은나라와 갑골문자(甲骨文字) … 13<br/>주(周)나라와 봉건제도(封建制度) …17<br/>춘추전국시대(春秋戰國時代)와 제후국의 항쟁 … 21<br/>전국시대 제자백가(諸子百家)의 공존 … 26<br/>진시황제(秦始皇帝)-통일국가의 성립 … 31<br/>진승(陳勝)·오광(吳廣)의 난과 진제국의 멸망 … 36<br/>초·한전쟁과 한(漢)제국의 성립 … 38<br/>한 무제의 국가재정 안정화 정책 … 41<br/>비단길의 개척자 장건(張騫) … 44<br/>사마천(司馬遷)과『 사기(史記)』 … 48<br/>군현제(郡縣制)와 군국제(郡國制) … 53<br/>금문학(今文學)과 고문학(古文學) … 55<br/>왕망(王莽)-유교적 이상주의자 … 59<br/>후한 광무제(光武帝) 유수(劉秀)-한왕조의 재건 … 63<br/>왕소군(王昭君)-중국인의 영원한 노스텔지어 … 66<br/>당고(黨錮)의 옥(獄)-후한의 몰락을 재촉한 외척과 환관의 득세 … 71<br/>『삼국지』와『 삼국지연의』의 세계-1 … 75<br/>『삼국지』와『 삼국지연의』의 세계-2 … 80<br/>구품관인법(九品官人法)과 문벌귀족 … 84<br/>북위(北魏) 효문제(孝文帝)의 한화정책 … 86<br/>중국 불교의 성립과 전개 … 90<br/>죽림칠현(竹林七賢) … 95<br/>수(隋)의 성립-새로운 통일국가의 등장 … 98<br/>수(隋)의 고구려 침략전쟁 … 102<br/>대운하(大運河) … 105<br/>당태종 이세민(李世民)-‘정관(貞觀)의 치’ … 109<br/>측천무후(則天武后)-중국사상 유일의 여자 황제 … 114<br/>안사(安史)의 난(亂)과 양귀비 … 119<br/>율령제(律令制)-고대 국가 체제의 정비 … 123<br/>송(宋)왕조의 문치주의-군주독재체제의 성립 … 126<br/>왕안석(王安石)의 개혁정치 … 130<br/>악비(岳飛)와 진회(秦檜) … 134<br/>과거제도(科擧制度)-신분상승의 유일한 통로 … 138<br/>주자학(朱子學)-장대한 사변철학의 집대성 … 142<br/>칭기즈칸과 몽골제국-세계 최대 제국의 건설 … 146<br/>여몽연합군의 일본원정 … 150<br/>마르코 폴로의『 동방견문록』 … 154<br/>명(明)의 건국-주원장(朱元璋) … 158<br/>자금성(紫禁城)-세계에서 가장 거대하고 웅장한 궁궐 … 163<br/>정화(鄭和)의 해외원정 … 168<br/>환관 … 173<br/>조공(朝貢)무역과 책봉(冊封)체제 … 177<br/>만리장성(萬里長城)-전 세계 은의 블랙홀 … 181<br/>은(銀)의 유통과 상품 생산 경제 … 186<br/>장거정(張居正)의 개혁정치 … 190<br/>양명학(陽明學) … 194<br/>예수회 선교사의 활동 … 198<br/>후금에서 대청으로-최후의 왕조국가 … 202<br/>팔기(八旗)제도 … 206<br/>변발(?