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하와이 원주민의 딸
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하와이 원주민의 딸

하우나니 카이 트라스크, 이일규 저/주강현 해제 | 서해문집 | 2017년 06월 10일 | 원서 : From a Native Daughter: Colonialism and Sovereignty in Hawaii 리뷰 총점8.7 정보 더 보기/감추기
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품목정보

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발행일 2017년 06월 10일
쪽수, 무게, 크기 302쪽 | 502g | 153*205*30mm
ISBN13 9788974838539
ISBN10 8974838532

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책소개

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목차

저자 소개 (3명)

시인이자 학자이자 원주민을 대표하는 저항운동가. 1949년 캘리포니아에서 태어나 하와이의 오아후 섬에서 유년시절을 보냈다. 1967년 카메하메하 학교를 졸업한 뒤 1975년 위스콘신-매디슨 학교에서 정치학 박사학위를 받았다. 박사학위 논문은 Eros and Power: The Promise of Feminist Theory(펜실베이니아대학 출판부, 1986)이라는 제목으로 출간되었다. 하와이대학교 하와이연구학과 ... 시인이자 학자이자 원주민을 대표하는 저항운동가. 1949년 캘리포니아에서 태어나 하와이의 오아후 섬에서 유년시절을 보냈다. 1967년 카메하메하 학교를 졸업한 뒤 1975년 위스콘신-매디슨 학교에서 정치학 박사학위를 받았다. 박사학위 논문은 Eros and Power: The Promise of Feminist Theory(펜실베이니아대학 출판부, 1986)이라는 제목으로 출간되었다. 하와이대학교 하와이연구학과 교수로 재직했으며, 지금은 명예교수로 있다. 유엔을 비롯한 국제 포럼에서 하와이 원주민 대표로 활동했다. 아메리카 홀로코스트: 콜럼버스와 신세계 정복American Holocaust: Columbus and the Conquest of the New World을 쓴 역사학자 데이비드 스태너드(하와이대학교 명예교수)가 남편이다. 그 밖에도 Light in the Crevice Never Seen(1994)와 시와 비평 등 여러 저서가 있으며, 직접 연출하고 시나리오를 쓴 다큐멘터리 영화 Act of War: The Overthrow of the Hawaiian Kingdom이 있다. 우리 시대를 대표하는 사회비평가를 다룬 인터뷰 책에서 에드워드 사이드, 놈 촘스키 등과 더불어 ‘시대의 양심 20인’으로 꼽힌 바 있다.
대학과 대학원에서 법학과 미디어를 공부하고, 1998년부터 편집자로 일했다. 아이티공화국의 대통령이었던 장 베르트랑 아리스티드 신부의 『가난한 휴머니즘』(2007)을 우리말로 옮겼다. 지금은 도서출판 서해문집의 기획위원이다. 대학과 대학원에서 법학과 미디어를 공부하고, 1998년부터 편집자로 일했다. 아이티공화국의 대통령이었던 장 베르트랑 아리스티드 신부의 『가난한 휴머니즘』(2007)을 우리말로 옮겼다. 지금은 도서출판 서해문집의 기획위원이다.
일산 정발학연과 제주도 애월을 오가면서 해양문명사 연구와 저술에 몰두하고 있다. <아카이브-JOO〉의 방대한 자료도 정리하는 중이다. 해양사·문화사·생활사·생태학·민속학·고고학·미술사·신화학 등에 관심을 두고 ‘분과학문’이라는 이름의 지적·제도적 장벽을 무력화하며 전방위적 학제연구를 수행해온 주강현. 우리시대의 대표적인 ‘지식노마드’ 인이자 해양문명사가다. 일 년 중 절반은 일산 산자락에 자리한 ‘정발학연(鼎鉢學... 일산 정발학연과 제주도 애월을 오가면서 해양문명사 연구와 저술에 몰두하고 있다. <아카이브-JOO〉의 방대한 자료도 정리하는 중이다. 해양사·문화사·생활사·생태학·민속학·고고학·미술사·신화학 등에 관심을 두고 ‘분과학문’이라는 이름의 지적·제도적 장벽을 무력화하며 전방위적 학제연구를 수행해온 주강현. 우리시대의 대표적인 ‘지식노마드’ 인이자 해양문명사가다. 일 년 중 절반은 일산 산자락에 자리한 ‘정발학연(鼎鉢學硏)’에서 방대한 자료더미에 파묻혀, 나머지 절반은 노트북과 카메라를 맨 채 바닷가를 떠돌며 문화 종다양성 및 해양문명의 원형질을 탐구 중이다. 아시아의 바다는 물론이고 시베리아·태평양 연안, 나아가 지중해와 대서양을 아우르는 비교해양문명사 연구에 몰두하고 있다.

