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신이 내린 술 마오타이

신이 내린 술

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왕중추 저/예영준, 송민정 공역 | 마음의숲 | 2019년 07월 10일 첫번째 리뷰어가 되어주세요. | 판매지수 12 판매지수란?

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발행일	2019년 07월 10일
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글자 수/페이지 수	약 19.9만자, 약 6만 단어, A4 약 125쪽 글자 수/페이지 수 안내
ISBN13	9791162850411

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소개

한국의 독자들에게 - 멀리서 한 잔 술을 권하며 5 추천사 - 마오타이의 비밀을 풀다 9 1장 세상에는 본디 마오타이가 없었다 1. 술의 기원에 관한 이야기 27 옥으로 만든 즙 vs 장腸에 구멍을 내는 독약 27│세상에 없던 술, 증류주 31 소주, 황금시대를 맞이하다 36 2. 마오타이진의 소주?41 작은 산골 마을의 귀한 술 41│전설의 3대 소방 48 3. ‘소방’이 빚어낸 파나마 엑스포 금상?52 만국박람회에서 술병을 깨뜨린 사연 52│왕마오와 화마오 분쟁의 속사정 55 세계에 향기를 퍼뜨린 100년 59 4. 홍색의 낙인?62 홍군, 대장정의 길에서 마오타이를 만나다 62│병사들을 치료하고 피로를 씻어준 술 65 5. 마오타이주의 새로운 탄생?69 위기의 소방, 국유화로 길을 찾다 69│백주의 이름을 얻다 74│외교 무대를 빛내는 국주國酒 77 ★ 특별기고 1_마오타이주는 술이 아니다?80 2장 신비의 15.03 1. 미주美酒의 계곡?87 백 리 밖으로 나가지 않아도 반드시 좋은 술이 있다 87│‘백주대국’의 꿈 92 2. 복제가 불가능한 마오타이주?97 사계절 미주의 향기로 가득한 마을 97│총면적 15.03㎢의 신비의 구역 100 복제 불가능을 증명한 이상한 실험 103 3. 붉은 고량?106 중국백주의 주원료 106│원료부터 앞서가는 마오타이주 111 4. 단오절 누룩 밟기?115 좋은 술의 첫 단계, 누룩 115│젊은 여성들이 누룩을 밟는 까닭 118 마오타이의 시간은 거꾸로 흐른다 121 5. 중양절의 원료 투입?126 중양하사重陽下沙’의 전통을 지키다 126│고급 중의 고급, 곤사주를 대표하는 마오타이 130 원료 투입의 다섯 단계 133 6. 아홉 번 찌고 여덟 번 식혀서 일곱 번 술을 받다?136 고유의 회사 공법을 고집하는 이유 136│최고의 명주를 생산하는 최대의 수공업 작업장 140│마오타이 양조 원가의 고공행진 142 7. 블랜딩은 예술이다?146 7할은 공정, 3할은 솜씨 146│국가 공인 배합사들의 레시피 경쟁 150 시간이 주는 선물, 노주의 특별한 맛과 향 153│오래 묵을수록 좋은 술인가? 157 ★ 특별기고 2_‘마오타이 현상’에서 중국의 문화적 자신감을 읽다?161 3장 매혹의 53도 1. 장향의 시조?169 색, 향, 맛으로 결정되는 술의 풍격 169│중국백주계의 혁명을 가져온 발견 176 향기에 담아낸 마오타이주의 혼 180 2. 지존의 알코올 도수 53%?184 마오타이가 선택한 최적의 도수 184│알코올 도수와 품질의 상관관계 187 3. 전설의 페이톈飛天?193 마오타이 상표의 변천사 193│마오타이의 얼굴이 된 페이톈 197 마오타이 명칭, 어디까지 인정해야 할까? 200 4. 수성守城이냐 돌파突破냐?203 새 술은 팔지 않는다 203│기계보다 사람의 감각을 믿는 이유 206 마오타이주 한 병에 담긴 철학 208 5. 장인과 거장?213 마오타이주창의 번영을 이끈 주사들 213│신의 경지에 오른 양조의 거장들 217 마오타이 신화를 이어가는 사람들 221 6. 마오茅 N세대?228 마오타이진에서 자라난 마오 N세대 228│마오타이주창의 엄격한 인재 채용 232 장강의 뒷물결이 앞물결을 밀어내듯 237 ★ 특별기고 3_‘페이톈’의 마오타이, 세계의 마오타이?240 4장 마시기보다는 향으로 즐기는 술 1. 3대 1의 경쟁률을 뚫어야 살 수 있는 마오타이?253 품귀 현상에도 생산을 늘리지 못하는 이유 253 위에 정책이 있다면 아래에는 대책이 있다 257│치솟는 가격을 막을 길이 없다 259 2. 변하는 것과 변하지 않는 것?262 세상에서 가장 술을 좋아하는 나라 2위 262│양주는 영원히 백주를 이길 수 없다 265 마오타이주창의 133 브랜드 전략 268│마오타이주창의 영업 비책 270 3. 문화 마오타이?276 마오타이는 술이 아니라 문화다 276│백년기업의 나아갈 길 280 마오타이주 문화에서 문화 마오타이로 285 4. 국주國酒?292 마오쩌둥이 선택한 지존의 연회주 292│전국평주회가 인정한 최고의 품질 295 코냑, 위스키와 어깨를 나란히 하는 세계 3대 증류주 298 5. 컬렉션 시장의 총아?303 명품의 세 가지 자격 요건 303│자기만의 세계를 구축하는 마오타이주 수집가들 309 6. 짝퉁에도 끄떡없는 마오타이?316 짝퉁 90%와 5% 사이의 진실 316│고수도 속아 넘어갈 가짜 제품들 320 집요한 추격과 정교한 따돌림 323 ★ 특별기고 4_‘마오타이진’ ‘마오타이주’ 브랜드의 곤경?330 5장 마오타이의 다음 100년 1. 마오타이는 고독한 선두주자인가??341 백주업계의 맏형님 341│천하무적 또는 고독한 선두주자 346 동종업자들에게 협력의 손을 내밀다 349 2. 신세대 ‘마오 팬’?354 팬덤 경제, 인터넷 시대의 새로운 비즈니스 모델 354 젊은 세대의 소비 트렌드를 이끄는 방법 360 3. 다각화의 아픔?365 사업다각화는 약인가, 독인가? 365│다각화 투자에 대한 뼈아픈 분석 369 4. 다음 100년?374 호황이 최후의 광풍이 되지 않도록 374 스마트 제조의 거대한 흐름에 대처하는 마오타이의 자세 381 ★ 특별기고 5_아름다움과 슬픔386

