Name: 오직 예수 그리스도
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오직 예수 그리스도

모든 문제에 대한 단 하나의 답

유기성, 김용의 등저 | 규장 | 2016년 07월 18일

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오직 예수 그리스도

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품목정보

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발행일	2016년 07월 18일
쪽수, 무게, 크기	328쪽 \| 488g \| 15221530mm

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중고도서 소개

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전반적인 상태 약간 헌 책 (사용감 약간 있음) 겉표지 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 있음 접힌 흔적 있음 (1cm 내) 책등, 책배, 책아래위 희미한 변색 있음, 약간의 얼룩 있음 (1cm 내) 낙서 없음, 닳은 흔적 약간 있음 책등 접힌 흔적 없음	전반적인 상태 약간 있음 내지(면지) 변색 없음, 얼룩 없음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 약간 있음 (5페이지 이내) 찢어진 부분 없음, 낙서 없음 제본탈착 없음
전반적인 상태 헌 책 (사용감 많이 있음) 겉표지 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 찢어진 부분 없음 겉 표지 없음 접힌 흔적 있음, 래핑 흔적 있음 정가 및 ISBN이 동일한 도서이나 표지 이미지 다름 책등, 책배, 책아래위 전체적으로 변색 있음, 얼룩 등 오염 있음 (2cm 내) 낙서 있음, 닳은 흔적 있음 책등 접힌 흔적 있음	전반적인 상태 있음 내지(면지) 내지 변색 있음, 얼룩 있음, 물리적 변형 없음 내지 접힌 흔적 있음 (10페이지 이내) 찢어진 부분 있음 (1cm 내) 5페이지 이내 필기 및 밑줄 등 있음 (단, 참고서, 수험서는 매입불가) 제본탈착 없음 본문 읽기에 지장 없는 부록 및 구성품 없음 (세트도서 박스 등)
전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : jinhee807 5점 (1명 평가)
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특이사항 : 상태 무난합니다.

책소개

저자 소개 (2명)

저 : 유기성

작가 파일

예수님을 바라보는 눈이 뜨이는 일, 예수님 안에 거하게 되는 일, 예수님과의 친밀함 속에서 살았던 시간이 너무나 황홀하다고 고백하는 예수동행 목사. 최근 출간한 『내 안에 거하라』 책은 예수님을 진짜 믿으면 우리가 어떻게 살게 되는지를 강조한다. 예수님을 바라보고, 주님 안에 거하고 주님이 우리 안에 거하셔서 우리를 통해 열매 맺으시는 삶, 예수님과 온전히 하나가 되고, 나는 죽고 예수님의 생명으로 살아서 ... 예수님을 바라보는 눈이 뜨이는 일, 예수님 안에 거하게 되는 일, 예수님과의 친밀함 속에서 살았던 시간이 너무나 황홀하다고 고백하는 예수동행 목사.

최근 출간한 『내 안에 거하라』 책은 예수님을 진짜 믿으면 우리가 어떻게 살게 되는지를 강조한다. 예수님을 바라보고, 주님 안에 거하고 주님이 우리 안에 거하셔서 우리를 통해 열매 맺으시는 삶, 예수님과 온전히 하나가 되고, 나는 죽고 예수님의 생명으로 살아서 변화되지 않을 인생이 없다는 것이다. 그것을 주님이 이루시기 때문에 예수님 안에 거하는 ‘예수님의 사람’의 삶은 쉽고 단순하고 기쁘고 평안하다. 특히 주님과 동행하는 친밀함의 거리, 성도의 위치는 ‘예수님 안’이기 때문에 비록 우리의 문제와 환경이 바뀌지 않을지라도 주님 안에 있으면 세상이 줄 수 없는 평안을 누리게 된다는 복음을 전하고 있다.

