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어두울 때에야 보이는 것들이 있습니다

슈테판 츠바이크의 마지막 수업

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슈테판 츠바이크 저/배명자 | 다산초당 | 2024년 11월 15일 리뷰 총점9.8 정보 더 보기/감추기
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발행일 2024년 11월 15일
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ISBN13 9791130660752

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저자 소개 (2명)

1881년 오스트리아의 수도 빈에서 부유한 유대계 방직업자 아버지와 이름난 가문 출신의 어머니 사이에서 태어났으며 빈에서 높은 수준의 교양교육과 예술교육을 받으며 성장했다. 어린 시절부터 섬세한 감각과 문학적 감수성을 지녔던 그는 수많은 고전작품을 읽으며 해박한 지식을 쌓았고, 청소년기에는 보들레르와 베를렌 등의 시집을 탐독하면서 시인으로서의 습작기간을 거쳤다. 대학에서 독문학과 불문학, 철학, 사회학, 심리학... 1881년 오스트리아의 수도 빈에서 부유한 유대계 방직업자 아버지와 이름난 가문 출신의 어머니 사이에서 태어났으며 빈에서 높은 수준의 교양교육과 예술교육을 받으며 성장했다. 어린 시절부터 섬세한 감각과 문학적 감수성을 지녔던 그는 수많은 고전작품을 읽으며 해박한 지식을 쌓았고, 청소년기에는 보들레르와 베를렌 등의 시집을 탐독하면서 시인으로서의 습작기간을 거쳤다. 대학에서 독문학과 불문학, 철학, 사회학, 심리학 등을 두루 섭렵했으며, 특히 프로이트의 정신분석학에 지대한 영향을 받았다.

이런 배경으로 스무 살의 나이에 첫 시집 『은빛 현』으로 문단에 데뷔하여 일찌감치 작품성을 인정받는 작가로 자리매김한 그는 세계 여러 나라를 자유롭게 여행하면서 한 시대를 풍미하는 여러 예술가들과 교류하며 드높은 정신세계를 구축했다. 『은빛 현』을 필두로 수많은 소설 및 전기들을 발표하기 시작한다. 1938년 히틀러가 정권을 장악하자, 유태인 탄압을 피해 런던으로 피신했다가 미국을 거쳐 브라질에 정착한다.또한 2차 세계대전 이전 백만 부 이상의 판매를 기록한 대중적인 작가이자 다른 나라 언어로 가장 많이 번역된 작가로 독일/오스트리아 문학사에 이름을 올리고 있기도 하다.

츠바이크는 ‘벨 에포크’라 일컬어지는 유럽의 황금 시대에 활동했다. 예술과 문화가 최고조로 발달했던 그 시기를 그는 진정으로 사랑했다. 그러나, 그토록 사랑했던 유럽이 한방의 총성으로 촉발된 세계대전을 통해 돌이킬 수 없는 나락으로 떨어지는 것을 눈앞에서 목도하게 된다. 황금 시대의 빛과 영광을 박살낸 것은, 아이러니하게도 그것을 구축한 그들 유럽인들이었다. 이 때의 심경은 자신의 삶을 중심으로 유럽의 문화사를 기록한 자전적 회고록 『어제의 세계』에 잘 드러나 있다.

극심한 상승과 하강을 삶을 통해 모두 경험한 이후, 섬세한 그의 심성은 더 이상 부조리한 세계에서 버티지 못하고 고난의 망명생활 속에서 심한 우울증에 시달리다가, 1942년 2월 브라질의 페트로폴리스에서 부인과 동반자살로 생을 마감한다. 종종 ‘평화주의자’ 또는 ‘극단적 자유주의자’라는 평을 받던 그는 “나는 이 시대에 어울리지 않는다. 이 시대는 내게 불쾌하다”라는 내용의 유서를 남기고 자유로운 죽음을 선택하였다.

