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50부터 준비하는 우아한 엔딩

[ 개정판 ]
마쓰바라 준코 저/신찬 | 동아엠앤비 | 2021년 09월 30일 리뷰 총점9.5 정보 더 보기/감추기
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4.7점
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품목정보

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출간일 2021년 09월 30일
쪽수, 무게, 크기 212쪽 | 232g | 128*188*20mm
ISBN13 9791163635284
ISBN10 1163635286

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책소개

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목차

저자 소개 (2명)

1947년 일본 사이타마埼玉현에서 태어나 쇼와昭和여자대학을 졸업하고 뉴욕시립 퀸즈칼리지 대학원에서 카운셀러링으로 석학과정을 수료했다. 39세 때 『여자가 집을 살 때女が家を買うとき』라는 책으로 작가로 데뷔한 후, 세 번째 작품인 『크로와상 증후군クロワッサン症候群』이 베스트셀러가 되어 유행어를 만들어내기도 했다. 일관되게 ‘독신여성의 삶’을 테마로 집필활동을 이어오면서 강연 활동을 하고 있다. NPO법인 SSS(쓰... 1947년 일본 사이타마埼玉현에서 태어나 쇼와昭和여자대학을 졸업하고 뉴욕시립 퀸즈칼리지 대학원에서 카운셀러링으로 석학과정을 수료했다. 39세 때 『여자가 집을 살 때女が家を買うとき』라는 책으로 작가로 데뷔한 후, 세 번째 작품인 『크로와상 증후군クロワッサン症候群』이 베스트셀러가 되어 유행어를 만들어내기도 했다. 일관되게 ‘독신여성의 삶’을 테마로 집필활동을 이어오면서 강연 활동을 하고 있다. NPO법인 SSS(쓰리에스)네트워크의 대표이사이며, 싱어송 라이터, 영화 제작 등 뭐든 관심을 보이는 타입이다. 저서로는 『혼자인 노후는 두렵지 않다ひとりの老後はこわくない』, 『혼자인 노후老後ひとりぼっち』 등 다수가 있다.
인제대학교 국어국문학과를 졸업하고, 한림대 국제대학원 지역연구학과에서 일본학을 전공하며 일본 가나자와대 법학연구과 대학원에서 교환학생으로 유학했다. 현재 번역에이전시 엔터스코리아에서 출판기획 및 일본어 전문 번역가로 활동 중이다. 역서로는 『생명의 신비를 푸는 게놈』, 『예민한 게 아니라 섬세한 겁니다』,『자동차 운전 교과서』,『읽지 않으면 후회하는 성공을 부르는 5가지 작은 습관』,『어라 수학이 이렇게 ... 인제대학교 국어국문학과를 졸업하고, 한림대 국제대학원 지역연구학과에서 일본학을 전공하며 일본 가나자와대 법학연구과 대학원에서 교환학생으로 유학했다. 현재 번역에이전시 엔터스코리아에서 출판기획 및 일본어 전문 번역가로 활동 중이다.

역서로는 『생명의 신비를 푸는 게놈』, 『예민한 게 아니라 섬세한 겁니다』,『자동차 운전 교과서』,『읽지 않으면 후회하는 성공을 부르는 5가지 작은 습관』,『어라 수학이 이렇게 재미있었나』,『일도 연애도 잘하는 사람들의 68가지 습관』,『성공을 부르는 1%의 기적』,『무인양품은 왜 싸지도 않은데 잘 팔리는가』등 다수가 있다.

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책 속으로

--- 「자연사는 고통스럽지 않다」 중에서

출판사 리뷰

노화와 죽음에 대한 인식을 바꾸다!
솔직해서 무섭지만 가감 없는 현실 조언서!


일본인의 수명이 계속 늘고 있다. 의학이 발전하고, 영양 상태, 위생, 생활환경 등 다양한 분야에서 삶의 질이 향상되었으니 당연한 결과이다. 총인구 대비 65세 이상 고령자 인구의 점유 비율을 고령화율이라고 하는데 세계보건기구나 유엔은 고령화율이 7%가 넘는 사회를 ‘고령화사회’라고 정의한다. 14%가 넘으면 ‘고령사회’? 21%가 넘으면‘초고령사회’다. 일본은 1970년에 고령화사회로 진입했으며? 1994년 고령사회가 되었다. 그리고 2007년에는 고령화율이 21.5%가 되면서 초고령사회로 돌입했다.

