Name: 우리가 인생이라 부르는 것들
Rating: 9.4 (191 reviews)
Author: 정재찬 저

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우리가 인생이라 부르는 것들

자기 삶의 언어를 찾는 열네 번의 시 강의

정재찬 저 | 인플루엔셜 | 2020년 02월 25일 리뷰 총점9.4 정보 더 보기/감추기

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품목정보

품목정보
발행일	2020년 02월 25일
쪽수, 무게, 크기	356쪽 \| 548g \| 14021030mm
ISBN13	9791189995539
ISBN10	1189995530

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책소개

MD 한마디: 『시를 잊은 그대에게』 정재찬 교수의 시 읽기. 저자는 '아 이것마저 없다면' 하는 그것 하나만 있어도 의외로 버텨지는 게 삶이라고 썼다. 바꿔 말할 수 있겠다. 이 책 한 권만 있어도 의외로 버텨지는 게 삶이라고. 책에 실린 시를 함께 음미하면, 마음이 홀가분해진다. - 손민규 인문 MD

책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

1장 ... 밥벌이 생업_먹고사는 일이 서러워질 때 사표 쓰고 싶어지는 아침 변변찮은 밥벌이라도 나도 살고 당신도 살리는 업 밥벌이, 그 숭고함에 관하여 노동_소금이 녹아 눈물이 될 때 베짱이의 배짱이 부럽다 눈물로 소금 벌기 세상 모든 헤파이스토스를 위하여 직업이 꿈이런가 일도 인생, 삶도 인생 2장 ... 돌봄 아이_너를 돌보며 내가 자랐단다 엄마가 딸에게, 딸이 엄마에게 잉태의 축복, 육아의 고통 아이는 취급설명서와 오지 않는다 너를 위해 손을 놓다 부모_어머니의 발톱을 깎아드리며 엄마가 없다 엄마가 다시 돌아온다면 이제 제가 당신을 엄마를 부탁한다 3장 ... 건강 몸_잘 먹고 잘 사는 법 몸은 좀 어떠신가요 탐식과 절식 사이 인생 식탁의 식사법 먹는 일, 먹이는 일 마음_마음먹은 대로 되지 않는 마음 누구에게나 지하실이 있다 마음 깊은 곳에서 슬픔에 슬픔을 허하라 인생은 롱숏으로 4장 ... 배움 교육_아이를 가르친다는 것 저커버그를 원하십니까 우리 안의 세렌디피티 관찰, 삶의 경이를 일깨우는 힘 좋아하면 못 말린다 공부의 아마추어 키우기 공부_어른, 이제 진짜 공부할 때 옛 노트를 펼치며 길이 나를 만들었다 공부하기 딱 좋은 나이 마지막 큰 공부 5장 ... 사랑 열애_사랑 때문에 살고 사랑 때문에 죽을 듯한 다시 듣는 사랑 노래 발견하고, 길들이고, 어둠이 되다 뜨거울수록 필요한 침묵과 인내 당신을 생각하는 분량만큼 동행_바람에 깎여 얻게 된 깊이 결혼이란 게 다 그렇습니다 불확실성 시대의 사랑 뜨거운 얼음처럼 꿈꾸는 당신과 함께 별을 6장 ... 관계 인사이더_나도 그들이 되고 싶다 나만 뒤처져 보일 때 공감은 어디에서 오는가 연예인 걱정을 하는 밤 리플리 혹은 페르소나 자신의 거짓을 사랑하는 법 아웃사이더_ 바깥에 길이 있다 자연인이 부러울 때 청산에서 잠 못 드는 밤 고독의 힘 인생의 배후와 굴곡 살아 있는 영혼을 위해서 7장 ... 소유 가진 것_얼마나 더 가져야 채워질까 은전과 십전의 가치 벌고, 쓰고, 존재한다 남기고, 버리고, 사라진다 지구라는 행성에 맨몸으로 와서 잃은 것_상실이 우리에게 가르쳐준 것들 당신의 버킷리스트 푸르른 날이 다가기 전에 메멘토모리, 카르페디엠 상실을 받아들이는 자세 참고문헌 추천의 글

