직장인이라면 누구나 안게 되는 불안감이 있다. 은퇴 후 어떻게 살지?

미래는 알 수 없기에 두려운 대상이다. 은퇴 역시 경험해 보지 않는 삶이기에 두렵다. 어떻게 하면 두려움을 극복할 수 있을까? 무엇을 준비해야만 할까? 방송이나 서점을 둘러보면 은퇴에 관한 내용은 많다. 하지만, 대부분 노후 대비를 위한 자산설계와 같은 내용이다. 안정적인 노후를 위해서는 최소 3억원이 필요하다는 등 온통 생계를 위한 노후설계, 숫자 이야기가 주된 내용이다. 조금 서글프다.

이런 와중에 저자는 돈벌이도 중요할 터이지만 사람 마음가짐의 중요성을 논파하고 있다. 당신은 이제껏 인생의 철학을 가져본 적이 있는지? 나 자신에 대해 성찰하는 시간을 가져본 적이 있는지? 지금 나는 잘 살고 있는건지? 라고 하며 되묻는다. 살면서 어찌보면 가장 중요한 것이 철학이다. 철학을 정의하자면, 내가 어디에서 왔고 지금 나는 무엇이며 앞으로 어떻게 살아야 하는지에 대해 끊임없이 질문하고 답을 찾아가는 과정이다. 한 마디로 어렵다. 누구 하나 명쾌한 답을 주지 않는다. 아무리 위대한 철학가라고 해도 말이다. 그래서 나 스스로 탐구해야 한다. 나 자신이 어떤 모습이고 어떤 모습이 되기를 원하는지, 어떤 모습에 행복하고 때로는 어떤 모습에 슬퍼지는지를 알아야 한다. 그래야 불안을 떨칠 수 있다. 나 스스로를 알면 외부의 자극과 변화에 대처할 방법도 찾을 수 있을 지 모른다. 때로는 감당하기 힘든 충격에 마음에 생채기가 날 수도 있지만 치유는 빠를 것이다. 나의 본모습을 알기에 복원하려는 에너지도 강하니까 말이다.

이 책은 은퇴를 준비하는 자에게만 필요한 책이 아니다. 미래가 불안한 사람이라면 누구나 공감할 만한 내용이다. '불안이 물으면 철학으로 답하라'. 불안은 왜 생기는 걸까? 자신이 없어서이다. 경험하지 못해 봐서이다. 감당할 여유가 없기 때문이다. 이는 정신적 여유이기도 하고 금전적, 시간적 여유일 수도 있다. 아직 50대를 바라보는 나이이지만, 그들의 방황하고 당황하는 시대적 모습을 보며 미리 나만의 철학을 만들어 가보려 한다.

## 생각 메모

 - 자본주의는 무언가 계속 사도록 인간을 유혹한다. 이른바 소비사회가 되어야 한다(그래서인가? 자본주의의 끝판왕 미국은 소비대국이다). 소비사회의 대중은 개성이 있는 듯 없어야 한다. 상품이 너무 특별해서 튀기만 하면 대량소비가 불가능하다. 그렇다고 너무 평범하면 구매욕구가 떨어진다. 모순되지만, 개성있고 특별하면서 동시에 보편적이어야 한다. 자본주의 시대에는 인격보다 지불능력이 중요하다. 퇴직은 지불능력의 감소를 의미한다. 

   (첫번째 불안 : 소비능력 감소. 자본주의 사회에서 퇴직자는 더 불안할 수 밖에 없다. 소비만능에서 탈출할 필요!. 이제는 내가 무언가를 만드는 공급자로 변모한다면 어때?)

 - 도시는 직선적인 공간이다. 우리 집 현관에서 내 책상까지 최단 거리로 설계되어 있다. 실제 길을 꼬불꼬불하지만, 심리적으로 우리는 직선 위에서 산다. 그 직선 위를  우리는 매일 반복하면 생활한다. (출근 길 일상은 반복되어 무료하지만 졸음이 올만큼 평온한다.)

   (두번째 불안 : 무규칙, 자유과잉 생활. 낮선 것들을 즐길 줄 아는 여유가 필요! 평소 해보고 싶었던 새로운 무언가를 도전해 보면 어떨까?)

