Name: 니체는 나체다
Rating: 8.9 (15 reviews)
Author: 유영만 저

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니체는 나체다

벗을수록 더 강해지는 나력의 지혜

유영만 저 | 생각속의집 | 2012년 03월 21일 리뷰 총점8.9 정보 더 보기/감추기

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니체는 나체다

품목정보

품목정보
발행일	2012년 03월 21일
쪽수, 무게, 크기	240쪽 \| 418g \| 15322420mm
ISBN13	9788996525325
ISBN10	8996525324

책소개

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

프롤로그 : 맨몸의 승부사, 나력의 지혜를 배우다 1장 니체처럼 흔들어라 “나는 진정한 나로 살고 있는가?” 진지하게 나의 길을 물어라 오직 나의 두 발로 걸어라 나를 책임지고 지배하라 무조건 순응하지 마라 단호하게 ‘아니오’라고 말하라 새처럼 가볍게 날아라 떠도는 우연을 낚아채라 내 안의 혼돈을 즐겨라 지금보다 더 뜨거워져라 오르려면 내려가라 알맞은 시기에 떠나라 떠나라, 그리고 만나라 2장 니체처럼 깨부숴라 “낡은 나를 망치로 때려 부숴라!” 낡은 것을 산산이 부숴버려라 전쟁을 일으키는 삶을 살아라 차라리 무리에서 벗어나라 하루에도 열 번 극복하라 넘어질수록 더 강해져라 독수리의 용기를 가져라 바위보다 더 단호해져라 어렵고 복잡할수록 명료하라 나보다 뛰어난 경쟁자를 만나라 하나만 아는 전문가는 되지 마라 창조적인 우정을 나눠라 예술가처럼 놀면서 일하라 그만 생각하고 바로 행동하라 3장 니체처럼 변신하라 “나에는 천 개의 모습이 있다” 새로운 나의 미래를 낳아라 나만의 가치를 창출하라 차원이 다르게 차별화하라 힘들어도 한 번 더 긍정하라 화내지 말고 웃으면서 이겨라 존재의 크기를 더 키워라 명랑한 청춘으로 살아라 삶을 뜨겁게 애무하라 빛나는 미래를 건축하라 이제는 천 개의 꿈을 꾸어라 그럼에도 불구하고 계속가라 오늘도 삶에서 승리하라 special chapter : 니체처럼 벗어라 “껍데기가 아닌 맨몸으로 승부하라” 니체는 신체다 : 신체를 바꾸면 삶이 바뀐다 니체는 나체다 : 껍데기를 벗고 맨몸으로 살아라 니체는 전체다 : 부분이 아닌 통째로 이해하라 에필로그 : 화끈하게 벗어야 확실하게 보인다 부록 : 니체와 공자가 만나다 참고문헌

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저자 소개 (1명)

저 : 유영만 (You,Yeong-Mahn,劉永晩)

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어둠이 잉태한 찰나의 새벽을 기다리며 휜 거품파도 속에서 방황하는 공기들이 품은 처절한 고독의 의미가 무엇인지를 겁 없이 물어보는 지적 방랑자다. 출처를 알 수 없는 발걸음이 향한 벼랑 끝에서 타들어가는 애간장으로 바람결이 내던지는 슬픔의 답안지에 일생을 버티게 만드는 그리움 한 페이지를 남기는 철부지 예술가다. 시인(詩人)이 될 수 없음을 시인(是認)했지만, 모든 순간을 낯선 상상력이 숨... 어둠이 잉태한 찰나의 새벽을 기다리며
휜 거품파도 속에서 방황하는 공기들이 품은 처절한 고독의 의미가
무엇인지를 겁 없이 물어보는 지적 방랑자다.

출처를 알 수 없는 발걸음이 향한 벼랑 끝에서
타들어가는 애간장으로
바람결이 내던지는 슬픔의 답안지에
일생을 버티게 만드는 그리움 한 페이지를 남기는 철부지 예술가다.

