고대 신화에서 현대사회에 이르기까지 폭력이 사랑으로 포장되고 성적 불평등이 당연시되는 사이 여성은 수동적이고 피동적인 존재로 재현되었다. 이런 역사를 지나 현대의 수많은 여성 미술가들은 여성의 주체성을 회복하기 위해 사회적 통념과 관습에 저항하는 다양한 작업들을 시도해왔다. 이 책은 신화와 성서, 문학과 역사, 여성학과 미학을 아우르며 탄탄한 인문학적 깊이로 기나긴 시간의 여성사를 한 권의 책으로 갈무리한다. 페미니즘은 개인이 주체로 설 수 있을 때 비로소 가능한 주장이자 실천이다. 저자가 미술 작품을 통해 독자에게 제안하는 ‘나만의 시각으로 다르게 보기’는 그래서 페미니즘과 맞닿아 있다. 저자가 쓰는 미술사는 곧 여성의 역사이기도 하며, 그것은 예술의 영역을 넘어 우리가 사는 현실에 단단히 발을 딛고 있다. 캐테 콜비츠의 작품 「죽은 아이를 안은 여인」을 보며 세월호로 자식을 잃은 어미를 애도하고, 바버라 크루거의 「당신의 몸은 전쟁터다」를 통해 대한민국에서 증가하는 성폭력의 데이터를 제시한다. 르네 마그리트의 「강간」에 이르러서는 온몸에 검은 천을 두른 터키의 여인들과 한국의 탈코르셋 운동을 나란히 이야기한다. 저자의 글쓰기는 에두르지 않고 콕 집어 말해 제대로 주목하게 한다. 어쩌면 한쪽의 입장에서 쓰여진 미술의 역사를 다르게 보기를 시도하는 동안, 독자들은 현실을 바라보는 우리의 시각 또한 젠더적으로 얼마나 기울어져 있었는지를 깨닫게 될 것이다. 그러고 나면 이제껏 보이지 않던 것들이 보이기 시작하게 될 것이다.

펼쳐보기접어보기

회원리뷰 (25건)

매주 10건의 우수리뷰를 선정하여 YES포인트 3만원을 드립니다.
3,000원 이상 구매 후 리뷰 작성 시 일반회원 300원, 마니아회원 600원의 YES포인트를 드립니다.
eBook은 다운로드 후 작성한 리뷰만 YES포인트 지급됩니다.
클래스는 첫번째 회차 주문확정 시점부터 마지막 회차 주문확정 후 30일 이내 작성한 리뷰만 포인트가 지급됩니다.
CD/LP, DVD/Blu-ray, 패션 및 판매금지 상품, 예스24 앱스토어 상품 제외됩니다. 리뷰/한줄평 정책 자세히 보기 리뷰쓰기

25명의 예스24 회원이 평가한 평균별점

리뷰 총점9.6/ 10.0

별점별로 리뷰를 확인해 보세요.

연령대별 평균 점수는?

10대 0.0
20대 9.0
30대 9.0
40대 9.0
50대 10.0

예스24에서 우수작으로 선정한 리뷰가 (1건) 있습니다.

종이책 주간우수작 조이한_당신이 아름답지 않다는 거짓말

평점10점 | c******y | 2019-11-30 | 신고

익숙함에서 벗어나 달리 본다는 것, 당신이 아름답지 않다는 거짓말조이한 작가의 <그림에 갇힌 남자(2006)>의 표지가 굉장히 강렬한 이미지로 남아있다. 그래서 '그림에 갇힌 여자는 안 쓰시나?'란 생각을 했었던 적이 있다. 그리고 드디어 '페미니즘이 발견한 그림 속 진실'이라는 부제가 달린 신작 <당신이 아름답지 않다는 거짓말>이 출간되었다. 전... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/11840336

익숙함에서 벗어나 달리 본다는 것, 당신이 아름답지 않다는 거짓말

조이한 작가의 <그림에 갇힌 남자(2006)>의 표지가 굉장히 강렬한 이미지로 남아있다. 그래서 '그림에 갇힌 여자는 안 쓰시나?'란 생각을 했었던 적이 있다. 그리고 드디어 '페미니즘이 발견한 그림 속 진실'이라는 부제가 달린 신작 <당신이 아름답지 않다는 거짓말>이 출간되었다. 전책과 비교했을 때 주제나 표지 모두 대비되는 강렬함이 있다. ‘여성상’과 ‘남성상’을 그림으로 이야기하고 정의하여 각각의 책을 낸 작가님의 노력과 시선이 좋았다. 역시나 저자는 <그림에 갇힌 남자> 이후 여성 이미지에 대한 미술사 책을 내야 하지 않겠느냐는 요구를 받았었다고 한다. 조이한 작가는 10여 년 전부터 젠더와 미술을 강의해왔다.