비극으로 생을 마감했지만, 그가 쓴 수많은 소설과 평전은 오늘날까지도 세계 여러나라의 언어로 번역되어 수많은 독자들로 부터 사랑을 받고 있으며, 상당부분 영화화되기도 했다. 또한 다른 예술영역에까지 영향을 미쳤는데, 대표적인 예가 천재 감독 웨스 앤더슨의 2014년 작 '그랜드 부다페스트 호텔'(THE GRAND BUDAPEST HOTEL)이다. 앤더슨은 이 영화가 슈테판 츠바이크의 작품에서 영감을 받아 제작되었다고 밝힌 바 있다. 영화는 츠바이크의 소설 '초초한 마음'의 첫 단락을 차용해서 시작하며, 엔딩 크레딧에서 “inspired by the writings of Stefan Zweig” 라는 문구를 삽입하여 그 사실을 확고히 했다.
서강대학교 영문학과를 졸업하고, 출판사에서 8년간 편집자로 근무하였다. 그러던 중 대안교육에 관심을 가지게 되어 독일로 유학을 갔다. 그곳에서 뉘른베르크 발도르프 사범 학교를 졸업하였다. 현재 가족과 함께 독일에 거주하며 2008년부터 전문 번역가로 활동 중이다. 『숲은 고요하지 않다』, 『숨 쉬는 것들은 어떻게든 진화한다』, 『과학이 우리의 생각을 읽을 수 있다면』, 『불확실성의 시대』, 『어두울 때에야 보이는... 서강대학교 영문학과를 졸업하고, 출판사에서 8년간 편집자로 근무하였다. 그러던 중 대안교육에 관심을 가지게 되어 독일로 유학을 갔다. 그곳에서 뉘른베르크 발도르프 사범 학교를 졸업하였다. 현재 가족과 함께 독일에 거주하며 2008년부터 전문 번역가로 활동 중이다. 『숲은 고요하지 않다』, 『숨 쉬는 것들은 어떻게든 진화한다』, 『과학이 우리의 생각을 읽을 수 있다면』, 『불확실성의 시대』, 『어두울 때에야 보이는 것들이 있습니다』 『초판본 독일인의 사랑』 등을 번역했다.

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종이책 구매 주간우수작 슈테판 츠바이크 《어두울 때에야 보이는 것들이 있습니다》, 작가의 사후 칠십여 년이 지나도 보이는 것들...
평점10점 | YES마니아 : 플래티넘 k******i | 2025-06-06 | 신고

   책에 실린 에세이들은 슈테판 츠바이크가 사망하기 직전인 1940년과 1941년에 씌어진 것들이다. 독일어로 소설과 전기물을 작업하는 오스트리아 출신의 슈테판 츠바이크는 1938년 나치의 박해를 피해 영국으로 떠났고, 이후 미국으로 다시 브라질로 향했다. 그리고 제2차 세계대전이 한창이던 1942년에 스스로 생을 마감하였다. 《어두울 때에야 보이는 것들이 있습니다》는 그의 사후 칠십여 년이 지난 2023년, 그의 연구자들에 의하여 출간되었다.

  “안톤은 정말로 직업이 없었고, 실제로 온종일 산책했다. 매일 아침 밖으로 나가 도시 이곳저곳을 한가롭게 거닐었지만, 사람이 이마 아래에 가질 수 있는 가장 주의 깊고 현명한 눈으로 주위를 살폈다. 그는 모든 것을 관찰했고 모든 것을 알아차렸다. 그는 마차를 멈춰 세우고 말의 굴레가 잘못 씌워졌다고 지적했다. 올바른 지적이었으므로 마부는 웃으며 안톤에게 굴레를 고치게 했다. 그다음은 어느 울타리를 지나며 주인을 불러 썩인 기둥을 새로 치해야 한다고 경고했고, 주인은 그 일을 안톤에게 맡겼다. 안톤이 돈 욕심에서가 아니라 다른 사람을 위한 정직한 마음으로 잘못된 부분을 지적한다는 걸 모두가 알기에, 사람들은 그가 제안하는 것을 무엇이든 기꺼이 받아들였다.” (pp.14~15, 〈걱정 없이 사는 기술〉 중)

  책 안의 에세이에서는 평범한 이들을 향하고 있는 작가의 눈길을 읽을 수 있다. 〈걱정 없이 사는 기술〉의 안톤이 그렇다. 우리 영화 〈어디선가 누군가에 무슨 일이 생기면 틀림없이 나타난다 홍반장〉의 홍반장을 연상하면 정확하다. 안톤은 돈을 추종하는 대신 자신을 필요로 하는 이들을 ‘정직한 마음’으로 바라본다. 그리고 이러한 바라봄을 통하여 돈이 아니어도 ‘걱정 없이 사는 기술’을 터득한 존재이다.

