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김별아 장편소설

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김별아 | 해냄 | 2012년 08월 30일 리뷰 총점8.3 정보 더 보기/감추기
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발행일 2012년 08월 30일
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ISBN13 9788965743286

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저자 소개 (1명)

1969년 강원도 강릉에서 태어났다. 연세대학교 국어국문학과 졸업 후 1993년 실천문학에 「닫힌 문 밖의 바람소리」를 발표하며 등단하였다. 2005년 장편소설 『미실』로 제1회 세계문학상을 수상하였다. 데뷔 초기 사회변화와 함께 불어닥친 혼란을 개인적 감성으로 써내려간 『내 마음의 포르노그라피』, 『개인적 체험』을 발표해 젊은 작가로서의 면모를 유감없이 발휘했고, 이후 소재의 다각화에 몰두한 『축구전쟁』으로 호... 1969년 강원도 강릉에서 태어났다. 연세대학교 국어국문학과 졸업 후 1993년 실천문학에 「닫힌 문 밖의 바람소리」를 발표하며 등단하였다. 2005년 장편소설 『미실』로 제1회 세계문학상을 수상하였다. 데뷔 초기 사회변화와 함께 불어닥친 혼란을 개인적 감성으로 써내려간 『내 마음의 포르노그라피』, 『개인적 체험』을 발표해 젊은 작가로서의 면모를 유감없이 발휘했고, 이후 소재의 다각화에 몰두한 『축구전쟁』으로 호평을 받았다.

그의 대표작 『미실』은 '화랑세기'에 기록된 신비의 여인, 미실을 천오백 년의 시공을 뛰어넘어 현대에 되살린 소설이다. 타고난 미색으로 진흥제, 진지제, 진평제와 사다함 등 당대 영웅호걸들을 녹여내고 신라왕실의 권력을 장악해 간 미실의 일대기를 통해 현대와 같은 성모럴이 확립되기 전의 여성성에 대해 말하고 있다. 작가는 본능에 충실하면서도 요녀로 전락하지 않은 자유로운 혼의 여인과 그런 여인이 가능했던 신라를 그려낸다. 또한 가장 자연스러운 여성의 본질이 무엇인가를 묻고 있는 이 작품은 적극적인 탐구 정신, 작가적 상상력, 호방한 서사 구조를 바탕으로 그간 우리 문학에서 만나지 못했던 전혀 새롭고 개성적인 여성상을 그려 보였다는 평가를 받았다. 예스럽고도 우아한 문체 속에 거침없는 성애 묘사가 소설과 역사를 읽는 묘미를 풍성하게 해준다.

『가족 판타지』에서 작가는 아이와 그녀의 사랑이, 그가 중심이 되어 이루고 있는 가족 관계가, 그리고 전통적 가족의 범위를 벗어난 확장된 관계로서의 가족이 인류애와 박애주의로 연대하는 것을 꿈꾸고 내일에 저당 잡히지 않은 오늘을 행복하게 살아가는 가족, 혼자서도 행복하고, 헤어져서도 행복하고, 다시 만나서도 행복하고, 상처와 장애와 실패와 절망 속에서마저 행복할 수 있는 것이 그가 희망하는 가족 판타지를 넘어선 가족의 참모습을 제시하였다.

‘일본 천황가 폭탄 투척 사건’의 주인공이었던 조선 청년 박열과 가네코 후미코의 치명적 사랑을 그린 『열애』에서 작가는 『미실』에 이어 다시 한 번 가열 차게 벼린 내공 풍부한 역사소설을 선보인다. 일본제국주의와 식민지 간의 관계, 일본 내의 식민지였던 가네다 후미코, 일본 사상사에서 후미코의 의미, 아나키스트이자 허무주의자이며, 테러리스트이자 시인인 박열의 투쟁 그리고 이들의 사랑을 버무려 그저 ‘조선인 독립운동가와 일본인 아내'라는 한 문장으로 일축되었던 이들을 생생하게 복원하였다. 국경, 이념, 죽음까지도 초월한 ‘인간의 인간에 대한 사랑’, 즉 인류의 숭고한 가치인 휴머니즘이 발로하는 순간을 마주하게 된다.

에세이집 『죽도록 사랑해도 괜찮아』에서는 상처와 시련이 바닥을 치는 고통 속에서도, 죽도록 사랑할 수 있는 지금이 있다는 사실이 얼마나 고귀하고 감사한 일인지. 저자는 자신이 책과 시를 읽으며 삶과 사랑을 사유하고 길을 찾아간 경험을 토대로 눈물 흘리고 힘을 얻고 닫힌 마음을 열었던 그의 지난한 기억들을 글로 담아냈다.

