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인간 커뮤니케이션, 비서구적 관점

[ 큰글씨책 ]
김민선 저 | 커뮤니케이션북스 | 2014년 06월 30일 | 원제 : Non-Western Perspectives on Human Communication-Implications for Theory and Practice 첫번째 리뷰어가 되어주세요. | 판매지수 42 판매지수란?
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인간 커뮤니케이션, 비서구적 관점

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품목정보

품목정보
발행일 2014년 06월 30일
쪽수, 무게, 크기 290쪽 | 210*297*13mm
ISBN13 9791130433028
ISBN10 1130433021

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책소개

목차

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저자 소개

저자 : 김민선(Min-Sun Kim)
하와이 마노아에 있는 하와이 대학교 스피치학과 교수이다. 학술지 ≪커뮤니케이션 리포츠(Communication Reports)≫의 부편집자 직책을 거쳤고 다양한 커뮤니케이션 저널의 논문 재심자로 봉사했다. 미시간 주립대학교에서 저명한 커뮤니케이션 학자 고(故) 제럴드 밀러 교수의 지도 아래 박사학위를 받았다. 미국의 인간 커뮤니케이션과 문화 간 커뮤니케이션 분야에서 두각을 나타내고 있는 소수의 한국계 여성 ...
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역자 : 범기수
성균관대학교 신문방송학과 교수이다. 한국언론학회, 한국방송학회, 한국커뮤니케이션학회 등에서 활동 중이며 휴먼커뮤니케이션이 주요 연구 분야이다. 미국 캔자스 대학교에서 커뮤니케이션학 박사학위를 받았다. “The world was watching and talking: International perspectives on presidential debates”, “Facework strategies in pres...
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역자 : 박기순
성균관대학교 명예교수이다. 오하이오 대학교 커뮤니케이션학과에서 박사학위를 받았다. 미국 타우슨 주립대학교 커뮤니케이션학과 교환교수, 한국홍보학회 회장, 한국커뮤니케이션학회 회장 등을 거쳤다. 저서로는 『한국인과 문화 간 커뮤니케이션』, 『인간, 매체, 커뮤니케이션』, 『대인 커뮤니케이션』 등이 있고 역서로는 마셜 매클루언의 『지구촌』, 래리 A. 사모바와 리처드 E. 포터의 『문화 간 커뮤니케이션』 등이 있...
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역자 : 우지수
영남대학교를 졸업한 후 성균관대학교 신문방송학과에서 석사학위를 받았다. 동 대학교에서 박사과정을 수료한 후 현재 박사학위 논문을 준비 중이다. 한국커뮤니케이션학회, 한국언론학회, 사이버커뮤니케이션학회에서 활동 중이다. “블로그 이용 동기와 만족” 등 여러 편의 논문을 학술지에 발표했다.
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책 속으로

--- pp. 165~166
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줄거리

이 책은 4부로 구성되어 있다. 1부 문화적 자아개념에 관한 ‘서론’은 상호의존적, 관계적 자아개념과 독립적, 개별적 자아개념을 대조한다. 저자는 개인주의적이거나 집단주의적인 지향성을 만드는 상이한 문화적 가치를 고찰한다. 이러한 고찰은 상이한 문화적 가치가 생산하는 개인적 특성(personhood)의 독특한 구성을 특히 강조한다. 1부는 문화 간 커뮤니케이션 행동의 연구에 대한 개인적 차원의 접근방법에서 몇 가지 장점들을 논하는 것으로 끝을 맺는다.
2부 ‘미국중심주의: 커뮤니케이션 개념과 이론의 문화적 상대성’에서는 개인주의적 자아개념을 다루며, 잘 수용된 서구의 인간 커뮤니케이션 이론 몇 가지에 이의를 제기한다. 저자는 이러한 개인주의적 가정이 커뮤니케이션 현상을 설명하는 이론과 연구에 끼친 영향을 검토한다. 저자는 동시대의 서구 연구자들이 인간 커뮤니케이션을 이해하는 데 거의 필연적으로 제시하는 개인의 특성이라는 개념을 논한다. 저자는 존재 방식의 문화적 변형과 인간 커뮤니케이션 현상을 위한 함의에 관해 다루기 시작한 최근의 문헌을 선별적으로 개관한다. 저자가 개관한 문헌은 커뮤니케이션 불안, 주장, 갈등 유형, 태도-행동 일관성, 집단순응주의, 통제 위치, 자기표현, 문화변용적 커뮤니케이션 능력, 기만, 그리고 침묵과 같은 다양한 커뮤니케이션 현상을 포함한다. 2부의 모든 장들에 걸쳐서, 저자는 개인주의적 영향의 몇 가지 잘못된 결과를 제시하고 인간 커뮤니케이션의 편견 없는 이해를 위한 접근방법을 논하기 위해 적절한 연구를 재검토한다. 특히 저자는 서구의 모형에서 일반적으로 수용된 커뮤니케이션 이론이 어떻게 상호의존적 관점으로 수정될 수 있는지 탐색한다.
3부 ‘문화적 정체성의 이차원적 모형을 향하여’는 두 가지 문화적 정체성 모형을 제시한다. 하나는 일차원적 모형이고 다른 하나는 이차원적 모형이다. 자아개념(self-construal)의 개념화에 관한 이슈 중 하나는 다음과 같은 질문과 관계가 있다. 독립성과 상호의존성은 단일 차원의 양극의 대립 개념인가, 아니면 따로따로 분리된 차원인가? 상이한 문화와 맥락의 자아에 대한 이전의 비교 연구는 개인을 독립적, 자율적 실재로 구성하는 문화적 참여 패턴과, 개인을 보다 큰 사회질서의 상호의존적 부분으로 구성하는 패턴 사이의 대비에 초점을 맞추었다. 그러나 저자는 그 두 가지 세계관 모두를 구성하는 요소들이 개인적 차원뿐만 아니라 문화적 차원에도 존재할지 모른다고 주장한다. 이 개념은 꼭 정반대의 양극 개념을 형성하지 않고 다른 환경의 개인이나 집단에 공존할지 모른다는 증거가 점증하고 있다. 독립성을 상호의존성과 경쟁시키는 일반적 경향은 근거가 없다. 문화적 정체성의 일차원적 모형은 인간의 잠재력에 대한 그 모형의 관점에 중대한 한계가 있다. 이 한계에 대한 인식은 문화적 정체성과 인간 커뮤니케이션을 진정으로 이해하는 데 하나의 중요한 준비이다.
4부 ‘결론’은 개인주의적이거나 집단주의적인 지향성의 새로운 결합(공존, 통합)을 탐색하는 연구와 이론적 개발을 살펴본다. 이 연구는, 발달하는 대로, 인간 커뮤니케이션 분야에서 더 나은 개념화를 제시하도록 이끌어야 한다.
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