'순수한' 눈이 뭔지 과연 그런 게 있기는 한 건지 나는 잘 모르겠다. 우리의 눈은 이미 너무 많은 지식과 고정관념으로 탁해져 있기 때문이다. 하지만 각도를 달리해서 볼 수는 있지 않을까? 몸을 움직여서 보느 ㄴ방향을 달리하거나 다른 입장을 선택해보는 것 말이다. 그렇다. 각도를 달리하는 건 시도해볼 수 있다. 사실 미술작품은 그렇게 다양한 방식으로 해석해왔다. 이 책은 그중에서도 페미니즘적 시각, 혹은 젠더적 시각으로 살펴보려고 한다. 그렇게 하면 뭔가 다른 게 보일지도 모른다. 아니, 다른 게 보이지 않더라도 지금까지는 하지 않았던 질문이 떠오를지도 모른다. _들어가며 중에서

작가는 우리의 눈은 이미 너무 많은 지식과 고정관념으로 탁해져 있기 때문에 각도를 달리하여 다양한 방식으로 미술작품을 해석하는 것이 필요하며, 이 책은 페미니즘적 시각, 혹은 젠더적 시각으로 접근한다. 추한 것을 그리거나 만드는 이유, 역사적으로 아름다움을 누가 정의했는지, 여성의 주체성을 회복하기 위한 미술가들의 작업 등을 살펴본다.

저자가 미술 작품을 통해 독자에게 제안하는 ‘나만의 시각으로 다르게 보기’를 페미니즘과 연결지은 점이 '페미니즘'이라는 주제에 비해 무겁지 않아 좀더 현실적으로 자연스럽게 '페미니즘'에 접근할 수 있다. 무엇보다 재미있다. 그래서 '페미니즘', '젠더'가 조금 무겁거나 어렵다고 생각하는 독자들에게 이 책은 부담없이 쉽게, 그렇지만 진지하게 접근할 수 있는 좋은 책이다. 그리고 책을 덮을 때쯤 이 책의 그림들에서 뭔가 다른 게 보이며, 지금까지는 하지 않았던 질문과 대답을 스스로 해보게 된다.

기괴하게 늙은 여자와 중후한 늙은 남자

<기괴한 늙은 여자>는 <늙은 남자의 초상>과 함께 두 폭짜리 그림의 일부로 보인다. 한쪽에는 질병에 걸렸다고 추측까지 하게 되는 기괴하게 늙은 여자, 다른 한쪽에는 중후하게 늙은 남자 그림을 나란히 대비시켜 배치한 것이다. 그림 속 남자에게는 과장도 풍자도 보이지 않는다.

여자들에게 노화는 '포기' 혹은 '젊음을 되돌리려는 '안타까운 시도'와 연결되며 추하게 늙은 여자를 풍자의 대상으로 삼는다. 하지만 남자들에게는 유머와 함꼐 은유적으로 묘사하고 허튼 짓을 하는 남자의 외모를 통해 직접적으로 '추'를 드러내는 경우는 별로 없다. 서양미술에서는 도덕적으로나 육체적으로 추함을 드러낼 때 여자의 몸을 사용하는 경향이 두드러지는 것이다.

쿠엔틴 마시스, 기괴한 늙은 여자

쿠엔틴 마시스, 늙은 남자의 초상

남자는 아름답고, 여자는 추하다

화가들은 잠자는 모습과 더불어 거울을 보는 즐겨 그렸다. 온갖 보석으로 치장한 모습이고 주변에는 때때로 보석이 흩어져 있다. 고대 그리스인들에게 여성은 지성과 자기 절제가 반영된 진실한 아름다움에는 절대로 도달할 수 없는 존재이며, 여성의 아름다움은 인위적이라고 생각했다. 여자가 거울을 보면 '사치와 허영'으로 해석하지만 남자가 거울을 보면 '명상'과 자아성찰'로 간주한다. 심지어 실제로는 볼 수 없는 뒷모습을 통해서도 온갖 철학적 담론을 생산해내는 '거울과 함께 있는 남성의 초상화'는 여러모로 여성의 거울 그림과 비교된다.