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상세 이미지

저자 소개 (1명)

저 : 정재찬

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한양대학교 국어교육과 교수. 베스트셀러 『시를 잊은 그대에게: 공대생의 가슴을 울린 시 강의』로 대중 곁에 다가와, 시 읽는 기쁨을 가르쳐준 우리 시대의 시 에세이스트. 시는 물론, 인문학, 예술, 대중문화에 이르기까지 풍요로운 콘텐츠로 구성된 그의 강연은 늘 즐거움과 감동의 세계로 청중들을 이끈다. JTBC [톡투유], [차이나는 클라스], EBS [클래스e], tvN [어쩌다 어른], SBS [김영철의... 한양대학교 국어교육과 교수. 베스트셀러 『시를 잊은 그대에게: 공대생의 가슴을 울린 시 강의』로 대중 곁에 다가와, 시 읽는 기쁨을 가르쳐준 우리 시대의 시 에세이스트. 시는 물론, 인문학, 예술, 대중문화에 이르기까지 풍요로운 콘텐츠로 구성된 그의 강연은 늘 즐거움과 감동의 세계로 청중들을 이끈다.

JTBC [톡투유], [차이나는 클라스], EBS [클래스e], tvN [어쩌다 어른], SBS [김영철의 파워FM] 등 다양한 방송과 매체 활동을 통해 대중에게 시심의 씨앗을 뿌리는 데도 애써왔다. 시의 힘과 아름다움을 통해 우리 사회에 공감과 소통, 치유가 이루어지길 그는 꿈꾸고 있다.

서울대학교 국어교육과를 졸업하여 같은 학교 국어국문학과, 국어교육과에서 석사와 박사 학위를 받았다. 2008년부터 한양대학교 국어교육과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 『시를 잊은 그대에게』, 『그대를 듣는다』, 『현대시의 이념과 논리』, 『문학교육의 사회학을 위하여』, 『문학교육의 현상과 인식』, 『문학교육개론 1』(공저), 『문학교육원론』(공저) 등이 있다.