그는 부산제일교회, 안산광림교회의 담임목사를 거쳐 2003년 선한목자교회에 부임하였다. 교회 건축 재정의 위기에서도 교인들에게 오직 예수님을 바라보라고 하면서 ‘예수님의 사람 제자훈련’, ‘예수동행일기운동’, ‘한 시간 기도운동’으로 교회의 연합과 영적 부흥을 이끌었다. 2023년 65세로 자원 은퇴하였으며 이후 위지엠(With Jesus Ministry) 이사장으로서 예수님과 친밀히 동행하기 원하는 분들을 돕는 ‘예수동행집회’를 이어가고 있다. 또한 제4차 로잔대회 한국준비위원장으로 섬기고 있다.

저서로 『하나님의 기쁨을 위하여 살자』, 『하나님의 인도하심을 구하라』, 『한 시간 기도』, 『주밖에는 나의 복이 없다』, 『예수와 하나가 되라』, 『예수를 깊이 생각하라』, 『예수를 바라보자』, 『나는 죽고 예수로 사는 사람』(이상 규장), 『예수동행일기』, 『예수님의 사람』, 『나는 죽고 십자가로 하나 되는 공동체』(이상 위드지저스) 등 다수가 있다.

위드지저스미니스트리 wjm.kr
예수동행일기 jwj.kr
페이스북 pastor.yookisung

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저 : 김용의

작가 파일

복음의 감격이 사라져버린 이 세대에 날마다 생생한 복음을 경험하라고 외치는 하나님나라의 복음 전도자. 자신에게 사명이 주어진 그 순간부터 지금까지 한순간도 그 사명을 외면하지 않았던 한국 교회와 열방의 선교지와 선교사를 섬기는 복음의 증인 된 순회선교사다. 아름다운 천지만물을 창조하신 하나님을 섬기는 성령 충만한 그리스도인에게는 진부하거나 막막한 날은 있을 수 없다. 날마다 새로운 주님을 경험하고 매일 맞이... 복음의 감격이 사라져버린 이 세대에 날마다 생생한 복음을 경험하라고 외치는 하나님나라의 복음 전도자. 자신에게 사명이 주어진 그 순간부터 지금까지 한순간도 그 사명을 외면하지 않았던 한국 교회와 열방의 선교지와 선교사를 섬기는 복음의 증인 된 순회선교사다.

아름다운 천지만물을 창조하신 하나님을 섬기는 성령 충만한 그리스도인에게는 진부하거나 막막한 날은 있을 수 없다. 날마다 새로운 주님을 경험하고 매일 맞이하는 아침이 감격스럽게 다가오기 때문이다. 그들에게는 2천 년 전에 선포된 복음이 한때의 감동으로 남아 있을 수 없으며 현실과 동떨어져 진부하고 꽉 막힌 복음이 될 수 없다.

‘매일복음’의 중요성을 주장하는 저자처럼 그리스도인은 매일 복음 앞에 자신을 세우고 돌아보며 자신의 영적 상태를 점검해야 한다. 모든 순간 우리와 함께하는 성령님의 은혜를 온전히 누리며 생생한 복음을 경험하는 것이 어지러운 이 시대를 살아가는 그리스도인들에게 가장 중요한 영적 습관이 될 것이다. 절대 잊지 말아야 한다. 그리스도인은 이미 복음으로 결론이 난 자들이다.

순회선교단 창립 멤버이자 대표를 역임했으며 현재는 헤브론 원형학교와 헤브론 선교대학 이사장이자 복음의빛선교회(Light of the Gospel Mission Fellowship, LOG Mission) 대표로 있다. 그는 날마다 생생한 복음을 누리며 매 순간 성령 충만을 경험하고 있다. 저서로 《복음을 영화롭게 하라》, 《진리가 결론 되게 하라》, 《오직 예수 그리스도》(이상 규장), 《십자가의 완전한 복음》, 《다시 복음으로》(이상 예수전도단)가 있다.