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저자 소개 (3명)

저 : 왕중추 (汪中求)

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1992년 봄, 덩샤오핑의 개혁 추진 의지에 감명을 받아 경제계에 투신. 홍콩의 헝야恒亞그룹, 칭화퉁팡淸華同方, 타이하오커지泰豪科技 등 유수의 기업에서 일하는 동안 말단 영업사원부터 시작하여 대표이사의 자리에 올랐다. 10여 년간 27개 도시를 돌며 무려 2000건이 넘는 계약과 협정을 체결한 바 있다. 영업사원으로 일하게 된 첫날부터 10여 년 동안 하루도 빠짐없이 일기를 쓰고 기업경영을 전문적으로 연구하... 1992년 봄, 덩샤오핑의 개혁 추진 의지에 감명을 받아 경제계에 투신. 홍콩의 헝야恒亞그룹, 칭화퉁팡淸華同方, 타이하오커지泰豪科技 등 유수의 기업에서 일하는 동안 말단 영업사원부터 시작하여 대표이사의 자리에 올랐다. 10여 년간 27개 도시를 돌며 무려 2000건이 넘는 계약과 협정을 체결한 바 있다.

영업사원으로 일하게 된 첫날부터 10여 년 동안 하루도 빠짐없이 일기를 쓰고 기업경영을 전문적으로 연구하여 지금까지 여러 권의 책을 집필했다. 기업의 CEO로 있으면서 마케팅에서 경영으로 시야를 돌렸고, 그간의 경험에서 얻은 교훈과 노하우를 바탕으로 『디테일의 힘』 을 집필했다.

중국 사회 각계각층의 뜨거운 호응에 힘입어 전국 순회 강연을 통해 ‘디테일 전도사’로 맹활약 중이며, 현재 왕중추디테일경영컨설팅 대표, 칭화대학 초빙교수이다.