파올로 베로네세, 거울을 들고 있는 비너스

르네 마그리트, 재현되지 않기

복수의 카타르시스

니키 드 생팔은 11살 때 아버지에게 성폭행을 당했고, 그 사실을 그녀가 환갑의 나이가 되어 공개적으로 말할 수 있었다. 끔찍한 경험으로 인해 그녀는 수시로 우울증세를 보였고 자해를 하기도 했다. 정신과 의사도, 어머니도 모두 침묵함으로써 그녀를 도와주지 않았다. 니키 드 생팔은 정신과 의사의 권유로 예술을 접하면서 자신의 고통스러운 경험을 작품으로 이야기하며 치유의 통로를 찾았다. (물론 사람들은 알아차리지 못했다) 그녀는 1961년 계단 모양의 널빤지에 물감을 담은 비닐봉지와 십자가, 성모 마리아상, 인형, 장난감 총, 어린 양 조각 등의 오브제를 걸고 석고를 발라 고정시킨 후 총을 쏘는 퍼포먼스로 유명해졌다. 과거를 상징하는 오브제는 그녀가 쏜 총에 피처럼 물감을 쏟으며 더럽혀졌고 사람들은 충격에 휩싸였으며 동시에 카타르시스도 느끼게 된다. 그 이후 만들어진 작품이 <춤추는 나나>로 마네의 '나나'와 이름이 같지만 코르셋으로 조여지지 않은 해방된 몸이다. 그녀는 춤춘다. 나나는 아름답고 힘이 넘치며 더 이상 분노로 자신을 망가뜨리지 않는다.

니키 드 생팔, 춤추는 나나

니키드 생팔이 총을 쏴 작품을 만드는 모습

21명이 이 리뷰를 추천합니다. 공감21 댓글 17 접어보기

한줄평 (11건)

1,000원 이상 구매 후 한줄평 작성 시 일반회원 50원, 마니아회원 100원의 YES포인트를 드립니다.
eBook은 다운로드 후 작성한 리뷰만 YES포인트 지급됩니다.
클래스는 첫번째 회차 주문확정 시점부터 마지막 회차 주문확정 후 30일 이내 작성한 한줄평만 포인트가 지급됩니다.
CD/LP, DVD/Blu-ray, 패션 및 판매금지 상품, 예스24 앱스토어 상품 제외됩니다. 리뷰/한줄평 정책 자세히 보기

평점 별 2점 별 4점 별 6점 별 8점 별 10점 작성 시 유의사항 한줄평 작성 시 유의사항

한글 기준 50자까지 작성가능 0/50

배송/반품/교환 안내

배송 안내

배송 안내
배송 구분	예스24 배송 배송비 : 2,500원
포장 안내	안전하고 정확한 포장을 위해 CCTV를 설치하여 운영하고 있습니다. 고객님께 배송되는 모든 상품을 CCTV로 녹화하고 있으며, 철저한 모니터링을 통해 작업 과정에 문제가 없도록 최선을 다 하겠습니다. 목적 : 안전한 포장 관리 촬영범위 : 박스 포장 작업

반품/교환 안내

※ 상품 설명에 반품/교환과 관련한 안내가 있는경우 아래 내용보다 우선합니다. (업체 사정에 따라 달라질 수 있습니다)

