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이현세 만화 한국사 바로보기 1~10 세트

유경원, 권민정 글/이현세 그림/한국역사연구회 감수 | 녹색지팡이 | 2005년 12월 15일 리뷰 총점9.2 정보 더 보기/감추기
내용
4.5점
편집/디자인
4.7점
회원리뷰(31건)
상품 가격정보
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이현세 만화 한국사 바로보기 1~10 세트

이 상품의 시리즈 (14개)

품목정보

품목정보
출간일 2005년 12월 15일
쪽수, 무게, 크기 2,450쪽 | 1,436g | 188*258mm
ISBN13 9788991481183
ISBN10 8991481183

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  • 2021 제18회 YES24 어린이 독후감 대회
    사은품

    2021 제18회 YES24 어린이 독후감 대회

    어린이들과 함께 만들어온 대회가 어느덧 열여덟 번째! 올해도 멋진 글 솜씨를 자랑하고 1천만 원 상당의 상금도 받아가세요!

    2021년 07월 15일 ~ 2021년 09월 09일

책소개

  •  책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

목차

상세 이미지

상세 이미지 1

저자 소개 (4명)

한국외국어대학교 일본어과를 졸업하고 한겨례 출판만화학교 스토리 작가반 1기를 수료했습니다. 1996년에 『두치와 뿌꾸』의 스토리 작가로 데뷔 후 『소년 챔프』, 『월간 팡팡』 등 여러 만화 잡지에 만화 스토리를 연재했습니다. 그 밖에 어린이 만화 『who? K-pop IU』, 『도티&잠뜰 방과 후 학교 시리즈』, 『개콘프렌즈 개콘탐정단』, 『허팝 과학파워』, 『포트리스』, 『이현세의 한국사 바로보기』, 『전쟁사 ... 한국외국어대학교 일본어과를 졸업하고 한겨례 출판만화학교 스토리 작가반 1기를 수료했습니다. 1996년에 『두치와 뿌꾸』의 스토리 작가로 데뷔 후 『소년 챔프』, 『월간 팡팡』 등 여러 만화 잡지에 만화 스토리를 연재했습니다. 그 밖에 어린이 만화 『who? K-pop IU』, 『도티&잠뜰 방과 후 학교 시리즈』, 『개콘프렌즈 개콘탐정단』, 『허팝 과학파워』, 『포트리스』, 『이현세의 한국사 바로보기』, 『전쟁사 100장면』, 『카트 라이더』, 『한자 도둑』 등의 스토리를 담당했습니다.
대학에서 국사학을 공부했지만, 만화에 대한 남다른 재능 덕에 만화 작가로 이름을 먼저 알렸다. 순정만화 『아직은 사랑』으로 만화계에 데뷔, [월간 소년], [와와걸] 등에 다수의 순정만화를 연재했다. 화려한 상상력과 대학에서 전공한 역사 지식을 바탕으로 다양한 어린이 학습 만화책을 쓰고 있다. 그 덕에, 역사는 어렵다는 고정관념을 깨고 만화적인 유쾌함과 역사의 진지함을 두루 갖춘 『한국사 100장면』이 태어날 수... 대학에서 국사학을 공부했지만, 만화에 대한 남다른 재능 덕에 만화 작가로 이름을 먼저 알렸다. 순정만화 『아직은 사랑』으로 만화계에 데뷔, [월간 소년], [와와걸] 등에 다수의 순정만화를 연재했다. 화려한 상상력과 대학에서 전공한 역사 지식을 바탕으로 다양한 어린이 학습 만화책을 쓰고 있다. 그 덕에, 역사는 어렵다는 고정관념을 깨고 만화적인 유쾌함과 역사의 진지함을 두루 갖춘 『한국사 100장면』이 태어날 수 있었다. 지은 책으로 『이현세의 만화 한국사 바로보기』, 『말랑말랑 사칙 연산』 등이 있으며, 어린이들의 눈높이에 맞춘 다양한 이야기 구성에 골몰하고 있다.
그림 : 이현세 (Lee, Hyeon Se,李賢世)