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공역 : 예영준

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2014년부터 중앙일보 베이징 특파원으로 중국에 체류하고 있다. 대륙 곳곳을 누비고 다양한 계층의 중국인들과 만나면서 중국 각지의 전통 술과 술 문화를 접했으며, 2016년 봄 구이저우마오타이 양조장을 방문해 마오타이주의 역사와 생산공정을 취재했다. 1992년 중앙일보에 입사해 정치부, 사회부 등에서 일했으며 도쿄 특파원으로도 근무했다. 저서로 《독도실록 1905》, 《중국의 반격》(공저) 등이 있다. 2014년부터 중앙일보 베이징 특파원으로 중국에 체류하고 있다. 대륙 곳곳을 누비고 다양한 계층의 중국인들과 만나면서 중국 각지의 전통 술과 술 문화를 접했으며, 2016년 봄 구이저우마오타이 양조장을 방문해 마오타이주의 역사와 생산공정을 취재했다. 1992년 중앙일보에 입사해 정치부, 사회부 등에서 일했으며 도쿄 특파원으로도 근무했다.
저서로 《독도실록 1905》, 《중국의 반격》(공저) 등이 있다.

공역 : 송민정

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성균관대학교 한문학과를 졸업하고 2003년부터 주재원으로 파견되어 베이징을 거쳐 상하이에 체류하고 있다. 왕중추디테일경영연구소와 왕중추디테일경영컨설팅공사 한국 대표로 활동하며 중국 기업인들에게 한국의 디테일경영 사례를 소개하는 연수 프로그램을 수차례 진행하고 있다. 성균관대학교 한문학과를 졸업하고 2003년부터 주재원으로 파견되어 베이징을 거쳐 상하이에 체류하고 있다. 왕중추디테일경영연구소와 왕중추디테일경영컨설팅공사 한국 대표로 활동하며 중국 기업인들에게 한국의 디테일경영 사례를 소개하는 연수 프로그램을 수차례 진행하고 있다.