髮) … 209<br/>삼번(三藩)의 난 … 213<br/>정성공(鄭成功) … 216<br/>네르친스크 조약 … 220<br/>청나라의 성세-강희제(康熙帝)·옹정제(雍正帝)·건륭제(乾隆帝) … 223<br/>백련교(白蓮敎)의 난 … 228<br/>지정은제(地丁銀制)-인두세의 폐지 … 231<br/>신사(紳士)-명청시대의 지배집단 … 234<br/>전족(纏足) … 237<br/>『홍루몽(紅樓夢)』 … 242<br/>중화사상과 중화민족론 … 246<br/>청조와 류큐(琉球) … 250<br/>티베트와 달라이 라마 … 254<br/>『사고전서(四庫全書)』-중국 문화의 만리장성 … 258<br/>문자옥(文字獄)-청조의 언론 사상 탄압 … 261<br/>고증학(考證學) … 265<br/>아편전쟁(阿片戰爭) … 269<br/>상하이(上海)-근대 문명의 창구 … 274<br/>태평천국운동(太平天國運動) … 278<br/>양무운동(洋務運動) … 284<br/>화교(華僑) … 288<br/>만국공법(萬國公法)-근대 국제법의 세계 … 292<br/>청일전쟁(淸日戰爭)-동아시아 질서의 재편성 … 297<br/>무술변법운동(戊戌變法運動) … 301<br/>량치차오(梁啓超)-중국 근대화의 기수 … 304<br/>‘종족혁명’의 고취 … 309<br/>장젠(張?)-유교적 전통과 서구식 근대화를 지향한 거인 … 313<br/>서태후 … 316<br/>의화단운동(義和團運動) … 320<br/>러일전쟁(露日戰爭) … 324<br/>마지막 황제 푸이(溥儀) … 329<br/>중화민국(中華民國) … 334<br/>쑨원과 삼민주의(三民主義) … 338<br/>위안스카이(袁世凱)의 제제(帝制)부활과 좌절 … 343<br/>신문화운동(新文化運動) … 348<br/>루쉰-근대 중국의 대문호 … 352<br/>5·4운동-반일 민족주의 운동의 전개 … 357<br/>리따자오(李大釗)와 마르크스주의 사학 … 362<br/>중국 공산당의 성립 … 367<br/>중국국민당의 개조와 국공합작 … 370<br/>쑨원의 유서-미완의 혁명 … 376<br/>만주사변(滿洲事變) … 379<br/>대장정(大長征) … 385<br/>중일전쟁(中日戰爭) … 390<br/>중화인민공화국의 성립 … 393<br/>반우파투쟁(反右派鬪爭)-공산당 일당독재의 강화 … 397<br/>대약진운동(大躍進運動)과 인민공사(人民公社) … 401<br/>문화대혁명(文化大革命) … 406<br/>마오쩌둥(毛澤東)-무법무천(無法無天)의 지배자 … 413<br/>딩링(丁玲)-현대 중국의 대표적 여류 작가 … 421<br/>덩샤오핑(鄧小平)의 개혁·개방정책 … 426<br/>6·4 톈안먼(天安門) 사건-민주화운동의 좌절 … 431<br/>중국의 소수민족 정책-다원일체구조의 허와 실 … 435<br/>

오늘날 중국의 변화 속도가 눈부실 정도이다. 개혁과 개방 이후 경제가 급속하게 성장하면서 이제는 미국과 함께 동서 양대 산맥의 한 축을 구축해 나가고 있다. 중국은 경제 성장을 배경으로 1997년에는 아편전쟁으로 인해 영국에게 할양했던 홍콩을 회수하였으며, 1999년에는 포르투갈이 400여 년간 조차하고 있던 마카오를 돌려받는 데 성공하였다. 특히, 홍콩의 할양은 전통 중화제국의 붕괴를 의미하는 것으로 인식되어 왔다는 점에서 이를 회복한 것은 중국이 암울한 역사에서 벗어나 새롭게 부상하였음을 세계적으로 알리는 상징과도 같은 것이었다. 2001년에는 WTO에 가입하여 세계 정치, 경제 질서의 주역으로 자리 매김한 중국은 2003년 신의 배라는 이름의 유인 우주선 ‘션저우(神舟)’ 발사에도 성공하였다. 당시 중국 언론들은 우주를 향한 중국인들의 오랜 꿈이 이루어졌으며, 이는 수천 년간 지속된 ‘중화민족’의 위대한 승리라고 대대적으로 보도하였다.