 - 자존감은 인간 관계에서 기본체력과도 같다. 모든 인간관계는 나를 중심으로 디자인된다. 내가 아무짝에도 쓸모없다고 느낀다면 인간관계는 원만해질 수 없다. 해 보지도 않고 미리 포기한다. 무기력하면서도 예민한게 반응한다.

   (세번째 불안 : 낮아지는 자존감. 은퇴 후에는 내가 가장 자신있는 것을 더욱 파고들 필요! 아니면 저자의 생각처럼 요리를 배워보면 어떨까?)

  - 꼰대. "latte is horse"라고 말하는 사람은 과거형 인간. 왕년 타령은 은퇴자에게 소박하지만 확실히 행복한 시간여행. 술취한 사람이 가로등에서 열심히 뭔가를 찾고 있다. 열쇠를 잃어버렸는데 여기서 잃어버린 게 아니라고 한다. 그럼 왜 여기서 찾느냐고 물었더니 "저긴 너무 어두워서 찾을 자신이 없어요"라고 한다. 왕년이 아무리 기억속에 화려해도 거기엔 삶의 열쇠가 없다는 것을 명심하자.

  (네번째 불안 : 현실 부적응. 사회는 진화하는 동물이다. 인간은 현재진행형이 될 필요. 생각을 현재형으로 바꾸기 어렵다면 최소한 패션과 음악은 최근 유행을 따라가 보는 것은 어떨까?. 멋쟁이 중장년으로 거듭나길..)

 ＠ copyright by 知裕眞生(自由人生)

  https://blog.naver.com/artmgt21/222152583895

내년이면 40대다. 허나 아직 은퇴를 준비하기에는 이른 나이라고 생각했다.

이 책을 읽기 전까지만 해도...... 프롤로그의 하이데거를 읽기 전까지만 해도......  

(정말 너무나 철없는 생각이어 부끄럽다.)

하이데거는 불안을 양심의 부름이라 불렀다고 한다.

불안=흉내내는 삶에 대한 경고(나답게 살지 못하는 삶에 느끼는 양심의 가책)

결국. 양심이 불안을 시켜 나 좀 보자고 불러 세웠다는 이야기란다.

이렇게 생각하니, 불안은 정말 기특하며 삶에 꼭 필요한 제어장치라 할만하다.  

이런 불안을 약물로 해결하는 게 맞는가??

"나만 아니면 돼!"라는 말에 대해 생각해본다.

철학적으로 생각해보면 저만큼 이기적인 말도 없는 것 같지만,

실상 내 삶은 저 말을 대부분 당연하게 받아들이며 살고 있는 것 같다.

가슴아프지만 받아들이기로 한다.(혼자 고고한 척 하는 건 더 싫다고!!)  

부조화 압력이라 어쩔 수 없다. 현실에 신념을 맞추며 사는거지 뭐......

그런데 이 책을 읽으면서부터 자꾸만 양심이 말을 건다. 진심 그런거냐고??

꼰대를 다루는 6장에서는 철학적인 영화의 예시로 '어바웃 타임'이 등장한다.

'어바웃 타임'이 다시 보고 싶어진다. 언제 보아도 뭉클한 영화다.

최근에는 신랑의 직속상사가 이 영화를 본 후 정말 많이 변했다는 소리까지 들었다.

업무에 대해 많이 내려 놓고 워라밸 쪽으로 돌아섰다는데......

덕분에 신랑의 업무가 더 많아 졌지만(그래서 내 독박육아시간도 늘어났지만~)

그럼에도 나는 이 영화를 일중독 직장상사에게 강력히 추천하고 싶어졌다.

사람들은 왜 과거로 돌아가고 싶을까?

현재를 유리하게 고치고 싶어서? 좋았던 기분을 다시 느끼려고??

그렇다면 문제는 현재에 만족하지 못하는 '내 자신' 아닌가??

진심 과거로 부터 자유롭고 일상에서 영원한 의미를 발견할 수 있는 사람이 되고 싶다.

'믿음'에 대해서도 생각해봤다.(함부로 믿는다는 말을 남발하지 말되, 진짜 믿음도 제대로 알자!)

사람 말을 믿는다는 건, 용서하겠다는 뜻이 포함된다. 일이 잘 되지 않더라도 상관없음은 물론이다.

이렇듯 여러 철학적인 문제에 대해 책에서는 물흐르듯이 자연스럽게 생각하게끔 만들어 준다.