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책 속으로

삼시 세끼 때를 놓치지 아니하며 밥을 먹고, 그 밥벌이를 위해 종일토록 수고하고 땀 흘리는 우리들. 그것은 지겨운 비애가 아니라 업의 본질을 엄숙하게 지켜가는 저 성스러운 수도승에 비겨야 할 일이 아닐까요. 자신의 소명을 알고 죽을 때까지 서로를 살리려고 밥을 먹여주며, 불을 끄고, 수술을 하고, 이마를 덮어주는 것. 바라건대, 그렇게 사는 우리에게 시와 아름다움과 낭만과 사랑마저 가득하기를. ---「1장 [밥벌이] ‘생업’」중에서 자식은 어른이 되어도 어린 자식입니다. 센 척하며 살고 있지만 엄마 품이 그립고, 그 품속에 들어가 아기처럼 위로받고 싶고, 살다가 겪은, 누구한테 말 한번 못한 억울한 일, 엄마한테 속 시원히 일러바치고 그냥 엉엉 울고 싶은 때가 있는 겁니다. 나이가 드니까 그렇게 맘 놓고 일러바칠 사람이 없네요. 엄마가 계셨더라면 아마도 엄마는 무조건 내 편을 들어주었을 겁니다. 자초지종 따지지 않고, 입바른 소리는 뒤로 돌린 채, 일단은 “아이고, 내 새끼~” 하며 내 눈물 콧물 당신 손으로 닦아주었을 겁니다. 하늘나라 엄마가 휴가만 나온다면요. ---「2장 [돌봄] 부모」중에서 결심이란 익숙한 것과의 결별을 의미합니다. 하지만 내 몸에는 너무 많은 관성이 들어 있습니다. 오래된 세월의 흔적이 몸 구석구석에 살뜰히도 배어 있습니다. 그것과 싸워 이겨내기에는 우리는 너무나 호락호락한 사람들입니다. 싸울 게 따로 있지 왜 자신과 싸운답니까. ---「3장 [건강] ‘몸’」중에서 우울해할 필요가 있어서 우울해하는 이에게 우울함을 용납하지 않는 이들, 별것도 아닌 거 갖고 우울해한다며 덕담인 양 나무라는 이들, 세상사 다 마음먹기 달렸다며 문제의 원인과 해결을 당사자에게 귀착시키는 이들, 괜히 주위 사람들까지 우울하게 만든다는 공리주의형 인간들, 모두 다 우울을 감추게 하여 우울을 키우는 이들입니다 ---「3장 [건강] ‘마음’」중에서 그러다가 비로소 앵두가 익을 무렵이면 간신히 그리움도 견딜 만해집니다. 여하튼 시간은 흐르고, 그 시간과 함께하다 보면, 누구나 결실은 맺을 수 있으니까요. 익는다는 건 그런 일입니다. 제법 넉넉해지고, 뒤돌아볼 줄 알게 되고, 지난날에 대한 긍정과 감사를 보내게 되는 겁니다. 앵두도 그리 되는 겁니다. 크지 않아도, 위대하지 않아도, 밤하늘의 성좌가 못 되어도, 우리 누구나 그렇게 될 수 있는 겁니다. 긴 시간 견디어 이루어낸 모든 앵두들에게 우리가 경의를 표해야 하는 이유입니다. ---「4장 [배움] ‘교육’」중에서 어느 나무가 더 노인네인지 도무지 나이를 알 수 없습니다. 나이를 이마의 겉주름이 아닌 나이테를 속에다 쟁여 넣어두었기 때문입니다. 세월은 안으로만 새기고, 생각은 여전히 푸르른 희망으로 가득 찬 사람, 그리하여 내년엔 더 울창해지는 사람. 그렇게 나이 들어가면 좋겠습니다. ---「4장 [배움] ‘공부’」중에서 마음은 비우는 것이 아닙니다. 마음은, 영혼은, 채우는 겁니다. 얼마나 선한 것, 얼마나 귀한 것, 얼마나 사랑스러운 것으로 채울까. 그런 것들로 채우는 삶은 행복하지 않을 도리가 없습니다. ---「5장 [사랑] ‘열애’」중에서 하지만 그것은 무화가 된 것이 아니라 풍화風化된 것입니다. 오랜 세월을 함께 겪어오며 새긴 암각화巖刻?인 겁니다. 겉으로 화려하게 도드라지지 못하고 그저 안으로 안으로만 새긴 암각화에 불과하지만, 그러기에 손에 쥔 것도 별로 없어 내세울 것도 없어 보이지만, 바람에 깎여 얻게 된 사랑의 깊이 덕택에 풀꽃 더미를 풍경으로 거느린 채 서로를 애틋하고 애잔하게 바라볼 수는 있게 된 겁니다. ---「5장 [사랑] ‘동행’」중에서 지나친 정직은 성장에 방해가 됩니다. 지금 현재의 ‘흠’과 ‘서투름’에만 정직하게 절망한다면, 나는 모래가 될 수 없고 별이 될 수 없습니다. 진짜 정직한 것은 현재의 내가 꿈꾸는 미래의 나까지, 나의 수많은 분신, 나의 수많은 페르소나까지 나 자신이라고 믿으며 사랑하는 겁니다. ---「6장 [관계] ‘인사이더’」중에서 업무에 치여서, 선약이 있어서, 여유가 없어서 따위 일체의 핑계를 거절하고, 눈이 부시게 푸르른 날이라는 생각이 든 바로 그때, 모든 것 잠시 놓아두고 그리운 사람을 마구 그리워하라는 겁니다. 눈부시게 그립고 보고픈 그대, 아니 그리워하면 할수록 서럽고 서글프지만 그럴수록 눈부신 그대들을 불러보라는 겁니다.