유튜브 채널 앤써에서 ‘날마다 생생한 복음’ 시리즈를 비롯한 핵심 메시지를 전하고 있다. ANSer란 ‘일어나 빛을 발하는 사람들’이라는 의미로 2020년 5월부터 “일어나라 빛을 발하라”(사 60:1)라는 말씀으로 시작한 복음기도 방송 사역 단체이다. 접기

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저자 : 메노 칼리셔

예루살렘 구원의 집 기독교 신앙을 가졌다는 것은 성경을 가장 정확하게 믿는 것이라고 말하는 그는 유대인들이 예수 그리스도를 구주로 영접하지 못하는 것은 율법과 성경을 제대로 이해하지 못하기 때문이라며 유대인들을 향해 복음을 전하는 전도자이다.

저자 : 이필찬

이필찬요한계시록연구소 하나님께서 세상의 종말에 관해서 알려주신 계시의 말씀을 통하여 교회와 성도에게 십자가 복음으로 도전함으로써 회개를 불러일으키고 있는 그는 교회와 성도가 예수 그리스도의 재림 때까지 어떠한 상황에서도 흔들리지 않고 견고한 믿음을 가져야 함을 외친다.

저자 : 임석순

한국중앙교회 교회는 순수한 복음을 핵심 가치로 삼아야 하며, 말씀과 기도에 집중해야 한다. 예수 그리스도의 사랑으로 이웃을 섬기고 나눔을 실천해야 한다. 거창한 비전이나 계획보다는 복음의 본질을 지켜나가는 데 중점을 두는 목회를 하며 오늘도 그리스도의 증인 세움에 열정을 쏟고 있다.

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책 속으로

무엇을 찾아야 이 방황이 끝나고, 무엇을 붙잡으면 이 목마름이 끝날 것인가? 그 모든 질문 앞에서, 어떤 도전과 어떤 질문 앞에서도 우리가 대답할 말은 오직 하나밖에 없다. 왜냐하면 명제가 분명하기 때문이다. 아무리 고통이 크고, 두려움이 커도 살아 계신 하나님이 나와 함께만 하신다고 하면 이 세상에서 주님보다 더 큰 두려움이 있을 수 없다. 이 모든 두려움을 이기는 약속은 딱 한 가지이다. “두려워 말라! 내가 너를 도와주리라. 놀라지 말라. 내가 너와 함께하리라.” 주님만 함께하시면 우리가 속상해하는 문제, 주님은 단번에 해결하실 수 있다. 우리는 불가능해도 주님은 가능하시다. 우리는 절망해도 주님은 희망으로 바꾸실 수 있다. 아무리 세상의 죄악이 광풍처럼 불어온다 할지라도 주님께서 설명할 수 없는 능력으로 우리의 심령 안에 거룩한 바람을 불어넣기 시작하면 감당할 수 없는 부흥이 이 땅에 얼마든지 올 수 있다. 두려워하지 말라. 주님 편에 속하는 게 천하의 어떤 편에 속하는 것보다 훨씬 더 안전하다. 비교할 가치가 없이 안전하다. 예수면 충분하다! 