중국은 이제 경제 대국에서 한걸음 더 나아가 문명대국으로서 세계를 주도해 나가려고 한다. 2008년 베이징 올림픽 개막식에서는 전 세계의 이목이 집중된 가운데, 한자, 제지술을 비롯해 공자와 삼천 제자들이 장엄하게 등장하는 등 화려한 퍼포먼스로 드높아진 중국의 위상을 드러낸 바 있다. 청나라 말기 중국 근대화의 선구자인 량치차오는 “지금 중국은 동방 대륙의 가장 큰 나라이면서도 부패한 정부와 미약한 국민으로 인해 노쇠한 상태에 있지만, 민족주의 국가를 건설한다면 천하제일의 제국이 될 수 있을 것이다.”라고 하였는데, 마치 그의 예견이 실현되고 있는 듯하다. 유럽의 모든 나라를 합친 것보다 더 넓은 면적과 더 많은 인구를 보유한 거대한 나라가 불과 몇 십 년 만에 엄청난 변화를 이룩한 것이다.
이러한 중국 사회 변화의 역동성을 우리는 어떻게 이해해야 할 것인가? 그것은 역사적인가 아니면 돌출적인 것인가? 역사학자의 입장에서 이 문제에 대한 해답의 실마리를 찾기 위해서는 중국의 역사를 이해할 필요가 있다고 생각한다. 일찍이 프랑스의 역사학자 마르크 블로크(Bloch, Marc)는 명저 『역사를 위한 변명-역사가의 사명』에서 “역사란 무엇을 위한 것인가?”라는 어린아이의 질문에 대해 “역사란 시계 제조업도 고급가구 세공업도 아니다. 그것은 보다 나은 이해를 향해 나아가는 노력일 뿐이다.”라고 언급하고 있다. 마르크 블로크가 언급한 대로 중국에 대한 보다 나은 이해를 위해서는 중국의 역사를 공부할 필요가 있는 것이다.
최근 중국의 급격한 부상과 함께 중국의 역사에 대한 사회적 관심도 높아지면서 일반 독자들이 접할 수 있는 역사서도 과거에 비해 풍부해진 것은 사실이다. 그러나 주로 외국 서적을 번역한 것이 많으며, 전문적이어서 일반 독자들이 읽기에는 부담스럽거나 아니면 너무 가벼운 내용을 담고 있는 것이 많다.
이 책은 종래의 개설서와는 달리 중국사를 이해하는 데 기본적으로 필요하다고 생각하는 101개의 키워드를 중심으로 시공간을 초월해서 서술하고자 하였다. 키워드 설정에서 하나하나 항목을 서술해 나가는 과정에서 필자의 역사적 견식의 부족으로 힘든 작업의 연속이었지만, 한편으로 자신의 부족한 점을 채워나가는 즐거운 작업이기도 하였다.
이 책은 각 시대의 중요 키워드를 설정하여 시대별로 서술하였다는 점에서 개설서의 역할을 하면서도 키워드가 지니고 있는 시공간성을 동시에 서술하고자 한 점에서 사전적인 의미도 동시에 지니고 있다. 가령 중국의 대표적 관광지 중의 하나인 만리장성의 경우, 일반적으로 중국을 최초로 통일한 진시황제에 의해 축성된 것으로 기술되고 있지만, 오늘날 우리가 볼 수 있는 만리장성은 실제로는 명대 북방의 몽골을 방비하기 위해 구축된 것이며, 나아가 일본과 신대륙으로부터 들어온 막대한 양의 은(銀)이 없었다면 불가능하였다는 것이다. 만리장성은 당시 전 세계 은을 흡수하는 블랙홀이었다. 이처럼 시간과 공간을 초월해서 중국의 역사를 정합적으로 살펴보고자 하였다는 점에서 이 책의 의미를 다소나마 내세울 수 있지 않을까 생각한다.
이 책을 집필하면서 각 방면의 연구자들에게 많은 은혜를 입었다. 선학들의 연구성과에 대해 일일이 각주를 통해 밝혀야 하지만, 책의 사정상 그러하지 못한 점을 양해 바라며, 이 지면을 통해 깊은 감사의 뜻을 전한다. 또한 홍문각 출판사의 관계자 여러분께도 많은 신세를 졌다. 특히 원고를 읽고 많은 지적을 해주신 이선이 선생님에게도 감사를 드린다. 아무쪼록 이 책이 중국사를 이해하는 데 조금이나마 유익함을 제공할 수 있다면 다행이며, 부족한 부분에 대해서는 독자들의 많은 질정을 바란다.