---「7장 [소유] ‘잃은 것’」중에서

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출판사 리뷰

1. 자기 삶의 언어를 찾는 모든 이를 위한 아름다운 시 강의 “우리 인생의 모든 순간이 시다” 학업과 취업의 관문을 거쳐, 밥벌이하며 애써 가족을 돌보고, 나이 듦과 죽음을 받아들이는 생의 모든 과정은 말 그대로 고해(苦海)와도 같다. 그 혹독한 인생의 과제들을 해쳐나가는 동안 어느덧 사랑, 자유, 고귀함 같은 마음속의 빛나는 말들은 점점 사위어가고, 이력서 스펙이나 연봉 실수령액처럼 손에 쥔 숫자들만이 내 삶을 점점 더 초라하게 비출 때, 우리는 무엇으로 삶을 더 채울 수 있을까? 이 질문 앞에 정재찬 교수는 나지막히 되묻는다. 시가 아니라면 도대체 무엇으로 우리 인생을 말할 수 있겠느냐고. 정재찬 교수의 인문 에세이 『우리가 인생이라 부르는 것들』은 인생의 무게 앞에 지친 이 시대의 모든 이를 위하여 자기 삶의 언어를 찾도록 이끌어줄 열네 가지 시 강의를 담았다. 이 책은 밥벌이, 돌봄, 배움, 사랑, 건강, 관계 등 우리가 인생이라 부르는 것들에 관한 지혜를 60여 편의 시에서 찾아 우리에게 들려준다. 시는 인생에 대한 통찰과 성찰을 담은, 아니 그 자체가 삶을 응축한 또 하나의 인생이기 때문이다. “이 책은 인생에 해답을 던져주거나 성공을 기약하는 따위와는 거리가 멉니다. 가끔씩 고개를 끄덕이고, 슬쩍 미소 짓다가 혹은 눈물도 훔쳐보며, 때론 마음을 스스로 다지고 때론 평화롭게 마음을 내려놓으면 그만입니다. 시로 듣는 인생론은, 그래서 꽤 좋을 것입니다.” -[시작하며] 중에서 2. 박목월, 이성복, 황동규부터 방탄소년단까지, 60여 편의 시로 듣는 섬세한 인생의 단어들 “인생의 가장 소중한 것을 되살리는 것이 바로 시의 힘 아닐까” 스핑크스 앞에 선 오이디푸스의 숙명처럼 인생의 관문에는 늘 수많은 난제들이 기다리고 있다. 하지만 정답을 알 수 없기에 인생은 살 만한 것. 정재찬 교수는 이 책에서 시(詩) 소믈리에가 되어 정해진 답이나 위로 대신 고개를 끄덕이고 인생의 맛을 되새기게 만드는 가슴 뭉클한 한 편의 시를 건넨다. 지친 우리를 늘 다시 일어서게 하는 것은 듣기 좋은 구호나 허울 좋은 통계가 아니라, 마음에 품은 작은 희망이나 누군가를 사랑하는 마음, 헤아릴 수 없는 열정과 그리움 들이라 믿기 때문이다. 『우리가 인생이라 부르는 것들』은 바로 그 가슴 뜨거운 시의 순간들이 모여 이룬 한 권의 아름다운 인생론이다. “산다는 것에 대한 관조와 성찰, 가슴 터지는 열정과 마디마디의 상처들, 높이 날고 낮게 포복하면서 구한 지혜와 위로, 그 덕에 시인들은 언제나 인생길의 적재적소에 미리 자리해 있었습니다.” -[시작하며] 중에서 이 책에서 정재찬 교수는 독자가 직접 강의를 듣는 듯 느끼도록 차분하고 담담하게, 유머러스하지만 결코 가볍지 않은 입말을 사용하며, 시가 안내하는 인생길의 경관으로 독자들을 친절하게 이끈다. 