거기에 각 장마다 마지막에는 다시 한번 생각할 철학노트를 심어 놓았다.

철학노트를 따로 만들어 스스로의 생각들을 정리해 보는 시간을 만들기엔 아주 적격이다!!

최근에 소중한 지인이 책을 많이 읽는 것도 중요하지만...

단순히 읽는 것에서 그치면 소용없다!는 말을 해준 것이 기억난다.

어쩌면 이 철학노트가 인풋에 그치지 않고 아웃풋까지 챙길 수 있는 좋은 방안이 될 수 있겠다!

50이라는 나이는 생애전환기를 한번 지나고 두 번째 생애 전환기를 기다리는 나이 이고, 반백살이다. 지천명(知天命)이다.

다가올 미래가 두려운 세대가 50대뿐이겠냐만은 지금을 살아가는 40, 50, 60대는 부모님의 병원비부터 결혼한 자식들 집값까지 생각하는 이 땅의 마지막 세대가 아닐까 싶은 생각이 든다. 평균수명이 80이 넘고 곧 100시대가 온다는데, 안정적인 기업을 다닌들 60세 정년으로 퇴직하고나면 남은 40년동안의 생활비며 본인들 병원비까지 어떻게 다 감당하겠느냐는 말이다. 그러다보니 50대가 되면 불안으로 잠을 잘 수 없는 때가 오지 않겠나 싶다.

이 책 <철학하는 50대는 미래가 두렵지 않다>는 불안함을 잠재우는 도구로 철학을 제시한다. 철학책이라고 하면 거리감부터 느끼는 분들도 많겠지만, 이 책은 읽기 어려운 책이 아니다. 책의 내용을 4부분으로 나눠서 내가 가진 내면의 가치를 찾는 방법, 50대즈음에서 새롭게 겪게 되는 인간관계의 어려움해소, 나이가 들면서 자연적으로 몸에 생기는 건강과 죽음에 관한 이야기와 최종적으로 50대의 불안을 해소시키고 회복시키는 방법을 알려준다. 50대에 올수있는 모든 불안과 문제를 다루었다고 하기엔 조금 부족할 수도 있겠지만, 이제까지 생각하지 못했던 부분에 관한 내용들도 새롭게 알게 되었고 내가 평소에 생각하는 방향과 다른 방향의 해결책도 알게 되어서 재미도 있고 도움이 되겠다는 생각이 든다.

책에 나오는 내용들이 딱딱한 철학이라기 보다는 현실에 바탕을 두고 주변에서 겪는 일들을 해결하는 형태의 글들이라 읽기도 쉽고, 마음에 와닿는 내용도 많았다. 특히나, '심한 죄책감은 영웅적인 자아상 때문에 생기는 경우가 많다'는 글은 평소 살아가면서 후회하기도 하는 일들이 없을 수가 없는데, 그것이 나자신을 실제의 자신보다 대단하게 생각했기 때문인가 하는 생각도 들게 해서 기억에 남을 것 같다. 책에서 말하는 것처럼 내가 나를 어떻게 생각하고 있는지에 대해 분명히 아는 것이 불안해결의 출발점일테니 말이다. 또한, '사람말을 믿는다는 것은 용서하겠다는 뜻'이라는 글도 기억해두어야겠다고 생각했다. 심중을 드러낼 때는 신중하고, 함부로 말을 하지 않는 것이 결국에는 나와 주변인들의 정신건강에도 좋겠다.

책속의 여러부분에서 마음에 남는 말들이 많았는데, 가장 인상깊었던 것은 죽음의 의미 단락에서 '우리 자신이 존재하고 있는 한 죽음은 우리와 아무 상관이 없고, 죽음이 우리를 찾아왔을 때 우리는 이미 사라지고 없으니 우리가 살아 있든 이미 죽었든 죽음은 우리와 무관하다. 살아있을 때는 죽음이 없고 죽었을 때는 우리가 없기 때문이다' 라고 말한 에피쿠로스의 말을 알게 된 것이 아니었나 싶다. 젊고 건강할 때는 죽음은 나의 것이 아니라 타인의 것이었지만, 나이가 들고 흘러가는 시간을 깨달으면서 이제는 죽음이 나의 것이 될 수도 있겠다는 생각이 들기도 한다. 하지만, 평소에는 죽음에 대해 이렇게 생각해 본 적이 없었기 때문에 혼란스러워했었는데, 읽고보니 과연 그러하다.

