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감정의 문화정치

감정은 세계를 바꿀 수 있을까

사라 아메드 저/시우 | 오월의봄 | 2023년 11월 06일 | 원제 : The Cultural Politics of Emotion 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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품목정보

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발행일 2023년 11월 06일
쪽수, 무게, 크기 568쪽 | 646g | 143*210*33mm
ISBN13 9791168730830

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책소개

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목차

저자 소개 (2명)

페미니즘 및 퀴어이론, 인종 연구의 교차점에서 활동하는 연구자. 이주, 차이, 정체성, 문화 등을 주제로 탐구하며, 생활세계와 제도문화에서 권력이 어떻게 확보되고 도전에 직면하게 되는지를 주로 연구한다. 2004년부터 골드스미스 런던대학교(Goldsmiths, University of London)에서 인종·문화연구 교수로 지냈으나, 2016년에 학내 성추행 사건에 대한 학교 당국의 처리에 항의하며 사임한 후, ... 페미니즘 및 퀴어이론, 인종 연구의 교차점에서 활동하는 연구자. 이주, 차이, 정체성, 문화 등을 주제로 탐구하며, 생활세계와 제도문화에서 권력이 어떻게 확보되고 도전에 직면하게 되는지를 주로 연구한다. 2004년부터 골드스미스 런던대학교(Goldsmiths, University of London)에서 인종·문화연구 교수로 지냈으나, 2016년에 학내 성추행 사건에 대한 학교 당국의 처리에 항의하며 사임한 후, 독립 연구자의 길을 걷고 있다. “킬조이 선언”을 비롯해 제도권에 머물지 않는 실천적 활동가로도 유명하다.

페미니즘 분야의 독창적 연구에 수여하는 FWSA상(2011년)을 받았으며, LGBTQ 연구에 기여한 공로를 인정받아 LGBTQ 연구 센터인 CLAGS에서 수여하는 케슬러상(2017년)을 받았다. 스웨덴 말뫼대학교에서 명예박사학위(2019년)를 받았다.

오드리 로드(Audre Lorde), 글로리아 안잘두아(Gloria Anzaldua) 등 흑인 레즈비언 페미니스트들의 작업을 생명 줄 삼아 감정의 구조를 현상학적으로 탐색함으로써 권력의 작동 방식을 분석하는 연구물을 꾸준히 발표했으며, 영국인 어머니와 파키스탄인 아버지를 둔 배경과 오스트레일리아에서 영국으로 이주한 경험, 유색인 여성으로서의 경험이 녹아든 실천적 글쓰기의 모범을 보여 주고 있다.

『그때와 지금의 퀴어(Queer Then and Now)』『항의하라!(Complaint!)』『쓸모란 무엇인가?(What’s the Use?)』『퀴어 현상학(Queer Phenomenology)』등 책 다수를 집필했으며, 국내에 번역된 책으로는 『감정의 문화정치』『정동 이론』『행복의 약속』『페미니스트로 살아가기』가 있다.
젠더문화연구소 연구원. 『퀴어 아포칼립스』(현실문화 2018)를 썼고, 『바이러스에 걸린 교회』(삼인 2021)를 함께 썼다. 『퀴어, 젠더, 트랜스』(오월의봄 2021)를 옮겼고, 『퀴어성서주석 1, 2』(무지개신학연구소 2021, 2022), 『섹슈얼리티 지리학』(이매진 2018)을 함께 옮겼다. 젠더문화연구소 연구원. 『퀴어 아포칼립스』(현실문화 2018)를 썼고, 『바이러스에 걸린 교회』(삼인 2021)를 함께 썼다. 『퀴어, 젠더, 트랜스』(오월의봄 2021)를 옮겼고, 『퀴어성서주석 1, 2』(무지개신학연구소 2021, 2022), 『섹슈얼리티 지리학』(이매진 2018)을 함께 옮겼다.

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--- p.402

출판사 리뷰

추천평

“세월호 참사와 이태원 참사 이후, ‘국가가 슬픔에 잠겨 있다’는 것은 무엇을 뜻하는가? 이 문장의 발화와 동시에, 우리는 국가를 느낄 수 있는 주체로 간주할 뿐 아니라 우리가 국가를 대신해 그 감정을 느끼는 대상이 되었음을 받아들인다. 이처럼 감정은 언어적 발화를 통해 목적과 방향을 설정하고, 그 감정이 우리 내부에서 발생한 것처럼 각자의 몸에 효과를 생성한다. 우리는 감정을 내가 소유한 어떤 것으로 사고해왔다. 그런데 정말 감정은 나 혹은 우리가 소유하는 것일까? 사라 아메드는 감정이란 누군가가 소유할 수 있는 것도 심리적 상태도 아니며, 개인적인 것과 사회적인 것을 생성하는 사회문화적 실천이자 정치적인 효과라고 주장한다. 두려움, 공포, 증오, 수치심과 같은 감정, 언어, 그리고 몸 사이의 관계를 집요하게 탐색하면서, 아메드는 우리가 사회적 변혁을 추구하면서 겪게 되는 복잡하고도 지난한 감정적 격동 과정을 정밀하게 분석한다. 도대체 사회적 변혁은 왜 이리 성취하기 어려울까? 왜 기존 지배 권력은 완고하게 계속되는 걸까? 마르크스주의, 정동 이론, 페미니즘과 퀴어 이론을 발전시킨 아메드의 풍성한 논의는 마침내 우리를 그 대답으로 이끈다. 나는 이 책을 정치적 삶과 문화연구에 관한 최고의 책으로 손꼽는 데 주저하지 않을 것이다.”
- 이현정 (서울대 인류학과 교수)
“오래 기다려왔던 책이다. 문장들은 잘 쓴 소설처럼 재미있고, 거리 집회에서의 몸 투쟁처럼 치열하다. 강요된 기쁨이나 거짓된 행복과 불화하는 것만으로는 성이 차지 않던 사람이라면 이 책을 꼭 만나야 한다. 감정이 어떻게 언어와 몸 사이를 순환하며 특정한 형태로 고착되는지, ‘우리’의 정체성을 만드는지, 은밀하면서도 노골적인 정치적 행위를 하는지. 이 책과 함께 질문하고 논쟁하면서 다른 감정의 회로 형성에 기꺼이 ‘기쁘게!’ 동참할 수 있을 것이다.”
- 김영옥 (생애문화연구소 옥희살롱 공동대표)
“《감정의 문화정치》는 2000년 이후 정동 연구의 발흥과 페미니즘 및 비판 이론의 확장에 기여한 탁월한 저서이다. 아메드가 이 책에서 분석하는 감정 정치의 배경은 신자유주의적 현재다. 감정 정치를 통해 사회 불평등이 유지되는 방식, 국가의 이상적 시민상에 부합한다면 행복한 삶을 살 것이라 약속하는 다문화주의 담론을 통해 시민권이 규율되는 방식, 감정과 행복을 통해 사회 규범이 재생산되는 방식을 분석한다. 신자유주의적 현재에 대한 독보적 연구라고 할 수 있다.”
- 박미선 (한신대 영미문화학과 교수)

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