그가 펼치는 열네 번의 시 강의는 박목월, 신경림, 이성복, 황동규, 문정희, 나희덕, 김종삼 등의 시 60여 편에 달하는 주옥같은 시 작품들뿐 아니라, 인문학, 영화나 가요 등의 대중문화에 이르기까지 풍요로운 콘텐츠로 가득하다. 이문세의 [옛사랑]같은 흘러간 가요나[어린 왕자], 알랭 드 보통 등의 명저들을 통해 사랑의 의미를 배우고, 방탄소년단의 [페르소나]나 영화 [기생충]등 신드롬이 된 대중문화를 통해 내면 깊이 들여다보며, 고려가요 [청산별곡]과 TV프로그램 [나는 자연인이다]를 통해 고독의 가치를 되새기는 등 인생의 맛을 다채롭게 음미할 수 있도록 구성했다. 문학연구자의 내공과 통찰, 그리고 일상의 순간조차 시적 언어로 섬세하게 그려내는 미문(美文)은 이 책에 깊이를 더한다. 3. 일곱 개의 테마와 열네 개의 프리즘, 소통과 위로가 필요한 시대에 만나는 시의 적절한 사유 이 책은 아이러니하고 복잡다단한 우리 삶의 본질에 더 깊이 다가서기 위한 장치로서 일곱 가지 테마에 각각 두 개의 코스, 모두 열네 가지 인생 여정으로 이끈다. 밥벌이, 돌봄, 배움, 사랑, 관계, 건강, 소유를 각각 생업과 노동, 아이 돌봄과 부모 돌봄, 교육과 공부, 열애와 동행, 인사이더와 아웃사이더, 몸과 마음, 가진 것과 잃은 것으로 나누어 깊이 들여다본 것이다. 이러한 구성 안에서 먹고사는 일이란(1장 [밥벌이]) 땀 흘리며 몸의 소금을 내어주고 소금을 받는 로마 병정의 그것에 그치지 않고, 그럼에도 불구하고 ‘노동’하는 기쁨을 누리며 사는 신화 속 헤파이스토스에 비견된다. 비정규직 청년의 심정을 다룬 시 최지인의 [비정규]와 40대 가장의 힘겨운 삶을 그린 [중과부적]을 함께 읽으면서, 현실 속 세대나 계층 간의 수많은 갈등을 뛰어넘어 비로소 공감과 치유, 진정한 이해의 실마리를 찾게 된다. 출산과 양육을 통해 부모를 성장하게 만드는 ‘아이’, 그리고 그러는 사이 내가 돌보지 않으면 안 될 만큼 늙여버린 ‘부모’의 편으로 나누어, 돌봄을 주고 돌봄을 받는 인생의 순리를 이야기하기도 한다. 이처럼 이 책의 프리즘 같은 구성은 한 마디로 정의할 수 없는 인생의 깊이를 음미하도록 관조의 시간을 선사한다. 세상에 널린 갈등과 혐오와 경쟁의 말들 속에서도, 여전히 뜨겁게 사랑하고, 가족을 꾸려 서로를 돌보며, 밥벌이를 위해 종일토록 수고하고 땀 흘리며 살아가는 우리들. 이 책은 숱한 결함에도 불구하고 사랑할 수밖에 없는 나와 가족, 그리고 이름 모를 타인들에 이르기까지 서로의 숨결을 느끼고 공감할 수 있는 소통의 장이자 시대의 언어로서 시를 만나보기를 제안한다. 이 책을 통해 잊고 지낸 혹은 새로운 다짐을 불러일으키는 인생의 언어와 인생 시를 만날 수 있기를 바란다.