책의 제목처럼 미래가 두렵지 않은 수준까지는 가지 못했지만, 뭔가 조금 더 깔끔해진 기분이 든다.

박윤진 저의 『철학하는 50대는 미래가 두렵지 않다』를 읽고

평소 책을 좋아한다.

책을 가까이 하지만 솔직히 철학 분야는 어렵게 느끼기 때문에 손이 자주 가지는 않는다.

주로 부담이 없는 문학 분야내용으로 하여 시간을 보내고 있다.

퇴직한지도 꽤 되어 비교적 자유로운 분위기라 할 수 있다.

하지만 인생 후반에 대한 나름의 미래에 대해 생각해볼 때가 있다.

바로 이러할 때 우리 사람들에게 필요하게 다가오는 것이 철학이 아닌 가 생각해보았다.

그러면서 읽은 이 책은 나에게 철학이 우리 삶에 얼마나 필요한지 실감나는 확실한 시간이 되었다.

특히 최근에 우리 사회에 만연되게 나타나고 있는 50대의 은퇴자들에게 꼭 필요한 내용들이서 시의적절하다 생각이 들었다.

저자도 새롭게 철학하는 회사원이 직접 겪은 50대의 삶, 불안 그리고 철학 이야기로 구성되어 있기 때문이다.

솔직히 50대들의 고민은 많다.

그 고민들을 생각하면 한마디로 ‘안정’보다는‘불안’이 더 많기 때문이다.

‘불안’이 많다면 솔직히 생활자체가 어수선하다.

나이로나 경력으로나마 이제는 어느 정도 안정적인 위치에서 서야 할 입장인데도 전혀 그렇지 못하다면 뭔가 잘못되어 있는 모습에서 탈피하고 싶은 것이다.

특히나 50대 은퇴자 입장에서 고민은 역시 ‘돈’이 가장 큰 것 같다.

노부모 부양과 함께 자녀들 뒷바라지를 해야 하고, 자신의 노후 인생도 준비를 해야만 한다.

50대를 위한 은퇴교육이 ‘재취업’이나 ‘투자, 창업’교육 중심 일색이고, 창업과 취업박람회에는 50대의 인파로 가득하다고 한다.

이런 상황은 50대들이 대체로 현 상황에 안정적이지 못하고 불안해하기 때문이라는 생각이다.

바로 이런 불안 해 하는 50대 들에게 저자는 삶의 접근하는 철학적 접근으로 친절하게 이야기를 해주고 있다. ‘불안이 물으면 철학으로 답하라’이다.

행복한 인생 후반전을 꿈꿀 수 있도록 말이다.

결국 철학은 어려운 것이 아니라는 점이다.

‘나는 누구인가?’, ‘나는 잘 살고 있나?’ 같은 나의 삶에 질문을 던져 나의 삶에 무언가를 가지게 하는 것이다.

그 삶의 근본적인 질문들이 나의 삶과 얼마나 연관되어 있는가에 있다는 점이다.

그 ‘생각의 농도와 깊이’가 바로 철학이다.

스스로에게 한 질문에 나의 삶과 얼마나 연관되어 있는가에 따라 자신의 행복여부가 정해진다 할 수 있다.

바로 여부를 스스로가 느끼고 알게 되는 것이 가장 중요하다는 점이다.

그 어떤 철학자도 나의 물음에 정확한 답을 주지 못하다는 것이다.

그 가능성을 열어 두고 발견하고 실천할 수 있는 사람은 오직 "나" 자신뿐이다.

자유는 바로 이것이다.

"내가 살아가는 본래적 모습을 스스로 만들어 가는 것."

이라고 노트에 바로 적으라고 말한다.

50대들이 불안한 이유는 양심의 목소리에 제대로 대답할 수 없기 때문이다.

이 좋은 책의 멋진 저자와 함께 50대들의 불안을 이해하고 철학 이야기를 통해 진정한 양심의 목소리에 진솔한 답을 할 수 있을 때 비로소 불안을 치유하고 행복한 미래를 꿈꿀 수 있을 것이다.

‘나는 누구인가?’

‘나는 잘 살고 있는가?’

‘나는 행복한 미래를 만들 수 있을까?’