소설집으로 『꿈의 부족』, 장편소설 『미실』, 『열애』, 『내 마음의 포르노그라피』, 『개인적 체험』, 『축구전쟁』, 『영영이별 영이별』, 『논개1, 2』, 『백범』, 『열애』, 『가미가제 독고다이』, 『채홍』, 『불의 꽃』, 『어우동, 사랑으로 죽다』, 『탄실』, 『구월의 살인』, 산문집 『톨스토이처럼 죽고 싶다』, 『식구-우리가 사랑하는 이상한 사람들』, 『가족 판타지』, 『모욕의 매뉴얼을 준비하다』, 『이 또한 지나가리라』, 『삶은 홀수다』, 『괜찮다 우리는 꽃필 수 있다』, 『스무 살 아들에게』, 『빛나는 말 가만한 생각』, 어린이책 『김순남』, 『장화홍련전』, 『치마폭에 꿈을 그린 신사임당』, 『거짓말쟁이』, 그림책 『네가 아니었다면』, 청소년 평전 『찰리채플린』 등이 있다.

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책 속으로

---「옥을 깨다」 중에서

줄거리

난(暖)은 세자의 첫 번째 부인이었던 휘빈 김씨가 폐해지고 3개월 만에 세자빈으로 책봉된다. 집안의 사랑을 듬뿍 받고 자란 난은 타고난 아름다움이 더해져 감정과 욕망에 충실한 소녀였다. 그러나 겹겹이 가례의복을 입고 머리에 무거운 가채를 올린 순빈 봉씨로 봉해지자 그녀의 소망과 다른 삶이 시작된다. 세자 향(珦)은 아버지 세종의 덕성을 그대로 이어받았으나, 가장 가까운 아내의 마음을 다독이고 사랑하는 데에 미숙하였기 때문이다.

봉빈은 산해진미에도 입맛을 느끼지 못하며 시름시름 마음앓이를 하며 점점 웃음을 잃어간다. 어느 날 중전이 둘 사이에 대한 소문의 진위를 묻고 봉빈은 사실대로 말하지만, 중전은 의례적인 말만 되풀이할 뿐이다. 이후 세자는 의무를 이행하듯 빈궁에 들지만, 봉빈은 마음이 없는 그의 태도에 분노와 증오만 느낀다.

세자와의 소원한 관계가 공론화되고 3명의 후궁을 들이게 되면서 봉빈은 더욱 불안해진다. 그러던 어느 날 봉빈에게도 마침내 태기가 보여 마음이 한껏 부풀었으나 기쁨도 잠시, 상상임신임이 밝혀진다. 놀란 봉빈은 유산이라고 고하지만, 거짓임이 드러나 더욱 곤경에 처한다. 세자와 봉빈은 점점 더 사이가 나빠지고, 봉빈은 점점 술에 의지한다. 봉빈을 사랑해주던 아버지가 세상을 떠나고 힘들어하던 봉빈은 동궁나인인 소쌍을 발견한다. 살내, 사람 냄새, 삶의 향취를 느끼게 해준 그 아이를 사랑하게 되며 봉빈은 파국으로 치닫는다.

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종이책 주간우수작 사랑은 기억되는 것이다
평점6점 | k******2 | 2012-02-27 | 신고

 

 

근엄함과 예의 범절을 무엇보다 소중히 지켜온 선비의 나라, 관료주의와 명예를 위해 오롯이 목숨까지 버려야만 했던 남성 중심의 나라 조선에서, 아버지와 시집가 선 지아비 한 사람만을 받들며 자신의 삶은 오간데 없이 그의 뜻대로 살아야만 했던 사대부가의 여성들은 사랑이란 이름을 차마 입에 담지도 못한 채 그렇게 평섕을 살았으리라. 왕의 여자라고 별반 다를바 없는 여자였음을. 지아비의 사랑을 받지 못해 가슴 졸이며 사랑받기 위해 애쓰다, 돌이킬 수 없는 잘못된 사랑을 선택할 수박에 없었던 비운의 여성, 책은 세종의 며느리이자 문종의 두 번째 빈이었던 순빈 봉씨의 처절한 사랑을 담아내고 있다.