반품/교환 안내
반품/교환 방법	마이페이지 > 반품/교환 신청 및 조회, 1:1 문의, 고객만족센터(1544-3800), 중고샵(1566-4295) 판매자 배송 상품은 판매자와 반품/교환이 협의된 상품에 한해 가능합니다.
반품/교환 가능기간	출고 완료 후 10일 이내의 주문 상품 디지털 콘텐츠인 eBook의 경우 구매 후 7일 이내의 상품 중고상품의 경우 출고 완료일로부터 6일 이내의 상품 (구매확정 전 상태) 모바일 쿠폰의 경우 유효기간(발행 후 1년) 내 등록하지 않은 상품
반품/교환 비용	고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품 반송비용은 고객 부담임 직수입양서/직수입일서중 일부는 변심 또는 착오로 취소시 해외주문취소수수료 20%를 부과할수 있음 단, 아래의 주문/취소 조건인 경우, 취소 수수료 면제 오늘 00시 ~ 06시 30분 주문을 오늘 오전 06시 30분 이전에 취소 오늘 06시 30분 이후 주문을 익일 오전 06시 30분 이전에 취소 직수입 음반/영상물/기프트 중 일부는 변심 또는 착오로 취소 시 해외주문취소수수료 30%를 부과할 수 있음 단, 당일 00시~13시 사이의 주문은 취소 수수료 면제 박스 포장은 택배 배송이 가능한 규격과 무게를 준수하며, 고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품의 반송비용은 박스 당 부과됩니다.
반품/교환 불가사유	소비자의 책임 있는 사유로 상품 등이 손실 또는 훼손된 경우 소비자의 사용, 포장 개봉에 의해 상품 등의 가치가 현저히 감소한 경우 : 예) 화장품, 식품, 가전제품, 전자책 단말기 등 복제가 가능한 상품 등의 포장을 훼손한 경우 : 예) CD/LP, DVD/Blu-ray, 소프트웨어, 만화책, 잡지, 영상 화보집 소비자의 요청에 따라 개별적으로 주문 제작되는 상품의 경우 디지털 컨텐츠인 eBook, 오디오북 등을 1회 이상 다운로드를 받았을 경우 eBook 대여 상품은 대여 기간이 종료 되거나, 2회 이상 대여 했을 경우 취소 불가 모바일 쿠폰 등록 후 취소/환불 불가 중고상품이 구매확정(자동 구매확정은 출고완료일로부터 7일)된 경우 LP상품의 재생 불량 원인이 기기의 사양 및 문제인 경우 (All-in-One 일체형 일부 보급형 오디오 모델 사용 등) 시간의 경과에 의해 재판매가 곤란한 정도로 가치가 현저히 감소한 경우 전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한 법률이 정하는 소비자 청약철회 제한 내용에 해당되는 경우
소비자 피해보상	상품의 불량에 의한 반품, 교환, A/S, 환불, 품질보증 및 피해보상 등에 관한 사항은 소비자분쟁해결기준(공정거래위원회 고시)에 준하여 처리됨
환불 지연에 따른 배상	대금 환불 및 환불 지연에 따른 배상금 지급 조건, 절차 등은 전자상거래 등에서의 소비자 보호에 관한 법률에 따라 처리

최근 본 (0)

예스이십사(주): 대표 : 김석환, 최세라 주소 : 서울시 영등포구 은행로 11, 5층~6층(여의도동,일신빌딩) 사업자등록번호 : 229-81-37000 통신판매업신고 : 제 2005-02682호 사업자 정보확인 이메일 : yes24help@yes24.com 호스팅 서비스사업자 : 예스이십사(주)
Copyright ⓒ YES24 Corp. All Rights Reserved.

고객문의

도서/음반 1544-3800

중고샵 1566-4295

티켓예매 1544-6399

eBook 1:1 문의
1:1 문의하기 자주 묻는 질문 상담시간 안내

소비자피해보상보험 서울보증보험: 고객님은 안전거래를 위해 현금 등으로 결제 시 저희 쇼핑몰에서 가입한 구매안전서비스를 이용하실 수 있습니다. 서비스가입사실 확인

ATOM

YES24 카테고리 리스트

YES24 유틸메뉴

어깨배너

빠른분야찾기

당신이 아름답지 않다는 거짓말

페미니즘이 발견한 그림 속 진실

당신이 아름답지 않다는 거짓말

출판사 추천

품목정보

관련분류

이 상품의 이벤트 (7개)

책소개

목차

저자 소개 (1명)

만든 이 코멘트

책 속으로

출판사 리뷰

추천평

회원리뷰 (25건)

한줄평 (11건)

배송/반품/교환 안내

도착예상일

도착예상일
상품준비	출고완료	도착예상일