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마키아벨리의 가면

루이 알튀세르 | 이후 | 2001년 02월 28일 리뷰 총점7.0 정보 더 보기/감추기
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마키아벨리의 가면

품목정보

품목정보
출간일 2001년 02월 28일
쪽수, 무게, 크기 240쪽 | 487g | 크기확인중
ISBN13 9788988105306
ISBN10 8988105303

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책소개

목차

저자 소개 (1명)

1918년 알제리 출생. 1939년 파리 고등사범학교 합격 후 바로 징집되었고, 포로가 되어 5년간 독일 수용소에서 지냈다. 같은 학교에서 교수 자격시험 지도 강사 및 철학 교수로 재직하면서 자크 데리다를 위시하여 알랭 바디우, 피에르 마슈레, 에티엔 발리바르, 자크 랑시에르 등 수많은 제자들을 지도했고, 좌파 학생 그룹들에 깊은 영향을 주었다. 1948년 프랑스 공산당에 입당했고, 1970년대 말 프롤레타리아독... 1918년 알제리 출생. 1939년 파리 고등사범학교 합격 후 바로 징집되었고, 포로가 되어 5년간 독일 수용소에서 지냈다. 같은 학교에서 교수 자격시험 지도 강사 및 철학 교수로 재직하면서 자크 데리다를 위시하여 알랭 바디우, 피에르 마슈레, 에티엔 발리바르, 자크 랑시에르 등 수많은 제자들을 지도했고, 좌파 학생 그룹들에 깊은 영향을 주었다. 1948년 프랑스 공산당에 입당했고, 1970년대 말 프롤레타리아독재 개념 포기 등 당의 노선 전환을 비판했으나 1990년 죽을 때까지 당적을 유지했다.

1965년에 『마르크스를 위하여』와 제자들과의 집단 저작 『'자본'을 읽자』를 출간하여 단번에 ‘구조주의’ 철학의 대표자이자, 마르크스 이후 가장 독창적이고 혁신적인 마르크스주의 철학자로 인정받게 되었다. 마르크스의 이데올로기 개념과 정면으로 배치하는 프로이트적이고 스피노자적인 이데올로기 개념(비의식으로서의 이데올로기 개념), 프로이트에게서 용어를 빌린 과잉결정 개념과 스피노자적인 구조적 인과성 도식을 생산하여 헤겔식 목적론의 포로로 있던 마르크스주의 이론을 혁명적·비목적론적으로 개조하고자 했다. 그의 이론 작업은 부단한 자기비판과 정정의 과정이었으며, 마르크스주의에 결여된 이데올로기 이론과 상부구조 이론을 구축하려던 그의 작업은 토대/상부구조 도식의 해체와 마르크스주의 이론의 탈구축으로 귀결했다. ‘역사의 주체’라는 문제설정을 기각하고 주체의 지위를 역사를 구성하는 자로부터 역사 속에서 구성되는 자로 이전시킨 그의 이데올로기 이론은 마르크스주의뿐만 아니라 철학 일반에 심대한 영향을 끼쳤다. 말년에 정신착란으로 아내를 교살하고 유폐된 상태에서 수행한 ‘우발성의 유물론’에 대한 이론화는 좌파의 철학적 사유에 또 한차례 충격을 주었다.
역자 : 오덕근
서강대 철학과를 졸업하고, 동 대학원 정치외교학과에서 석사를 마쳤다. 논문으로 '맑스주의 정치이론의 전화 : 에티엔 발리바르와 니코스 풀란차스의 비교 연구'가 있으며, 역서로는 『풀란차스를 읽자』가 있다.
역자 : 김정한
서강대 철학과를 졸업하고, 동 대학원 정치외교학과의 박사과정에 있다. 저서로는 『대중과 폭력』이 있고, 역서로는 『폭력의 세기』『레닌에 대해 말하지 않기』가 있다.

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책 속으로

--- pp.53-54
---p. 85

출판사 리뷰

우리에게 『로마인 이야기』로 널리 알려져 있는 작가 시오노 나나미는 자신의 책 『나의 친구 마키아벨리』를 이렇게 끝맺고 있다.
"독자 여러분, 이것을 다 읽고 나신 지금, 여러분에게도 이 사나이는 '나의 친구'가 되었습니까?"
목적을 위해서는 수단과 방법을 가리지 말라는 '음흉하고 비열한' 마키아벨리즘의 주인공을 그녀는 어떻게 친구로 삼게 되었을까?

『르 몽드』가 '마지막 맑스주의자'라며 추모한 알튀세르는, 이미 1960년대부터 시작된 '마키아벨리'의 재해석을 자신 생의 마지막 작업으로 삼아 집필하다가 1990년 숨을 거두었다.
사후 발견된 그의 원고는 놀라운 것이었다. 거의 동일시에 가까운 마키아벨리에 대한 '사로잡힘!' 교조주의자라는 비판을 받을 만큼 엄격한 맑스주의 이론가였던 그는 어떻게 마키아벨리와 하나가 될 수 있었을까?

시오노 나나미가 '고독한 영웅'의 '당대와의 완벽한 투쟁'이라는 전기적 모티브에 매료되어 마키아벨리와 동화되어 가는 하나의 과정을 자신의 책에서 보여주고 있다면, 이 비운의 철학자 알튀세르는 '맑스주의의 전화'라는 그 자신 필생의 이론적 기획의 완성, 그 길목에 다다르는 목마른 언덕에서 만난 동병상련의 마키아벨리를 '혁명적'으로 해설함으로써 우리의 물음에 답하고 있다.
이 책의 저자와 주제가 지닌 풍부한 사상에 새로운 빛을 비춰줌으로써, 이 책은 마키아벨리와 알튀세르의 연구자들에게 똑같이 환영받을 것이다.

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