한국도 2017년에 65세 이상 노인인구가 전체의 14.8%로 ‘고령사회’에 진입했으며, 고령화 속도가 세계적으로 유례없이 빠르다고 한다. 이대로라면 한국 역시 초고령사회가 될 날이 머지않았다.

초고령 사회에 진입하면서, ‘노후 준비는 어떻게 해야 하는가, ‘어떻게 생을 마무리해야 하는가 등을 고민하고 걱정하는 고령자 인구도 그만큼 많아졌다. 저자는 ‘오래 살고 싶지 않다’는 사람을 자주 만나면서, 60대뿐만 아니라 20대도 오래 살까 봐 두려워한다는 사실에 놀랐다. 요즘 젊은이들은 일자리도 부족하고 결혼 후 생활이나 연금에 대한 불안감도 크다. 그래서 오래 사는 것이 결코 행복으로 이어지지 않는다는 생각이 만연한 듯하다. 장수가 행복이었던 시대는 어느새 저물고 장수가 두려운 시대가 된 것이다.

저자는‘오래 사는 게 두렵다’는 주제로 취재를 하는 동안 일본에 ‘죽고 싶어도 죽을 수 없는 고령자’가 매우 많다는 사실을 알고 충격을 받았다. 그야말로 ‘장수 지옥’이라고. 그리고 앞으로의 장수는 행복하지 않다고 단언한다. ‘장수는 곧 행복’이라는 가치관은 이미 붕괴되고 있으며, 노인이 많은 가족들에게 둘러싸여, 슬픔 속에서 세상을 떠나는 모습은 더 이상 환상에 지나지 않는다고 한다. 어떻게 자신의 목숨을 마무리할지를 생각해야 하는 시대에 들어선 것이다.

영혼 없는 삶을 유지할 것인가, 행복한 죽음을 맞을 것인가?
죽음을 선택할 권리가 나에게 있음을 알려주는 책!


저자는 유료노인홈에서 위루관 수술을 받은 환자들을 대면하고 큰 충격을 받았다. 마치 죽게 해달라고 말하는 듯 어쩔 수 없이 살고 있다는 느낌을 받았다. 살아있으나 영혼 없는 삶, 연명치료가 과연 누구를 위한 것인가를 생각해 보게 되는 대목이다. 보통 연명치료는 환자 본인의 의지보다 가족의 의지에 따르는 일이 많다. 연명치료가 당사자에게 얼마나 고통스러운 일인지 생각하지 않고, ‘죽지 않았으면 좋겠다’는 가족으로서의 감정이 크게 작용한다. 그래서 의사에게 ‘우리 아버지 좀 살려주세요’, ‘우리 어머니 좀 살려주세요’ 하고 매달린다.

저자는 취재를 통해 일본은 노인이 되면 침대 생활을 하는 것이 당연하지만 북유럽에서는 침대 생활이라는 말 자체가 없어 놀란다. 서구에서는 입으로 음식물을 섭취할 수 없는 고령자에게 위루관 수술을 하지 않는다. ‘사람이 입으로 음식을 먹지 못하면 죽을 때가 되었다’고 생각하여 자연스럽게 죽게 해주는 일이 그들의 문화이기 때문이다. 이 점이 자신만의 생사관이 명확한 서구와 생사관이 없어 의사에게 살려달라고 매달리는 일본과 크게 다른 점이라고 할 수 있다. 이에 저자는 본인이 건강할 때 확실히 결정해야 한다고 말한다. 회복이 불가능하고 음식 섭취가 불가능할 때 생명을 조금이라도 연장하기 위한 연명치료를 받을 것인지 말 것인지를 결정해 자신의 생각을 서면으로 작성해두는 것이다. 존엄사 관련 협회 등에 가입하고‘리빙 윌’을 작성해두면 된다.

