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꿈의 해석

무의식의 세계를 열어젖힌 정신분석의 보고

지그문트 프로이트 | 돋을새김 | 2007년 06월 01일 리뷰 총점7.7 정보 더 보기/감추기
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품목정보

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발행일 2007년 06월 01일
쪽수, 무게, 크기 295쪽 | 417g | 148*210*20mm
ISBN13 9788988601945
ISBN10 8988601947

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책소개

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목차

저자 소개 (1명)

저 : 지그문트 프로이트 (Sigmund Freud, Sigmund Schlomo Freud,지기시문트 술로모 프로이트)
1896년 '정신분석'이라는 말을 처음으로 소개함으로 정신분석학 발전의 계기를 마련한 인간 정신의 탐구자이다. 그는 현대 사상에 코페르니쿠스적인 대전환을 가져온 위대한 사상가로서 무의식 세계를 개척하여 아인슈타인과 더불어 20세기의 양대 산맥으로 불리고 있다. 1856년 오스트리아-헝가리 제국 모라비아 프라이베르크에서 태어난 프로이트는 신경 해부학, 신경 생리학 분야에서 놀라운 업적을 쌓으면서 그의 연구 활... 1896년 '정신분석'이라는 말을 처음으로 소개함으로 정신분석학 발전의 계기를 마련한 인간 정신의 탐구자이다. 그는 현대 사상에 코페르니쿠스적인 대전환을 가져온 위대한 사상가로서 무의식 세계를 개척하여 아인슈타인과 더불어 20세기의 양대 산맥으로 불리고 있다.

1856년 오스트리아-헝가리 제국 모라비아 프라이베르크에서 태어난 프로이트는 신경 해부학, 신경 생리학 분야에서 놀라운 업적을 쌓으면서 그의 연구 활동을 시작하였다. 1873년 빈 의과대학에서 생리학을 전공했던 그의 삶은 1885년 프랑스 파리로 유학을 떠나면서 전환점을 맞이한다. 프로이트는 그곳에서 히스테리 환자들을 치료하며 심리와 신체 관계의 문제를 파고들기 시작했고, 이를 토대로 1896년에 ‘정신분석’이라는 이론을 정립한다. 처음에는 단순하게 신경증 환자들의 정신을 탐구하면서 그들을 치료하는 것으로 시작되었지만 곧 정신분석학은 건강하건 병들었건 관계없이 정신 전반에 관한 지식을 탐구하는 매개 학문으로 자리하게 되었다. 프로이트는 어린 시절의 정상적인 성적 발달 단계를 설명하고, 주로 꿈의 해석에 근거를 두어 인간의 일상적인 생각과 행위에 영향을 미치는 무의식적인 힘들을 발견해 냈다. 그는 인간의 정신을 분석하기 위한 과학적이고 체계적인 도구를 최초로 찾아낸 사람이다. 1938년 나치의 탄압을 피해 런던으로 망명했던 그는 1923년에 얻은 구강암이 재발하여, 건강을 회복하지 못하고 1989년 9월 23일 생을 마감했다.
편역자 : 이환
문학평론가. 신춘문예(서울신문, 1990)를 통해 문단에 나왔다. 그동안 문학과 철학의 만남에 깊은 관심을 갖고 글을 써왔으며 대표적인 저서로 『문학 속의 철학, 철학 속의 문학』, 『애정사전』, 『국가론』(편역) 등이 있다.

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--- 본문 중

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꿈에는 어떤 의미가 있는 것일까? 수면 중에 나타난 꿈의 세계가 무엇인가를 설명하거나 지시하긴 하는 것일까? 이러한 꿈의 세계에 대해 심리적 가치를 인정하고 분석의 메스를 들이댄 것이 바로 프로이트였다. 프로이트 덕분에 꿈의 세계는 오랜 미망에서 깨어나 우리 앞에 그 실체를 드러냈다.
이것은 하나의 과학적 사건이었다. 20세기 들어 아인슈타인이 과학적 인식에 새로운 패러다임을 구축했다면 프로이트는 인간의 정신구조를 인식하는 데 새로운 패러다임을 제기했다고 할 수 있다. 인간의 정신은 무의식의 텃밭에서 그 자양분을 제공받는다는 것을 밝혀냈고 이는 무수한 심리 이론가들, 철학자들이나 과학자, 예술가들에게 하나의 이정표가 되기에 충분했던 것이다.

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종이책 주간우수작 꿈의 해석
평점8점 | a***k | 2013-04-23 | 신고

이 책을 통해 느낀 집약적인 감상이 책의 말미 해설에 나온다. 


"인간의 정신은 의식의 집적물이라기 보다는 무의식의 텃밭이라는 것, 인간의 욕구와 본능을 통제하는 무의식의 세계가 빙산의 아랫부분처럼 우리 내면에 버티고 있다는 것을 그는 밝혀냈고…(중략) 이성적 사유와 판단이라는 덕목이 훼손돼서는 안되겠지만, 바로 그렇기 때문에 욕망의 문제 또한 외면돼서는 안된다."


서양 철학은 이성을 질료로 그 위에 쌓아 올린 건축물과도 같은 의식의 집약체라고 할 수 있는데 프로이트는 이런 패러다임을 바꾸어 놓았다고 한다.


책을 거울 삼아 자신을 다듬는 일 또한 이성, 즉 의식의 작업인데 왜 이런 노력이나 의지만으로 욕구의 미망을 벗어날 수가 없는 것인가하는 인간 본성에 대한 실망감이 있었다. 그런데 이 책 덕분에 인간의 의식은 수면위 빙산의 일부일 뿐, 무의식의 영향을 지대하게 받는다고 생각하게 되니 삶을 바라보는 눈에 긴장이 좀 풀린다고 할까?


삶 속의 운처럼, 내면 속에도 어찌할 수 없는 무의식이 텃밭처럼 깔려있다니 눈에 힘풀고 사람을, 삶을, 세상을 바라봐야 하는 것일까?


꿈은 소망 성취를 반영하고 있지만, 늘 소망을 이루는 방향으로만 표상되지 않고 때에 따라서는 왜곡되기도 하고 부조리하게 나타나기도 한다는데, 프로이트의 이론이 100% 확정적인 것은 아닐 수 있지만 꿈을 이해하는 초석을 제공한다. 다만 자세한 꿈 해몽에 있어서는 정말 그러한 해석상의 근거가 확실할까하는 의구심이 발생하기도 한다. 그만큼 꿈의 해석은 난해한 듯 하다. 그러나 기본적으로 우리는 살면서 "꿈에 그리던, 꿈도 꿔보지 못한"이란 표현을 쓰는걸 보면 꿈과 소망간에는 연관 관계가 있는 듯 싶다.


종합적으로 생각해 보면, 이 책을 통해 무의식의 가치나 영향을 절대 과소 평가할 수 없다는 것을 알게 되었고 우리가 깨어 있는 현실에서는 의식에 통제하에 행동하지만 이러한 의식도 무의식과 전의식의 단계를 거쳐 나온다는 것. 그리고 지금은 또렷하게 기억하지 못하는 일상의 스쳐간 것들이 무의식의 저편에 기록되어 있다는 것은 생각해 볼 일이다.


4/23/2013





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