시인(詩人)이 될 수 없음을 시인(是認)했지만,
모든 순간을 낯선 상상력이 숨 쉬는 시적 순간으로 포착,
그 순간의 파동을 온몸으로 품고 걸으며
소음도 소리로 번역하는 늦은 밤의 시인이 되고 싶은 사람이다.

삶‘이’ 시답지 않아도 사람‘은’ 시답게 살아야 사람답게 살아갈 수 있음을 이야기한다.

낯선 경험과 날 선 개념을 융복합, 『인생이 시답지 않아서』, 『코나투스』, 『늦기 전에 더 늙기 전에』, 『2분의 1』, 『끈기보다 끊기』, 『삶을 질문하라』, 『언어를 디자인하라』, 『부자의 1원칙, 몸에 투자하라』, 『책 쓰기는 애쓰기다』, 『이런 사람 만나지 마세요』, 『공부는 망치다』, 『유라투스트라는 이렇게 말한다』 등 100여 권의 책을 근간으로 의미를 심장에 꽂아 의미심장한 강연을 재미있게 펼치는 지식 산부인과 의사이자 한양대학교 교수이다.

『인생이 시답지 않아서』는 지금껏 살아온 인생과 경험을 날선 시적 언어로 표현해낸 에세이이자 시집이다.

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책 속으로

똑같은 삶의 반복을 무가치하게 여긴 니체, 그는 끊임없이 새로운 삶을 가르친다. 그리고 그런 삶을 위해서 먼저 파괴자가 되라고 말한다. 기존의 낡은 가치를 뿌리부터 뒤흔들어놓는 파괴자! 그런 파괴자가 되기 위해 필요한 도구가 바로 망치다. 아무런 근거 없이 ‘옳다’고 믿는 가치들은 없는가? 익숙한 대로 믿어버린 낡은 생각은 무엇인가? 그것들을 망치로 사정없이 부숴버리는 것이다. ---p. 85 니체에게 삶은 살아야 할지 말지를 선택하는 대상이 아니다. 거룩하게 긍정하는 그 무엇이다. 그는 어떤 운명도 기꺼이 받아들인다. 괴로워도 슬퍼도 그것이 내 운명이라면 기꺼이 사랑하겠다고 말한다. 그것이 니체의 운명애(Amor Fati)다. 한국 경영철학의 대가 윤석철 교수도 “생(生)은 명령이다 생존 경쟁이 아무리 어렵고 부조리가 난무해도 삶은 선택의 문제가 아니라 사명”이라고 말한다. 따라서 넘어질수록 더 강해져야 하는 것, 그것이 바로 우리의 삶이다. ---p.104 우리는 왜 자꾸 왜소해지는가. 왜 작은 문제 앞에서 쉽게 넘어지는가. 니체는 위기 때마다 다른 차원의 대응책을 펼친다. 병을 오히려 치료의 기회로 반기며, 병으로 더 건강해지는 것이다. 니체처럼 문제의 발생은 오히려 나의 존재를 확장시켜주는 절호의 기회가 될 수 있다. 중요한 것은 그 문제의 크기보다 내 존재의 크기를 더 키우는 것이다. ---p.169 하나의 길만을 찾는다면 나의 삶은 하나밖에 보이지 않는다. 반대로 수천 개의 길을 찾는 자에게는 수천 개의 삶이 보인다. 그래서 니체는 이렇게 묻는다. “어떤 사막도 옥토로 바꿀 수 있을 만큼 풍성한가?” 아니면 “어떤 옥토도 사막으로 바꿔버릴 만큼 메말라 있는가?” 삶에는 같은 길이란 없다. 그리고 틀린 길도 없다. 중요한 것은 나의 길을 만들어내고 찾아내는 능력이다. - p.186 우리는 수많은 수식어를 달고 다닌다. 나의 경우도 지식생태학자, 학습건강전문의, 지식산부인과의사, 대학 교수이자 작가 등 이름 석 자 이외에 수많은 수식어가 붙지만, 어떤 면에서 이런 타이틀은 참다운 나를 만나는 과정을 방해하는 장막이다. 오직 이름 석 자만 남겨놓고 모든 것을 지웠을 때도 여전히 나는 빛날 수 있는지를 물어야 한다. 이처럼 맨몸으로도 빛나는 힘이 바로 나력(裸力, naked strength)이다. ---p.213 니체가 나체(裸體)인 이유는 벗음으로써 새로워지기 때문이다. 즉, 기존의 것을 철저하게 부정하거나 버림으로써만 새로운 것을 구축할 수 있다. 한 그루의 나무는 모든 잎을 버리고 나목이 되어 한겨울을 견딘 다음 새봄에 새롭게 태어난다. 마찬가지로 ‘나’라는 존재를 덮어씌우고 있는 헛된 껍데기를 과감하게 버리고 나의 나체로서 새로운 출발을 시작할 수 있다. ---p.219 니체는 끊임없이 벗는다. 존재의 외벽을 둘러싸고 있는 껍질을 벗고, 생각의 임신을 방해하는 두터운 각질을 벗겨내며, 변신을 방해하는 과거의 허물까지 벗는다. 니체는 스스로 나체가 되어 또 다른 자신으로 변신을 거듭한다. 니체는 그렇게 벗고 또 벗는다. 니체는 말한다. 존재는 벗어야 그 정체가 드러나며 비로소 본질을 알 수 있다고. 나무의 본질은 나목(裸木)일 때 적나라하게 드러난다. ---p.233