한국에서도 2018년 2월 4일부터 연명의료결정법이 시행되었다. 일명 존엄사법으로 불린다. 회생 가능성이 없고, 치료해도 회복되지 않으며, 급속도로 증상이 악화되어 사망에 임박해 임종 과정에 있는 환자가 자기의 결정이나 가족의 동의로 연명치료를 받지 않을 수 있도록 하는 법이다. 연명의료를 중단하여 존엄하게 죽음을 맞이할 수 있도록 하는 것으로, 정식 명칭은 ‘호스피스ㆍ완화의료 및 임종 과정에 있는 환자의 연명의료 결정에 관한 법’이다. 보건복지부가 지정하는 등록기관에서 ‘사전연명의료의향서’를 작성할 수 있다고 한다.

더 이상 희망이 없는 환자를 본인의 희망에 따라 고통이 적은 인위적인 방법으로 죽음에 이르게 하는 안락사나 과도한 연명치료를 하지 않고 인간의 존엄을 유지하며 목숨을 끊는 존엄사 역시 우리가 다시 생각해 봐야 할 문제일 것이다. 그리고 이것 역시 환자 본인이 결정한다는 전제하에 말이다.

진정한 웰 다잉을 위한 웰 리빙 실천서!

저자는 ‘죽지 못해 살고 있는 현장’을 취재하면서 암담해했다. 오래 산다는 게 멋지고 기쁜 일만은 아니라는 사실을 깨달았기 때문이다. 현실을 파고들수록 복지 문제 등 새로운 문제들이 드러나 당황스럽지만 그 속에서도 ‘좋은 죽음’을 맞기 위한 10가지 지침으로 희망을 제시한다. 첫 번째로 건강할 때 연명치료 여부를 결정하라고 말하며, 자기 나름의 사생관을 기르고, 지금 현재를 즐기라고 한다. 저자가 말했듯, 어떤 죽음이 좋은 죽음인지 사람마다 천차만별일 테니 단언할 수는 없지만? 잘 죽고 싶다면 잘 살아야 한다. 그리고 무엇보다 자신이 납득할 수 있는 삶을 사는 게 중요하다. 결국, 행복한 죽음을 맞기 위해서는 우리가 살고 있는 현재를 후회 없이 열심히, 행복하고 즐겁게 살아야 할 것이다.

추천평

이 책에서 보여주는 일본의 사례는 우리 사회에서도 장수가 더 이상 축복이 아니라는 사실을 말해준다. 진정한 웰 다잉Well-Dying은 웰 리빙Well-living을 위한 것이다. 웰 다잉을 위해 노년의 삶에 필요한 가치가 무엇인지 진지하게 성찰해 볼 수 있는 기회가 될 것이다.
- 김광환(건양대학교 병원경영학과 교수, 웰다잉 융합연구회 연구책임자)

강의를 시작할 때마다 몇 살까지 살고 싶은지 묻곤 했다. 대부분의 사람들이 막연하게 어떤 숫자를 말한다. 그때까지 어떻게 살고, 어떻게 삶을 마무리할지에 대한 계획이 없다. 종활(終活, 슈카쓰)을 소개하며 준비를 강조했다. 이 책은 삶의 한 부분으로 존재하는 노화와 죽음을 있는 그대로 보여준다. 아름다운 마무리를 위해 해야 하는 일을 구체적으로 제시하는 웰 다잉 실천 지침서이다.
- 정순태(사회복지학 박사, 웰에이징-웰다잉 강사)

‘오래 사는 것이 반드시 축복일까?’라는 질문을 두고 그러면 언제까지, 어떻게 살아야 행복한 삶일까? 혼자도, 여러 사람들과도 많이 생각하고 고민한다. 삶의 의미가 부여되지 않는 생존을 위한 투쟁이 아닌 사명으로 하루가 짧아 애태우는 그런 삶은 멋진 삶이 아닐까? 저자는 Well-living과 dying이 배제된 Long-living은 고통이라고 표현하는 데는 전적으로 공감하며 바로 현실로 다가오는 우리의 문제를 다시 한번 진지하게 자신의 삶과 죽음의 문제를 고민하고 잘 준비해야 된다는 것을 실제적으로 잘 지적해주고 있다.
- 최영숙(심리학 박사, 백석대학교 사회복지학부, 대한웰다잉협회 회장)

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