  “... 사람들 대부분은 평범하지 않은 모든 사건에 관심을 둘 의향이 매우 강하고, 그것에 몰두하고 참여하려는 의지가 있으며, 심지어 그것을 소망한다. 그러나 동시에 우리는 모두 더 강한 자연법칙의 지배를 받는다. 이 자연법칙은 우리의 참여 의지와 공감 능력을 현명하면서도 경제적으로 제한한다. 강한 흥분이 연속되면 필연적으로 피로가 누적되고, 너무 오래 계속되는 과도한 긴장은 일종의 마비를 일으킨다. 2000년 전에 이미 그리스 극작가들은 이것을 비극의 법칙으로 알고 있었다. 소포클레스와 아이스킬로스는 극의 길이를 두 시간, 길어야 세 시간으로 제한해야 하는 이유를 잘 알고 있었다. 비극이 한없이 길어지면, 그것에 몰두하는 능력이 오히려 감소하기 때문이다. 오늘날 우리는 모두 이 숙명적 비율을 체감하고 있다. 세계의 극이 길어질수록 장면은 점점 더 끔찍해지고, 사건이 자극적일수록 그것을 진심으로 연민하는 능력이 더욱 줄어든다. 전쟁에 대한 끊임없는 생각은 마음을 파괴하고, 시대가 우리에게 연민을 더 많이 요구할수록, 우리의 지친 영혼이 느낄 수 있는 연민은 더 줄어든다.” (pp.55~56, 〈센강의 낚시꾼〉 중)

  누군가로 명명할 수는 없지만 〈센강의 낚시꾼〉에 등장하는 낚시꾼들 또한 험난한 역사를 함께 헤쳐 나가는 우리들과 다름 없다. 역사의 현장으로부터 조금 비껴서 있다고 해서 그들을 향하여 냉소를 보낼 필요가 없음을 매우 논리적으로 설명해준다. 하루하루를 평범하게 살아내지 못하도록 만드는 역사적 격랑, 그 격랑을 어떻게든 헤쳐나가야 하는 우리가 피치 못해 선택하는 모든 회피를 공감 없음으로 매도할 수는 없다. 

  “그(로댕)의 작업실에 머물렀던 그 한 시간에 나는 학교에서 여러 해 동안 배웠던 것보다 더 많은 것을 배웠다. 그때 이후로 나는 인간의 모든 일이 어떻게 수행되어야 선하고 유효할 수 있는지 알았다. 자기 자신과 모든 목표 및 목적을 완전히 잊고, 오직 도달할 수 없는 궁극적 목표인 완벽을 향해 나아가야 한다.” (p.77, 〈영원한 교훈〉 중)

  어쩌면 작가는 전쟁의 한복판에 있는 유럽을 떠난 자신의 도피를 죄책감처럼 가지고 있었는지도 모른다. 다만 작가의 모든 작품 활동의 기저에 깔려 있는 선한 의지를 책에 실린 여러 에세이를 통해 확인할 수 있다. 그리고 이러한 선한 의지는 그가 자신의 문학을 기능적인 선택이 아니라 그저 ‘완벽을 향해’ 나아갈 때 도착하게 되는 어떤 지점으로 인식하고 있음으로 확인된다.

  “... 삶이 평온할 때는 삶의 가치에 크게 관심을 두지 않습니다. 영원한 별들이 얼마나 찬란하게 하늘에 떠 있는지 알려면, 먼저 어두워져야 합니다. 몸과 숨을 분리할 수 없듯이 영혼과 자유를 분리할 수 없음을 인식하기 위해, 먼저 어둠의 시간이, 아마도 역사상 가장 어두운 시간이 우리에게 닥쳐야 했습니다...” (p.116, 〈이 어두운 시절에〉 중)

  책에는 아홉 편의 에세이가 실려 있다. 몇 편은 아예 어떠한 매체에도 발표된 적이 없는 미발표 원고이고, 나머지 것들은 뉴욕과 파리, 부에노스 아이레스에서 발행된 잡지에 실린 것들이다. 국내에 출간된 슈테판 츠바이크의 전기물과 소설을 대부분 읽었다. 아직 읽지 않은 몇 권의 책이 있는데, 그저 아껴 두고 있을 뿐이라고 보는 것이 맞다. 그만큼 작가의 글을 애정한다. 

슈테판 츠바이크 Stefan Zweig / 클라우스 그레브너, 폴커 미헬스 엮음 / 배명자 역 / 어두울 때에야 보이는 것들이 있습니다 (Die Kunst, ohne Sorgen zu leben) / 다산초당 / 145쪽 / 2024 (2023)

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