Name: 알고 싶어요 하나님의 의
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알고 싶어요 하나님의 의

손기철 저 | 두란노 | 2013년 09월 06일

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알고 싶어요 하나님의 의

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발행 예정일	2013년 09월 06일
쪽수, 무게, 크기	288쪽 \| 403g \| 14521020mm

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전반적인 상태 헌 책 (사용감이 많이 있고, 오염있음) 겉표지 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 책등, 책배, 책아래위 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 심한 낙서 있음 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 모서리 깨짐, 책등 파손 있음	전반적인 상태 많음 내지(면지)/부속물 변색이 심함, 얼룩 등 심한 오염 있음 (2cm 초과) 전체적으로 구겨짐, 뒤틀림 있음 찢어진 부분 있음 (1cm 초과) 물에 젖은 흔적 있음, 곰팡이 있음 페이지 또는 글자 등의 인쇄 오류 있음 5페이지 초과 필기 및 밑줄 등 있음 제본탈착 있음 (낙장, 분책) 부속물 없음

판매자 : 동그라미서점 5점 (2명 평가)

책소개

저자 소개 (1명)

저 : 손기철

작가 파일

하나님나라의 복음 전파와 함께 하나님의 자녀가 그의 나라와 그의 의를 구할 때 하나님 아버지께서 약속하신 은혜와 진리가 어떻게 이루어지는지 보여주는 킹덤 패스파인더(Kingdom Pathfinder). 어디서부터 무엇이 잘못되었는지도 모르고 자기 열심으로 신앙생활 하는 오늘날의 그리스도인들에게 저자는 다시 한번 종교 활동, 경건의 모양만으로는 하나님의 뜻을 이룰 수 없음을 역설한다. 하나님의 나라는 말에 ... 하나님나라의 복음 전파와 함께 하나님의 자녀가 그의 나라와 그의 의를 구할 때 하나님 아버지께서 약속하신 은혜와 진리가 어떻게 이루어지는지 보여주는 킹덤 패스파인더(Kingdom Pathfinder).

어디서부터 무엇이 잘못되었는지도 모르고 자기 열심으로 신앙생활 하는 오늘날의 그리스도인들에게 저자는 다시 한번 종교 활동, 경건의 모양만으로는 하나님의 뜻을 이룰 수 없음을 역설한다. 하나님의 나라는 말에 있지 않고 오직 능력에 있기 때문이다. 하나님이 주신 이름, 예수 그리스도, 그 이름을 부르고, 그 이름의 권세와 능력이 나타나 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 이 땅에서도 이루어지는 삶, 하나님의 자녀로서 위임된 왕권을 회복하여 하나님나라의 유업을 이루어가는 진정한 변화의 삶을 도전한다. 예수 그리스도의 이름으로 이 땅에 하나님의 주권을 선포하고 성령의 나타남과 능력을 보이는 현재적 하나님나라의 차원으로 들어가라고 촉구하는 것이다.

그는 1999년 강권적인 하나님의 부르심으로 치유 사역의 길로 들어서게 되어 온누리교회 내 내적치유사역과 월요치유집회를 거쳐, 2008년 한국 독립교회 선교단체연합회(KAICAM) 소속으로 헤븐리터치 미니스트리(HTM : Heavenly Touch Ministry)를 설립하였다. 현재 아내 윤현숙 목사(HTM 전임)와 70여 명의 사역자들과 함께 2015년에 새롭게 개원한 헤븐리터치 센터(신대방동 소재)에서 매주 화요일 말씀치유집회를 비롯한 각종 세미나와 스쿨, 기도 사역을 진행하고 있으며, 국내외 집회 및 문서 사역으로 제한이 없으신 하나님과 이 땅에 도래한 하나님나라를 실증하고 있다.

미국 조지아대학교에서 박사 학위를 받았고 건국대학교 생명환경과학대학 학장, 농축대학원장, 생명과학 부총장을 역임했으며, 2017년 9월 건국대 명예교수로 추대되었다. 현재 온누리교회(이재훈 담임목사) 장로로 시무하고 있다. 저서로 『고맙습니다 성령님』, 『킹덤 빌더』, 『하나님 앞에 머물러라』, 『기도하기 전에』, 『너희는 이렇게 기도하라』, 『하나님의 하루』(이상 규장) 등 다수가 있다.