오직 예수 그리스도의 것이 되기를 기꺼이 ‘아멘’ 하겠는가. 어린양이 어디로 이끌든 고민의 여지를 두지 않고 운명으로 받아들이며 주님과 함께 일어나 그리스도와 함께 걸어갈 준비가 되었는가. 다시 복음 앞에! 오직 예수 그리스도! 우리에게는 두 개의 현실이 있다. 내가 발을 땅에 딛고 사는 현실, 성경에서 증거하고 있는 하늘 사람이라고 하는 현실. 요한계시록은 우리가 하늘에 거한다는 걸 굉장히 중요하게 취급한다. 하늘에 있는 관점에서 이 세상을 바라보면 이 세상이 어떻게 보일까? 다 지나가는 것이다. 하늘 없이 그냥 이 세상에서만 보면 로마제국의 황제가 역사를 움직이는 것처럼 보일 수 있다. 그러나 하나님의 통치는 영원하다. 그 통치에 당신도 동참했다. 그렇게 되면 로마제국의 황제가 작게 보인다. 그러니까 하늘에 거한다는 말은 그냥 “하늘에 거하니깐 좋아, 즐거워, 기뻐”가 아니라, 그 하늘에 거하는 능력과 정체성을 가지고 이 세상에서 살아내라는 것이다. ---「“2장 종말의 시대에 복음과 교회”(이필찬)」중에서 요한은 이렇게 말한다. “그는 흥해야겠고, 나는 쇠하여라 하리라.” 예전에 나는 이 말씀이 잘 이해되지 않았다. ‘그도 흥하고 나도 흥하면 안되나?’ 그러던 어느 날 한 가지 사실이 굉장히 충격으로 다가왔다. ‘그는 흥하고’에서 그는 예수님이다. 예수님이 누구신가? 바로 말씀이다. 예수님이 흥하는 것은 말씀이 흥하는 것이다. 예수님이 흥하기 위해서는 나는 죽어야 한다. 내가 쇠하면 예수님은 흥한다. 말씀이 흥하고, 예수님이 흥하기 위해서 나는 죽어야 한다. 이것이 하박국이 말하고 있는 부흥이다. 하나님이 말씀하신 것, 아버지께서 지금껏 말씀해오시던 것이다. ‘내가 죽고, 예수님 말씀만 흥하게 하옵소서! 아버지 하나님의 말씀이 속히 이루어지게 하옵소서!’ ---「“3장 부흥을 주소서!”(임석순)」중에서 이제 우물쭈물하는 연습은 그만하면 됐다. 복음 가지고 고민하는 것도 그만큼이면 충분하다. 언제까지 결단을 유보하려 하는가? 언제까지 경계를 넘나들며 복음의 구경꾼처럼 살아가겠는가? 세상은 그 속내를 드러냈고, 이미 인간 양심으로도 견딜 수 없는 지경에 이르렀다. 이제는 어느 편에 속할 것인지 분명히 택해야 한다! 그리스도를 따를 것인가? 그분은 믿기에 충분하다. 역사 걱정, 이 민족 걱정할 것 없이 주님은 만왕의 왕, 만주의 주이시다. 온 땅의 모든 이름 위에 뛰어난 주님이시기에 당신의 영광을 당신의 권능으로 이루어주실 것이다. 예수님이면 충분하다! 그분만 함께하시면 충분하다! 그분이 이루신 그 일에 나를 온전히 맡기기만 한다면 주님 앞에서 완전하게 하나님의 영광을 보게 될 것이다.