만든 작품마다 독자들의 사랑을 받아 온 우리나라 만화계의 거장입니다. 1983년 ≪공포의 외인구단≫으로 ‘이현세 붐’을 일으켰고, 베스트셀러 ≪만화 한국사 바로 보기(전12권)≫ ≪만화 세계사 넓게 보기(전15권)≫ ≪만화 삼국지(전10권)≫ 등으로 어린이 학습 만화의 새 지평을 열어 가고 있습니다. ≪지옥의 링≫ ≪사자여 새벽을 노래하라≫ ≪남벌≫ ≪아마게돈≫ ≪며느리 밥풀꽃에 대한 보고서≫ ≪천국의 신화≫ 등... 만든 작품마다 독자들의 사랑을 받아 온 우리나라 만화계의 거장입니다. 1983년 ≪공포의 외인구단≫으로 ‘이현세 붐’을 일으켰고, 베스트셀러 ≪만화 한국사 바로 보기(전12권)≫ ≪만화 세계사 넓게 보기(전15권)≫ ≪만화 삼국지(전10권)≫ 등으로 어린이 학습 만화의 새 지평을 열어 가고 있습니다. ≪지옥의 링≫ ≪사자여 새벽을 노래하라≫ ≪남벌≫ ≪아마게돈≫ ≪며느리 밥풀꽃에 대한 보고서≫ ≪천국의 신화≫ 등 다수의 대작을 그렸습니다. 최근에는 ≪천국의 신화 6부≫를 네이버 웹툰에서 연재했고, ≪초월≫을 다음 웹툰에서 연재했습니다. 현재는 세종대학교 만화애니메이션학과 교수로 학생들을 가르치고 있습니다.
감수 : 한국역사연구회 (The Organization of Korean Historians,韓國歷史硏究會)
과학적·실천적 역사학의 수립을 통해 한국 사회의 민주화와 자주화에 기여하려는 목적으로 1988년 창립되어 현재 한국 역사학계를 대표하는 학회로 자리매김했다. 1989년부터 회지 《역사와 현실》을 연 2회 발행하고 있으며 《한국사강의》(1989), 《한국역사》(1992), 《한국역사입문》(전3권, 1995) 등 한국사 개설서와 《조선정치사 1800~1863》(전2권, 1990), 《한국현대사》(전4권, 1991) ... 과학적·실천적 역사학의 수립을 통해 한국 사회의 민주화와 자주화에 기여하려는 목적으로 1988년 창립되어 현재 한국 역사학계를 대표하는 학회로 자리매김했다. 1989년부터 회지 《역사와 현실》을 연 2회 발행하고 있으며 《한국사강의》(1989), 《한국역사》(1992), 《한국역사입문》(전3권, 1995) 등 한국사 개설서와 《조선정치사 1800~1863》(전2권, 1990), 《한국현대사》(전4권, 1991) 등 전문연구서를 출간했다. 대중용 역사서로는 《문답으로 엮은 한국 고대사 산책》(1994), 《조선시대 사람들은 어떻게 살았을까》(전2권, 1996) 등을 출간해 큰 호응을 얻은 바 있다.
최근에는 《조선시대사》(전2권, 2015), 《한국근대사》(전2권, 2016), 《한국고대사》(전2권), 《고려시대사》(전2권, 2017), 《한국현대사》(전2권, 2018) 등 ‘시대사총서’를 완간했다.

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나는야 원시인
경기 군포옥천 5-2 임*렬 | 2011-09-26 | 제8회 YES24 어린이 독후감 대회

나는야 원시인

-‘만화 한국사 바로보기’를 읽고-
 

010.7655.1496

 

 

난 동물과 같은 모습이었다가 사람처럼 변했어. 우리는 동굴에서 생활했어. 돌을 갈아서 칼을 만들어 돼지, 코뿔소를 잡아 가죽으로 옷을 만들었어. 무섭게 달려드는 동물은 불로 겁을 주고 칼로 죽였어. 식량이 없을 땐 다른 데로 이동을 하며 생활했어.

어느 날은 용암이 폭발했어. 우리는 용암이 식어 돌이 된 것을 보고 청동기를 사용했어. 추위를 피해 집 가운데 화로를 만들고 짐승을 키우다 잡아먹기도 했어.

전쟁에 나가 이기면 적을 데려와 노예로 만들었지. 족장이 돌아가시면 노예들이 돌을 옮겼지. 너무 크면 굄돌을 돌에다가 박아 놓고 하루를 기다렸지. 우린 고인돌이 완성되면 청동거울, 청동방울로 제사를 지냈어.