---p.233

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출판사 리뷰

모든 스펙을 벗기고, 내 이름 석 자만으로 성공할 수 있는가? 인재채용방식에 변화의 바람이 일고 있다. 금융권의 고졸채용 증가, 나이나 학벌 등 제한을 두지 않는 열린 채용방식이 그것이다. 스펙중심에 익숙한 조직문화에서 신선한 바람이 아닐 수 없다. 이는 화려한 외형적 조건에서 벗어나 개인의 실질적 능력을 우선하는 사회로 변화하고 있음을 보여주고 있다. 이러한 인식의 변화에 발맞춰 이 책의 저자 유영만 교수는 새로운 성공의 동력으로 나력(裸力, naked strength)을 강조한다. 나력이란 발가벗은 맨몸의 힘을 말한다. 즉 일체의 외형적 조건을 벗기고 남은 자기 본연의 모습이다. 우리는 대리, 과장, 부장, 사장 등 각자의 사회적 위치에 따라 수많은 수식어를 달고 다닌다. 하지만 이런 타이틀이 자신의 실제 모습을 발견하는 데 때로는 방해가 된다. 저자는 안정된 조건이나 위치가 실제 자신의 모습인 양 착각하고 있지는 않은가를 물으며, 자신의 진정한 힘을 발견하기 위해서는 모든 스펙을 벗기고 오직 자기 이름 석 자만으로 빛날 수 있어야 한다고 말한다. 나무의 힘은 나목에서, 사람의 힘은 나력에서 나온다 나무는 겨울이 오면 실오라기 하나 걸치지 않은 나체(裸體), 즉 나목(裸木)이 된다. 추위와 눈보라를 견뎌내야만 희망의 새봄이 찾아온다는 것을 알기 때문이다. 누구의 도움도 없이 혼자 맨몸의 힘으로 겨울을 이겨내는 나목의 적나라(赤裸裸)한 힘, 이것이 바로 나력(裸力, naked strength)이다. 윤석철 한양대 석좌교수는 서울대 정년퇴임 강연에서 영국의 계관시인 알프레드 테니슨의 시 참나무(The Oak)를 인용하며 “잎이 지고도 늠름한 둥치와 굳건한 가지를 가진 나무처럼 기업과 개인도 외부에 기대지 말고 자기 고유의 힘을 길러야 한다”고 말했다. 나력의 소중함을 강조한 것이다. 이처럼 나력은 맨몸으로 위기를 극복할 때 비로소 생겨난다. 예컨대 권력을 휘두르던 정치가가 권좌에서 물러나거나, 잘나가던 대기업 임원이 어느 날 해고 통지를 받았을 때, 저명한 학자가 명예의 옷을 벗었을 때도 여전히 많은 사람들로부터 존경받을 수 있는 인간적 매력이 바로 ‘나력’이다. 즉 누구의 힘을 빌리지 않고도, 어떤 조직이나 시스템의 지원을 받지 않고도 빛을 발할 수 있는 영향력이다. 치열한 생존경쟁의 시대, 나력은 개인과 조직에게 중요한 깨우침을 준다. 