저자 연락처 htm0691@naver.com HTM 홈페이지 www.heavenlytouch.kr

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책 속으로

예수님은 무엇보다도 하나님의 나라와 의를 구하라고 말씀하셨다. 그런 측면에서 볼 때 공관복음(마태, 마가, 누가, 요한복음)은 하나님나라(통치와 그에 따른 실체들)에 초점을 두고 있는 반면, 서신서는 하나님의 의에 집중하고 있다. 다른 말로, 공관복음이 하나님의 통치(그의 나라)가 구약에 예언된 메시아인 예수 그리스도를 통해서 나타남으로 말미암아 이 세상과 백성, 그리고 사탄에게 어떤 일이 일어나는가를 보여 주는 것이라면, 신약성경의 나머지 부분은 우리가 어떻게 그 나라로 들어갈 수 있으며 어떻게 그 나라의 삶을 살아야 하는지 가르쳐 주고 있는 것이다. 그것이 바로 하나님의 의에 관한 것이며, 이 일을 성취하시기 위해 예수님이 십자가에서 죽으시고 부활 승천하시고 보혜사 성령님을 보내 주신 것이다. --- pp.21-22 우리로 하여금 자신과 세상과 하나님을 온전하게 보지 못하게 만드는 것이 죄의식이다. 이 죄의식으로부터 벗어나지 못한다면 우리는 하나님의 자녀가 되었음에도 불구하고 진정한 자유를 누리지 못한 채 여전히 종처럼 살 수밖에 없다. 그런데 이 죄의식으로부터 벗어나지 못하는 결정적인 이유는 무엇인가? 그것은 다름 아닌 하나님의 의를 알지 못하기 때문이다. 우리가 하나님의 의를 체험할 때, 비로소 예수 그리스도 안에서 새로운 피조물이라는 사실을 경험할 수 있다. 내가 더 이상 하나님과 단절된 타락한 육적인 존재가 아니라 하나님과 교통하는 영적인 존재라는 자기 정체성을 회복하는 순간, 마음의 구습과 사탄의 참소와 거짓말은 그리스도 안에 있는 나에게 더 이상 영향력을 미치지 못하게 된다. 우리에게 하나님의 의에 대해서 가르쳐 주는 이 놀라운 복음은 오직 믿음을 통해서만 가능하다고 말하고 있다. 17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 롬 1:17 죄사함을 받은 것만으로는 이 땅에서 승리의 삶을 살 수 없음을 아는 것이 참으로 중요하다. 우리는 날마다 주의 영광 안으로 들어가야 하며, 하나님의 의가 되어야 한다. 하나님의 모든 권능이 하나님의 의, 즉 의로운 자를 통해서 나오기 때문이다. --- p.30 우리의 본질은 의롭게 변했지만, 우리는 여전히 예수 그리스도의 영으로 몸의 죄된 행실을 다스리는(성화되어 가는) 과정에 있는 하나님의 자녀일 뿐이다. 즉, 얼마든지 죄를 지을 수 있는 의인인 것이다. 내가 의인이기 때문에 죄를 지으면 안 된다는 바로 그 생각이 사탄에게 빌미를 주고, 율법으로 하여금 나를 사망으로 이끌게 만들 수 있다. 매일의 거룩한 삶이란 하나님의 은혜 아래서 내 안에 계신 그리스도의 통치와 나의 순종에 의해 이루어지는 결과(열매)일 뿐이지, 내가 그리스도인이기 때문에 스스로 노력하고 인내하고 수고해서 나타내 보여야 하는 과제(임무)가 아니다. 이 땅에 거하는 동안, 하루 24시간, 1년 365일 지속적으로 거룩한 삶을 살 수 있는 자가 어디 있겠는가? 우리의 본질은 의인이지만, 우리의 육과 혼은 여전히 죄인의 삶을 살 수 있다는 것이 현재 그리스도인들이 처한 실존적 상황이다. 그래서 우리에게는 매 순간 예수 그리스도와 생명적 교제, 즉 우리의 마음이 성령님의 통치함을 받음으로써 우리 안에 계신 예수님이 친히 우리를 통해 나타나시는 은혜의 역사가 필요한 것이다. --- p.57 예수님께서 바리새인들을 비판하셨던 것은 그들이 율법을 무시하거나 지키지 않았기 때문이 아니라 율법 안에 있는 하나님의 마음을 알지 못하고 그분과의 생명적 관계를 저버렸기 때문이었다. 예수님이 전하신 복음적 관점에서는 율법을 지키는 주체가 인간이 아니라 바로 하나님의 아들이신 예수님 자신이며, 율법 외의한 의가 나타나서 예수 그리스도 안에서 죄사함을 받은 우리가 하나님의 의가 되는 것이다. 이것이 복음의 핵심이다. 복음에는 율법을 이루거나 지킬 수 있는 방법이 나타난 것이 아니고, 하나님의 진정한 의가 나타난 것이다. 그것은 우리 스스로가 율법을 지킴으로 의롭게 되는 것이 아니라, 율법의 본질이신 예수 그리스도를 믿음으로 그분의 영이 우리 안에 오시기 때문에 우리가 그분 안에서 하나님의 의가 되는 것이다. 하나님의 의가 된다는 것은 우리가 하나님의 본질을 나타내는 존재가 되는 것이며, 본질적으로 죄를 지을 수 없는 존재가 되는 것을 의미한다. --- pp.70-71 하나님과 영적으로 교제하는 것이 무엇인지를 체험하지 못한 사람은 자신의 육과 혼으로 그분을 섬길 수밖에 없다. 보다 도덕적이고 윤리적인 삶, 철저한 교회 중심적인 삶, 온갖 헌신과 봉사, 큐티와 기도생활 등 과거에 하지 않던 어떤 것을 계속 더해 가거나 기존의 의무를 더 열심히 이행하는 삶이 바로 그것이다. 그러나 그 삶은 예수님 안에서 은혜를 받아 누리는 풍성한 삶이 아니라, 단지 예수님의 도움으로 자신이 율법을 더 잘 지키려고 애쓰는 고통의 삶일 뿐이다. 우리 안에 예수 그리스도께서 계시는 것과 우리의 생명이신 그분이 실제 삶에 나타나시는 것은 별개의 문제다. 그리스도의 내주는 믿음을 통해서 이루어지는 것이지만, 그리스도의 나타나심과 역사하심은 마음의 실제적인 변화에 따른 결과이므로, 하나님의 영이 우리의 혼을 통치할 때 (즉, 내가 주체로서 주의 말씀을 받아들이고 붙잡는 것이 아니라, 성령의 역사하심으로 말미암아 내 마음(생각과 감정과 의지)에 말씀이 온전히 일치될 때) 이루어지는 것이다. 이러한 관계는 우리가 성령체험을 함으로써 가능해지며, 이와 같은 새로운 상태를 예수 그리스도 안에서‘하나님의 의’(고후 5:21)라고 부른다.