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올해의 책 추천평 (14개)

매년 진행되는 올해의 책 선정 행사에서 고객님들이 직접 작성해주신 추천평입니다.

2021

반복하여 읽을수록 더 좋은 책이네요

s***w | 2021.10.31

2021

지난 여름을 울다가 웃으며 지나게 해 준 책입니다. 시가 이렇게도 가깝게 느껴지다니.. 비단 나만의 일이 아닌 감동을 모두가 느낄 거라 여깁니다.

s*****9 | 2021.10.31

2021

k******2 | 2021.10.30

2021

다시 시를 읽고 싶다면

k*******s | 2021.10.30

2021

인생에 대한 통찰과 따뜻한 가슴이 삶에서 중요함을 깨닫게 해줍니다.

u*****o | 2021.10.30

2021

인생을 시로 느껴보자

o**********3 | 2021.10.28

2021

늘 컴퓨터 모니터만 바라보고 있던 나를 툭 치고는 이거 한 번 읽어보라고 생각할 거리를 주시곤 했었다. 8월 퇴직하신 선생님께서 추천해 주셨던 책을 추천해 본다.

r***a | 2021.10.28

2021

최고

a******t | 2021.10.28

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종이책 주간우수작 우리가 인생이라 부르는 것들 _ 정재찬 지음

평점10점 | YES마니아 : 플래티넘 d*****2 | 2020-03-25 | 신고

100세 인생이라고 해도 벌써 38%나 살아버려서 한동안 시간가는 것도 아깝고, 회사생활도 힘들고, 사람 만나는 것도 지친 시절이 있었습니다. 특히, 아내와 갓 태어난 아기들이 처가에 가 있으니, 혼자 있는 시간도 많아지고 또이 가족들을 위해 남은 인생을 어떻게 보람있게잘 살 수 있을까를 고민했습니다.그 시점에 <우리가 인생이라 부르는 것들>을 만났습... 더보기

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/12256152

100세 인생이라고 해도 벌써 38%나 살아버려서 한동안 시간가는 것도 아깝고, 회사생활도 힘들고, 사람 만나는 것도 지친 시절이 있었습니다.

특히, 아내와 갓 태어난 아기들이 처가에 가 있으니, 혼자 있는 시간도 많아지고 또 이 가족들을 위해 남은 인생을 어떻게 보람있게 잘 살 수 있을까를 고민했습니다.

그 시점에 <우리가 인생이라 부르는 것들>을 만났습니다.

이 책은 밥벌이, 돌봄, 배움, 사랑, 관계, 건강, 소유 등 제가 요즘 딱 생각하고 있는 모든 단어들이 다 나와있었습니다.

회사생활 10년차에 지금 내가 무엇을 하고 있나 하는 밥벌이의 지겨움,

의도하지 않은(?) 쌍둥이의 탄생에 따른 아기 돌봄,

대학원 과정을 진학하고 싶기도 하고, 다른 부족한 과정을 공부하고 싶은 배움,

가족, 친구, 그리고 삶을 살아오면서 겪은 사랑,

직장, 동료, 선후배 등과의 관계,

30대 후반이 되자 하나씩 고장나는 몸을 보며 건강을,

부동산 폭등과 주변의 친구들이 영끌(영혼까지 끌어모아) 부동산 대박을 이뤘을 때의 그 자괴감과 소유에 대한 고민 등

제가 요즘 너무나 많이 고민하고, 생각하는 키워드에 대한 인생 상담 또는 선배의 이야기 그 자체였습니다.

1장은 밥벌이 입니다.

삼겹살에 소주 한 잔 없다면

아 이것마저 없다면

이게 시의 전부입니다. 이 시의 제목은 '퇴근길'. 이 시는 제목부터 읽어야 합니다. 다시 읽어볼까요? "퇴근길. 삼겹살에 소주 한잔 없다면." 그 다음이 중요해요! "아 이것마져 없다면!" 그래요 아무것도 없는 겁니다. 퇴근길에 희망이라곤 '삼소'뿐인 겁니다. 이것마저 없다면 그 시절을 어떻게 버티며 살 수 있겠느냐는 탄식과 원망이 들려오지 않습니까.

---p.22 ~ 23

하지만 이 시는 과거 퇴근길의 큰 부분을 알려주고 있습니다.

이 시는 1997년 IMF 외환위기 이후 쓰여진 시라 그럴겁니다. 그로부터 20여년이 흐른 지금, 사실 저를 비롯한 80년대 ~ 90년대 태어난 직장인은 꼭 이렇지만은 않습니다.