나력이 강한 사람일수록 어떠한 위기의 상황에서도 큰 힘을 발휘하기 때문이다. 화려한 껍데기는 벗고 맨몸의 힘을 키워라 어느 날 갑자기 나를 보호해주던 조직이나 위치에서 벗어났을 때, 우리는 적잖이 당황하고 좌절한다. 그동안 나를 둘러싸고 있던 온갖 직위나 직급이 무의미한 포장에 불과했음을 그제야 깨닫는 것이다. “나란 누구였는가?” “나의 일은 무슨 의미였는가?” 하며 깊은 회의감에 빠지기도 한다. 이럴 때 우리는 적나라한 자신의 모습과 마주하게 된다. 저자는 우리에게 진정으로 필요한 것은 맨몸의 모습이라고 말한다. 화장하지 않은 맨 얼굴, 가식 없는 본 모습, 즉 포장되지 않은 나의 본질을 회복해야 한다는 것이다. 직위나 위치가 사람을 만드는 것이 아니라 그 사람의 나력에서 진정한 가치가 나온다. 수많은 포장으로는 그 사람 본연의 힘을 알아내기 어렵다. 가릴 게 없는 맨몸의 존재가 되어야 본질을 확연히 알 수 있다. 따라서 저자는 자신의 본질을 찾아 나서는 여행의 출발은 맨몸이며, 이름 석 자를 제외한 모든 것을 벗겨내야 자신의 진면목을 대면할 수 있다고 말한다. 나력의 철학자, 니체는 벗을수록 강해진다 우리는 살아가는 동안 자신의 능력을 극히 일부만 드러낸 채 살아간다. 니체에 의하면 이것은 자기 존재에 대한 책임을 다하지 못하는 삶이며, 동시에 자신을 지배하지도 못하는 삶이다. 그는 “인간의 참된 소명은 자기 자신에 도달하는 일”이라고 말한다. 이것은 내 안의 잠재력을 완전히 펼치는 삶이다. 누구보다 인간의 잠재력을 강조한 철학자 니체, 그는 끊임없이 새로운 삶을 강조한다. 그에게 가치 있는 삶이란 새로운 존재로의 변신이다. 즉 기존의 낡은 나를 떠나서 새로운 나로 다시 태어나는 삶이다. 저자는 이러한 니체의 변신력은 바로 나력에서 나온다고 강조한다. 니체는 “제때 죽어라”라고 말한다. 그것은 과거와의 결별이다. 겨울의 나목(裸木)이 제 몸에 매달린 푸른 잎을 모두 떠나보내고 벌거벗은 몸으로 봄을 기다리듯이 이별은 곧 새로운 출발이다. 따라서 저자는 우리도 나목처럼 벌거벗은 맨몸의 나를 만나야 새롭게 출발할 수 있다고 말한다. 니체는 말한다. “인간은 늘 껍질을 벗고 새로워진다. 그리고 항상 새로운 생을 향해 나아간다.” 그는 항상 새로운 니체를 향해 여행을 떠난다. 그 여행으로 껍데기를 벗은 자신의 나체에서 새로운 힘을 얻고 다시 태어나는 것이다. 이처럼 나력이란 니체의 말처럼 낡은 것을 벗어버림으로써 더 강해지는 존재의 힘이다.

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