--- pp.111-112

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출판사 리뷰

열심히 신앙생활을 해도 기쁨이 없고, 절망이 되는가? 그렇다면 하나님의 나라와 그 의를 구해 본 적은 있는가? 하나님나라가 임하면 나의 모든 삶이 달라진다 ‘하나님의 의’된 우리는 나의 이름이 아니라 그리스도의 이름으로 산다. 나의 믿음이 아니라 그리스도의 믿음으로 산다. 나의 뜻이 아니라 주의 뜻을 이 땅에 이루며 산다. 나는 성령체험을 통해서 하나님나라로 침노했고, 하나님의 통치 안에 거했지만 말씀이 하늘에서 이미 이루어진 것같이 땅에서 이루어지는 실체를 경험하지 못하는 것에 대해 오랜 시간 의구심과 답답함을 가지고 있었다. 그러다 그 원인이 온전치 못한 마음에 대한 죄의식에 있다는 것을 알았다. 그리고 그것으로부터 벗어나려는 나의 어떤 수고와 행위도 죄의 문제를 해결할 수 없다는 사실을 깨닫게 되었다. 그러나 나의 관점에서 말씀을 보는 대신 하나님 말씀의 관점에서 나를 바라보는 순간, 바로 내가 예수 그리스도 안에서 하나님의 의라는 놀라운 진리를 깨닫게 되었다(고후 5:21). 그것은 지금까지 내가 알아 온 칭의의 신학적 개념이 아니라 새로운 피조물로 변화된 실체를 체험하는 것이었다. 그때부터 나는 죄를 짓지 않기 위해 애쓰는 신자가 아니라, 하나님의 의를 나타내기 위해 힘쓰는 자녀가 되었다. 할렐루야! 따라서 이 책은 의(righteousness)에 대한 신학적 개념을 정리하기 위한 것이 아니라 실제 하나님과 관계적, 경험적, 실천적 차원에서 의를 경험하도록 하기 위해 쓰였다. 이 책은 《알고 싶어요 하나님의 나라》와 짝을 이룬다. 하나님나라의 삶이 무엇인지를 아는 성도에게 예수 그리스도 안에서 하나님의 의를 체험케 함으로써 죄책감, 정죄감, 열등감으로부터 벗어나게 하고, 하나님나라는 말에 있지 않고 능력에 있음을 경험토록 하기 위해 쓰였다. 3부로 구성된 이 책은 첫째, 독자들에게 율법적인 삶과 은혜의 삶의 차이를 깨닫게 함으로써 새로운 삶의 의미와 필요성을 알려 준다. 둘째, 그 삶의 실현을 위해서 우리가 하나님의 의라는 사실을 깨달을 수 있도록 증거한다. 셋째, 우리가 하나님의 의로서 주의 뜻을 이루어 가는 실제적인 삶을 살아가기 위해 기본적으로 요구되는 말씀, 믿음, 고백, 행동을 설명한다. 이 책의 내용은 논리적 이해를 위해 전개된 것이 아니라 성령 안에서 조명된 말씀을 관계적, 경험적, 실천적으로 풀어 설명함으로써 독자들 또한 성령의 임재 안에서 하나님의 의가 깨달아지고 체험되도록 하였다. - 인사말 중에서

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