물론 요즘도 삼삼오오 친구들과 소주에 삼겹살 한 잔, 아아 아니 삼겹살에 소주 한 잔 할 때도 있지만 어떤 때는 집에 일찍 가서 쉬거나 가족과 보내는 것이 더 좋을 때도 있습니다.

소금 시 --- 윤성학

로마 병사들은 소금 월급을 받았다

소금을 얻기 위해 한달을 싸웠고

소금으로 한 달을 살았다

나는 소금 병정

한 달 동안 몸안의 소금기를 내주고

월급을 받는다

소금 방패를 들고

거친 소금밭에서

넘어지지 않으려 버틴다

소금기를 더 잘 씻어내기 위해

한 달을 절어 있었다

울지 마라

눈물이 너의 몸을 녹일 것이니

-<당랑권 전성시대> (창비, 2006)

언젠가 스칸디나비아 항공을 이용할 때의 일이었습니다.

'The Color of Snow, The Taste of Tears !' 소금이 '눈의 색깔, 눈물의 맛'이라니요. 감동이었습니다.

동서양을 막론하고 소금은 눈물의 맛입니다. 소금은 눈물없인 얻을 수 없는 귀한 존재이기 때문에 그러합니다. 오늘날 우리가 직장인을 샐러리맨이라고 부를 때, 그때 샐(Sal)의 라틴어 어원이 바로 소금입니다. ---p.40 ~ 41

일이냐, 삶이냐, 문제는 그 둘 간의 조화와 균형을 생각하지 않고 우리 일생을 일과 삶의 대립으로 간주하는 데 있습니다. 모든 것은 인생을 잘 살기 위한 것, 어차피 일도 인생이고 삶도 인생임을 잊어서는 안 됩니다. 인생을 사랑하는 자는 그 둘 중 어느 하나라도 놓치지 않으며 편애하지도 않을 것입니다. ---p.59

다음은 아이입니다. 저도 지난해 원하고 원하던 아이를 낳았지만 아이야말로 부모에게는 평생 맛보지 못할 즐거움과 근심을 함께 주는 존재라고 생각합니다.

자녀를 위해 부모가 존재하는 것 같지만, 어쩌면 부모를 위해 자녀가 존재하는 건지도 모릅니다. 평생 부모에게 줄 행복을 자녀는 어린 시절에 이미 가 준 셈이고, 부모가 남은 생에 그 빚을 갚는 것이라고 볼 수도 있지 않을까요. ---p.68

이렇게 생각하는 것도 편할 것 같네요. 알랭 드 보통이 이러 말을 했다고 합니다.

"아기보다는 일반 가전제품이 더 상세한 취급 설명서와 함께 온다." 아, 무릎을 치게 만드는 말이었습니다.

문득 나이 마흔이 다 되어가면서 우리 부모님을 생각합니다. 저도 누군가의 부모가 되어보니 조금씩 부모님의 마음이 이해가 갔습니다. 부모님이 살아 계시는 지금 더 잘해드려야 하는데 바쁘다는 핑계로, 삶에 치여서 전화 한 통 제대로 못 드리는 것 같아서 항상 죄송한 마음입니다.

이 책은 어느덧 아저씨가 되어버린 저에게 많은 것을 생각하게 해 준 책이었습니다.

'인생은 가까이에서 보면 비극이지만, 멀리서 보면 희극이다.' 찰리 채플린의 명언으로 알려진 말입니다. 들을 수록 참 근사한 말입니다. 그런데 번역도 그럴싸 하지만, 원래의 영어 문장이 더 재미있습니다.

"Life is a tragedy when seen in close-up, but a comedy in long-shot."

직역하자면 이렇습니다. "인생은 클로즈업으로 보면 비극이지만, 롱숏으로 보면 희극이다."

희극 영화의 감독답게 실제로 채플린은 자신의 영화에서 클로즈업 기법을 거의 사용하지 않았습니다...