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마오타이는 술이 아니라 문화다 중국 사람들은 술잔에 다른 술을 따라놓고 마시며 얘기하면서도 화제는 꼭 마오타이를 끌어들인다. 술 중의 술 마오타이에 대한 모종의 갈망과 동경을 토론하는 것이다. 마오타이 한 병을 여는 것 자체가 하나의 스토리고, 배 속에 한잔을 털어 넣는 것 역시 하나의 스토리다. 중국에서 술을 판다는 것은 스토리를 파는 것이요, 술을 마신다는 것은 문화를 마신다는 것이다. 백여 년 역사의 마오타이가 빚어내는 것은, 실은 그 술 자체만이 아니라 향기로만 충만한 스토리를 빚는 것이며 신비로운 전설을 빚는 것인 동시에 끊임없이 살아 움직이는 문화를 빚는 것이다. 영혼을 깨우는 마오타이주의 신비와 철학 “이걸 마오타이‘주’라 불러서는 안 된다네. 이건 이미 술이 아니라, 술과 물분자가 특수한 공정을 통해 하나로 결합된 걸작품일세. 그 이름이 마오타이라네.” - 지커량季克良(양주대사釀酒大師) 청나라 때부터 구이저우성에서만 빚어 그 맛을 낼 수 있다는 중국 최고의 명주이자 국주國酒 마오타이. 마오타이 마을의 공기 중에 가득 찬 100여 종의 신비한 미생물이 있어야만 만들 수 있어 전 세계에서 오직 15.03km2에 국한된 구역에서만 생산 가능한 마오타이는 복제가 불가능한 신비의 술이다. 이 구역을 벗어나면 같은 원료, 같은 공법을 사용해도 마오타이주를 만들 수 없다. 뿐만 아니라 마오타이 마을에 흐르는 츠수이허는 ‘절경의 강’, ‘생태의 강’이라 부를 만큼 경치가 뛰어나며, 오늘날까지 댐과 발전소, 화학공장이 없는 유일한 미개발 일급 지류인 원시생태환경, 한마디로 말해 좋은 술을 빚기 위한 최적의 수원水源이다. 마오타이주에는 삼장삼고三長三高가 있다. 삼장은 생산주기와 누룩의 저장 기간, 주령酒齡이 길다는 것을 가리킨다. 삼고는 고온에서 누룩을 빚고, 고온에서 퇴적발효를 하고, 고온에서 술을 증류하는 것을 말한다. 예부터 내려온 이 삼장삼고 공법은 전 세계에서 유일한 것이다. 또한 ‘구증九蒸 팔효八酵 칠취주七取酒’, 즉 아홉 번 찌고 여덟 번 발효시킨 뒤 일곱 번 술을 받는 ‘회사回沙 공정’은 백주 양조 중에서도 대단히 드문 방식이다. 기술과 예술이 혼융일체가 된 배합(블랜딩) 공정에서는 말로 표현할 수 없는 신기神技가 발휘되고 탄식을 멈추지 못하게 할 정도로 오묘한 경지를 보여준다. 사람을 매혹시키는 53도의 술 작은 술잔 하나에 담긴 마오타이주는 약 30개 공정, 165개 기술 단계, 5년의 숙성 시간을 거친 것으로, 품질에 대한 추구는 마오타이 사람들의 영혼이 되었다. 마오타이 사람들은 “스스로 어려운 문제를 내고, 스스로 번거로움을 찾고, 스스로 사서 고생하고, 스스로 압박하고, 스스로 강해짐을 멈추지 않는다”라는 다섯 가지 ‘스스로 정신’을 통해 한계를 뛰어넘고 끊임없이 탁월의 경지를 추구해왔고, 이렇게 해서 마오타이는 사람을 매혹시키는 53도의 술로 탄생한다. 마오타이가 국주의 자리에 오를 수 있었던 이유는 천혜의 지리환경, 독창적인 제조공법, 마오타이 사람들의 장인정신이 하나가 되었기 때문이다. 마오타이 사람들은 몇십 년을 하루같이 마오타이의 품질을 엄격히 관리했으며, 한 병 한 병마다 하늘 아래 최고가 되도록 했다. 수 세대에 걸쳐 마오타이인은 전통공법을 철저히 고수하는 한편, 기술혁신 면에서 난관을 겪으면서도 초심을 잃지 않고 끊임없이 절차탁마하여 마오타이를 백주업계 지존의 위치에 올려놓았다. 중국의 명실상부한 ‘국주國酒’ 마오타이 1915년 파나마 만국박람회에서 금상을 획득한 이래, 마오타이는 모두 열다섯 차례 국제대회에서 금상을 받았고 스코틀랜드의 위스키, 프랑스의 레미 마르탱 코냑과 이름을 나란히 하는 세계 3대 증류주 중 하나가 되었다. 이후 국가적으로 중요한 자리에는 항상 마오타이가 등장했다. 중화민국 시기에 시안西安사변이 일어나 저우언라이周恩來가 옌안延安에서 시안으로 날아갔을 때 장쉐량張學良이 내놓은 술이 바로 저우언라이가 좋아하는 마오타이였고, 항일전쟁 승리 이후 마오쩌둥毛澤東이 충칭으로 날아가 담판을 벌일 때 장제스蔣介石가 손님을 맞으며 내놓은 술 역시 마오타이였다. 마오타이주는 중화민족을 대표하는 상품으로서 신중국의 외교 업무에도 큰 공을 세웠다. 마오쩌둥은 북한 지도자 김일성, 베트남 지도자 호치민, 소련 지도자 후루시초프 등 해외 귀빈을 마오타이주로 접대했으며, 덩샤오핑鄧小平은 1984년 12월 홍콩 반환을 약속한 중국과 영국 간의 역사적인 공동성명을 발표한 뒤 열린 연회에서 마오타이주로 ‘철의 여인’ 대처를 접대했다. 또한 시진핑 주석은 2018년 김정은 위원장이 중국을 방문했을 때 약 2억 원의 마오타이주를 선물하여 화제가 되기도 했다. 마오타이가 다음 ‘100년’에 던지는 질문 마오타이주의 100년 발전사를 확인할 수 있는 《신이 내린 술 마오타이》는 처음으로 민간에서 술을 빚어 마시던 시기부터 시작해, 약간의 규모를 갖춘 ‘소방燒坊’ 설치, 그리고 마오타이에 100년 영예를 가져다준 ‘청이成義소방’, ‘룽타이허榮太和소방’을 거쳐, 마오타이주를 영원한 클래식의 반열에 오르게 한 마오타이주창까지를 두루 다루었다. 새로운 시대를 맞은 마오타이주는 화려하게 방향을 틀어 시장 속으로 당당히 발걸음을 내딛었고, 시장화라는 구조전환을 완벽하게 이루었다. 대대적 구조전환은 갑자기 뚝 떨어진 것이 아니라, 마오타이 사람들이 시장화를 위해 다년간 쏟아부은 각고의 노력으로 맺어진 열매다. 이 책은 과거 100년의 전통과 명성에 머무르지 않고 다음 100년을 꿰뚫어보며 마오타이가 앞으로 마주칠 법한 문제들을 탐구하고 미래 발전상을 모색한다.

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