나는 지금 이런 생활에 만족하고 있어. 야생을 지배하며 재미있게 사냥하기 때문이야. 만약 시간이 흘러 전쟁이 이어지면 지금보다 무서울지도 몰라. 난 부족간 큰 전쟁이 영원히 생기지 않기를 바랄 뿐이야.

 

 

한국사
경북 포항장흥초등학교 4-2 박*운 | 2006-09-21 | 제3회 YES24 어린이 독후감 대회
나는 이현세 분이 만드신 책을 읽고 생각을 많이하였다.
 
특히 일제 시대 생각을 많이 하였다. 왜 일본 사람들이 왜 우리
 
땅에 침략을하고 왜 땅을 뺏을려고 하는지 생각을하였다.
 
만주에 있는 김두한 아버지 김좌진 장군을 우리 나라를 지키려고  
 
하다가 공산당 한테 돌아가셨다. 그리고 중국이 우리나라 문화재
 
를 자기 것이 라고 한다. 또 북한에 있는 백두산도 자기 것이라고
 
주장한다. 그래서 난 커서 역사를 많이 공부해서 우리 나라 문화재
 
빼끼지 않도록 할것이다. 그만큼 공부를 많이 해야한다.
 
특히 일본사람들이 제일 싫다. 그냥 조선사람이라고 부르면
 
되는데 왜 조샌징 이라고 하는지 모르겠다. 마녀게 내 한테 큰
 
로봇이 있으면 일본땅에 가서 나라를 망칠꺼다. 또한 중국도
 
그렇게 할꺼다.
만화 한국사 이야기
- | 2005-11-03 | 제2회 YES24 어린이 독후감 대회
 
  선사시대 사람은 원래 원숭이었다. 그래서 그런지 원숭이는 사람들과 닮았다. 선사시대 사람은
고기를 주로 밥을 고기로 즐겼다. 그래서 그때는 "수렵 재취시대" 라고 했다.
선사시대에는 아이를 낳으면 1년 이상 젖을 먹여야 했고 아이는 10살이 되면 혼자서 먹이를 구해야 했다. 동물의 뼈나 돌로 도구나 무기 같은걸 만들었다.
동물의 가죽으로 옷을 만들어 입었다. 구석기 시대에는 집이 동굴이었고 이동 생활을 했지만 신석기 시대에는 움집을 지어서 본격적으로 정착 생활을 시작하였다. 또 사냥을 하지 않고 목축 농업을  시작하였다.
토기의 종류에서는 빗살무늬 토기, 민무늬 토기, 덧무늬 토기가 있다. 빗살무늬 토기는 물고기뼈 모양을 새기거나 빗질한 머리카락 모양이 있었다. 그래서 '즐문-빗살무늬'다. 덧무늬 토기는 겉에 흙을 말아 붇이거나 손 끝으로 표면을 눌러 돋은다음 여러 형태의 무늬를 만들어 꾸민 질그릇이다.
민무늬 토기는 아무 무늬를 새기지 않은 것을 말한다. 그리고 잡은 짐승이나 물고기를 먹고 그냥 버렸다. 뼈와 뿔이 날카로워 많이 다칠수 있었다.
신석기 시대에는 작살이나 창끝으로 안잡고 그물을 만들어 물고기를 잡았다. 그리고 사람들은 줍기만 하면 먹을수 있는 조개도 흘러 넘쳤다. 내가 이 책을  읽고 느낀점은 신석기나 구석기 시대에는 힘들었을 일도 많았겠지만, 자신들이 남에게 맡기지 않고 자신들이 직접 만드는게 멋졌다. 고 느꼈다. 왜냐하면 자신들이 무기를 만들어서 사용했기 때문이다. 또 고인돌을 세우는 데에는 어른 1000-2000명정도 있어야 할텐테 원리 적인 방법으로 고인돌을 세워서 신기하고 우리나라 가 고인돌 천국이라는 것도 자랑스럽다. 그리고 옛날 사람들은 왜 처음 사냥을 했는지도 궁금하다.
이렇게 오랜 역사와 오늘날의 지금! 조상들의 유물, 유산등을 소중하게 여겼음 좋겠다.
 
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