코미디의 웃음은 전체 상황을 관망하면서 보아야 웃음이 극대화되기 때문이죠.

---p.151 ~ 152

자신에게든 타인에게든 너무 일희일비 하는 것은 마음 건강에 해가 됩니다. 너무 잘하려는 마음을 버려야 할 때도 있는 것 같습니다.

교육자답게 교육에 관한 이야기도 합니다. 저자는 '관찰'을 하라고 말해줍니다.

관찰은 창의성과 인성을 낳고, 그럴때 창의성과 인성은 서로 배반하지 않습니다. 세렌디프의 왕자들 이야기처럼 무엇보다 그들은 관찰을 잘한 사람들이었습니다.

관찰이란 세계의 숨겨진 질서, 감춰진 비밀을 바로 보는 일일 겁니다.

기존의 정답처럼 이미 정답이 정해져 있는 관계 안에서는 세렌디피티를 찾을 수 없습니다. 세렌디피티는 (...) 기존 루틴답지 않았다는 뜻입니다.

페니실린이든, 아스피린이든, 포스트잇이든, 스티브 잡스나 마크 저커버그든, 하나같이 기존의 정답을 거듭하지 않음으로써 존재하게 된 것들입니다.

세렌디피티란 뭔가 특별한 사람들에게만 주어지는 행운이 아닙니다. (....)저들은 한결같이 자기가 좋아하고 사랑하는 분야에서 꾸준히 관찰하고 공부하고 숙련해온 아마추어 출신의 프로들입니다. ---p.182

요즘들어 공부에 대한 생각이 많습니다. 저는 특히나 고전공부하는 것을 좋아합니다만, 사람은 죽을때까지 공부하고 배워가는 것에 재미를 느끼는 것이라고 생각합니다.

五生也有涯而知也无涯 (오생야유애 이지야유애) 우리의 삶은 끝이 있지만, 앎의 세계는 끝이 없기 때문입니다.

다음은 사랑입니다.

문정희 시인의 부부가 나오는데, 재밌는 구절이 있어서 소개합니다.

부부란 여름날 멀찍이 잠을 청하다가도

어둠 속에서 앵하고 모기 소리가 들리면

순식간에 합세하여 모기를 잡는 사이이다

많이 짜진 연고를 나누어 바르는 사이다

남편이 턱에 바르고 남은 밥풀만 한 연고를

손끝에 들고 나머지를 어디다 바를까 주저하고 있을 때

아내가 주저없이 치마를 걷고

배꼽 부근을 내미는 사이이다

그 자리를 문지르며 이달에

사용한 신용카드와 전기세를 함께 떠올리는 사이이다

--- p.226 ~ 227

사실 아직 이 정도의 중년의 나이가 아니라서 이 느낌까지는 모르겠지만 요즘들어 부부란 평생가는 친구라는 그런 생각을 많이 합니다.

사람과 사람사이의 관계, 그리고 어느 덧 중년에 가면 내가 무언가를 가졌는지에 대한 우리가 삶을 살아가면서 한 번쯤은 생각해 봤음직한 이야기들을 인생선배로 동네 좀 배운 아저씨처럼 들려줍니다.

우리가 인생이라 부르는 것들에 관한 지혜를 60여 편의 시에서 차분하고 담담하게, 유머러스하지만 결코 가볍지 않은 이야기를 하고 있습니다.

어느 덧 살면서 시를 잊은 나이가 되었는데 우리의 시가 주는 인생의 무게와 고민, 생각을 응축해서 들려주고 있습니다.

"눈이 부시게 푸르른 날은 그리움 사람을 그리워하자" - 서정주 <푸르른 날에>

그리울 사람이 있다는 것, 그것만으로도 우리의 인생은 행복하지 않습니까?

정재찬 교수님이 들려주는 <인생수업>에 초대합니다.

* 리뷰어클럽 서평단 자격으로 작성한 리뷰입니다.

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