경희대학교에서 민속학 전공으로 문학박사 학위를 받았으며, 고려대 문화재학박사과정을 수료했다. 분과학문이란 이름의 지적·제도적 장벽들에 얽매이지 않고 폭넓게 학제연구를 수행해온 주강현은, 해양사·문화사·생활사·생태학·민속학·고고학·미술사·신화학 등에 관심이 많다. 일산 산자락에 자리한 ‘정발학연鼎鉢學硏’에서 방대한 자료더미에 파묻혀 문화 종다양성 및 해양문명의 원형질을 탐구하고 있다. 해양세계의 오묘함에 깊은 매력을 느껴, 일본·중국·러시아 등 아시아 바다는 물론이고 시베리아· 태평양 연안과 대양의 섬으로 시야를 넓혀가며 비교해양문명사 연구에 몰두하고 있다.

그는 한국역사민속학회장을 역임하고 현재 제주대학교 석좌교수이자 한국민속문화연구소장, 해양문화재단이사, 통일문화학회 공동대표,문화재 전문위원, 재단부설 해양문명연구소장, 2012년 여수엑스포조직위원회 전략기획위원, 문화재전문위원 등으로 활동 중이다. 지난 30여 년 동안 한국과 아시아의 역사와 민속을 연구해오며 문화관광부의 ‘대한민국 100대 민족문화 상징’ 선정위원회의 책임연구원을 맡기도 했다. 그는 또한 우리의 문화와 바다를 어린이들에게 소개하는 일에도 앞장서면서 『강치야 독도야 동해바다야』 『주강현의 우리문화 1~2』 등의 어린이 서적들도 펴냈다.

저서로는 『적도의 침묵』, 『우리문화의 수수께끼 1~2』를 비롯해 『등대―제국의 불빛에서 근대의 풍경으로』, 『21세기 우리 문화』, 『觀海記 Ⅰ·Ⅱ·Ⅲ』(2006), 『돌살―신이 내린 황금그물』(2006), 『두레―농민의 역사』(2006), 『제국의 바다 식민의 바다』(2005), 『우리문화의 수수께끼Ⅰ·Ⅱ』(컬러 개정판, 2004), 『黃金の海 ·イシモチの海』(일어판, 동경, 2003) , 『왼손과 오른손―억압과 금기의 문화사』(2002), 『개고기와 문화제국주의―이른바 문명과 야만에 관하여』(2002), 『레드신드롬과 히딩크신화―붉은축제; 신명의 거리굿에 관한 보고 』(2002), 『북한의 우리식문화』(2000), 『21세기 우리문화』(1999), 『한국민속학연구방법론비판』(1999), 『조기에 관한 명상』(1998), 『우리문화의 수수께끼Ⅰ·Ⅱ』(초판, 1996), 『한국의 두레Ⅰ·Ⅱ』(1996), 『마을로 간 미륵Ⅰ·Ⅱ』(1995), 『북한의 민족생활풍습』(1994), 『굿의 사회사』(1992), 『북한민속학사』(1991) 등 다수가 있다.

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