 

“사랑은 기록되는 것이 아니라 기억되는 것이다”

“성질이 투기가 많고 대를 이을 자식이 없으며, 또 궁궐 여종들에게 항상 남자를 사모하는 노래를 부르게 하였다." , “요사이 듣건대, 봉씨가 궁궐의 여종 소쌍이란 사람을 사랑하여 항상 그 곁을 떠나지 못하게 하니, 궁인들이 혹 서로 수군거리기를, ‘빈께서 소쌍과 항상 잠자리와 거처를 같이 한다’고 하였다.” 는  조선의 역사를 기록한 '조선왕조실록' 의 세종실록 중 단 몇줄의 기록에서 작가는 조선시대의 여인들의 불운 했던 삶을 들여다 보고 기록에 없는 행간 사이사이에 숨은 이야기들을 끄집어내 작가 특유의 필체로 우리게 들려주고 있다. 여성도 뜨거운 피가 흐르는 인간이였음을, 그리고 그녀의 사랑을 기억하려 한다 .

 

 

어쩌다 그녀는 꽃같은 나이에 남들이 우러러 보는 왕비의 자리에 올라 부러움과 시샘을 한몸에 받다 외로움을 못이겨 사랑을 택한 죄로 인해 죽어야만 했을까. 사랑이 뭐길래 사회적 통념과 인륜을 배반하고 죽음을 무릅쓰게 했을까.

 

 

여기 자신의 삶을 당당히 살다간 한 여인이 있다. 그녀의 이름은 난(暖), 고명딸로 태어나 남부러운 것 없이 사랑받고 햇살속 곱게 핀 꽃처럼 어여쁘게 자란 그녀는 세자의 첫 번째 부인 휘빈 김씨가 부덕을 이유로 폐출된 뒤 세자빈으로 궁에 들어가게 되고, 첫날밤부터 시작된 세자의 무관심으로 외롭고 고립된 궁 생활이 시작된다. 세자는 만백성의 기대와 신뢰를 얻기에만 급급하여 외로운 세자빈을 모른체 했어야만 했을까. 그저 한 남자와 한 여자로 사랑받고 싶었던 봉빈이지만, 그녀의 소박한 꿈은 지나친 욕망이며 위험한 일이었단 말인가. 세자빈이기전에 한 남자의 아내로 지아비에 대한 사랑을 갈구하지만, 세자는 끝내 봉빈에게 곁을 주지 않음으로 봉빈으로 하여금 동궁나인 소쌍과의 만남을 통해 외로움을 달랠 수 밖에 없도록 했다.

 

 

당시의 사람들은 그저 행실이 방정치 못한 여성으로 봉빈을 단죄하기에 앞서 그녀의 외로움이 얼마나 컸는지, 세자빈의 자리가 그녀를 어떻게 옥죄어 왔는지, 한 인간으로서의 봉빈의 삶을 들여다보고 그녀를 조금이라도 이해하려 해 보았을까. 유교를 떠받들던 조선땅에서 “굶어 죽는 것은 작은 일이요 절개를 잃는 것은 큰일”로 치부되어 왔기에 목숨보다 소중한 것이 명분이고 여성에겐 정절이 무엇보다 소중한 것으로 여성들의 욕망은 무시되고 금기시 되어야만 했다. 특히나 도덕과 규율 속에 개인적인 욕망은 철저하게 차단되던 궁궐내에서 여인들의 욕망은 때로는 왜곡된 형태로 표출되었다. 그러나 그 대가는 참으로 혹독 했다.


기록되지 않은 사랑, 그러나 기억하리라.

 

이 책의 제목이기도 한 ‘채홍(彩虹)은 선홍, 연홍이 같은 여자 이름인줄 알았지만 무지개를 뜻하는 말이란다. 무지개는 제각기 다른 빛을 내는 일곱가지 색이 한데 어울려 조화를 이룰때 비로소 아름답고 영롱한 무지개 빛을 낼 수 있다. 해를 등지고 빛의 반대편에서도 화려한 빛을 낼 있음을 무지개는 우리게 보여 준다. 궁궐 또한 왕이라는 태양 주변의 수 많은 여인네들, 봉빈과 사랑에 빠졌던 나인 소쌍뿐 아니라 한 사람의 여자이고 픈 궁궐의 여인들과 사내로 태어 났으되 사내구실을 못하는 내관 등 빛의 그늘에 가려진 삶을 살 수밖에 없었던 그들 내면의 고통과 억눌러야만 했던 성적 욕망. 감춰진 사랑과 질투의 모습이 드러난다. 계집과 계집의 사랑은 있을 수 없는 일이라고 생각했지만 그들 또한 사랑이였음을, 저자는 이 글을 통해 우리게 말하고자함일 게다. 세상이 말하는 금기가 영원히 변함없는 진실은 아닐진데 사랑이 죄가 되어 죽은 여인의 사랑이 시대를 넘어 가슴 아프게 다가온다. 그리고 그녀의 사랑은 비록 기록에서 지워져 역사에서 사라질지언정 우리에게 오래토록 기억 될 것이다.

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