---「“5장 영원하시고 완전하신 그리스도”(김용의)」중에서

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출판사 리뷰

“오직 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시니라.” 골로새서 3장 11절 “백약(百藥)이 무효(無效)”. 백 가지 약이 있어도 아무런 도움이 되지 않는다는 뜻이다. 타락한 세상, 죄악의 광포한 회리바람에 중심을 잃고 휘둘리는 이 세대를 진리 안에서 세우고자 하는 현대 교회의 고민을 이렇게 요약할 수 있지 않을까? 옳은 것 하나 제대로 가르치기는 어려워도 죄와 못된 행동은 한 시간 만에도 정확히 습득한다. 아니 되살아난다고 함이 옳다. 10년을 훈련받아도 세상으로 돌아서는 데는 10분도 채 걸리지 않는다. 거대한 골리앗처럼 버티고 서서 그 중심이 변할 것 같지 않아 보이는 케케묵은 교인들. 하나님을 경외함도, 거룩한 감격도 찾아볼 수 없는 외식만 남아 인간 냄새로 가득한 교회. 맥 빠지고 무기력한 이론뿐인 변질된 복음, 그리스도와 그의 진리를 대적하는 세속과 죄악의 세력들…. 그 앞에서 초라한 내 모습, 교회의 모습을 바라보노라면 ‘예수 그리스도, 십자가 복음만으로는 안 된다. 현실은 어쩔 수 없어. 세상으로부터 인정받아야 해’라고 목까지 차오는 탄식을 억누르기 어렵다. 현실에 지치고 겁에 질린 사람들은 세상 눈치 보고, 두리번거리며 이론과 방법을 찾기에 급급하다. 그리고 이내 육적 자아의 욕구를 자극하는 자아사랑, 자기만족의 달콤한 향기로 다듬고 꾸민 예수님의 행복 시리즈 상품을 선택한다. 결코 넘어서는 안 될 세상과 교회의 경계를 허무는 복음의 대용품들을 취한다. 빛이 임하면 어둠이 드러나듯 2000여 년 전 유대 땅에 말씀이 육신이 되어 역사 속에 오신 예수님. 그가 자기 백성 이스라엘에게 약속의 메시아로 나타나자 이스라엘에 큰 소동이 일어났다. 그들의 존재적 반응이 영적 실상을 드러냈다. 그들은 그럴듯한 여러 이유로 메시아이신 예수님을 배척하고 영접하지 않았다. 근본주의적, 정통주의를 표방한 바리새파는 교리적으로는 보수주의였으나 실제로는 외식하는 실존적 무신론자들이다. 또 자유주의, 세속주의의 종교가들인 사두개파 사람들은 드러내놓은 교리적 무신론자들이었다. 그 당시 백성들은 목자 잃은 양처럼 갈 바를 모른 채 모양은 하나님의 백성이나 구원받지 못한 명목상의 교인들이었다. 성전은 강도의 굴혈로 변해갔고 하나님의 이름은, 성경을 끼고 성전의 의식에만 집착하여 “주여! 주여!” 하는 유대인들에 의해 세상에서 모독과 경멸을 당했다. 그들의 배후에서 역사하던 종교적 망령은 어느 시대에나 진정한 복음을 떠난 교회들에게서 여지없이 발견되곤 했다. 특히 중세의 가톨릭으로 대표되는 교회의 타락은 ‘오직 예수 그리스도로만!’을 벗어난 변질된 복음의 결국이 어떤지를 보여준 역사적 실증이다. 그 암흑의 시대에 개혁의 횃불을 들고 외친 복음은 “오직 예수 그리스도, 오직 믿음”이었다. 새로운 무엇이 아닌 영원하고 참된, 오직 하나의 복음, 예수 그리스도였다. 그러한 열망으로 2015년 10월 7일, 2011년과 2013년에 이어 세 번째 〈다시 복음 앞에〉가 성남 선한목자교회에서 열렸다. 2011년의 ‘오직 복음으로’, 2013년의 ‘오직 성경으로’에 이은 2015년 ‘오직 예수 그리스도’의 메시지가 2박 3일간 울려 퍼졌다. 전국 각지에서 ‘오직 예수 그리스도’를 외치는 수천 명의 증인들이 몰려들어 울고 웃으며 감격했다. 각 시간대의 주제명이기도 했던 ‘알파와 오메가’, ‘다윗의 뿌리’, ‘다윗의 자손’, ‘신실한 증인’, ‘일곱 금촛대를 거니시는 주’, ‘목자이신 어린양’, ‘만왕의 왕 만주의 주’이신 그 예수 그리스도만이 한국 교회의 소망이며 우리 모두의 전부임을 확인하는 시간이었다. 이 책은 집회 기간에 선포된 말씀 중 다섯 명 메신저의 두세 편의 메시지를 정리해 엮었다. 각각 다른 메신저들이지만 단 한 가지의 주제, 예수 그리스도 안에서 긴밀하게 서로 어우러지며 풍성해진 것은 주님을 알고자 하는 열망을 한 뜻으로 이끌어주신 하나님의 인도하심의 결실이다. 신구약을 넘나들고, 개인과 사회를 넘나들며, 국가와 민족을 넘나들면서 우리가 발견하게 되는 한 가지가 있다. 모든 것은 예수 그리스도로 시작되었고, 예수 그리스도로 성취되었으며, 앞으로도 영원히 그 이름이 영광스럽게 되어야 한다는 사실이다. 다른 대안은 없다. 다른 소망은 없다. 예수 그리스도 외에는 다른 길이 없다! 복음기도동맹

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