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개밥바라기별

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황석영 | 문학동네 | 2012년 05월 17일 리뷰 총점8.8 정보 더 보기/감추기
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발행일 2012년 05월 17일
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글자 수/페이지 수 약 11.8만자, 약 3.8만 단어, A4 약 74쪽 글자 수/페이지 수 안내
ISBN13 9788954611114

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소개

이 책을 추천한 담당자 : 이지영 (jylee721@yes24.com)
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목차

저자 소개 (1명)

1943년 만주 창춘(長春)에서 태어나 태어나 동국대 철학과를 졸업했다. 고교 시절인 1962년 단편 「입석 부근」으로 [사상계] 신인문학상을 수상했고, 1970년 조선일보 신춘문예에 단편 「탑」이 당선되어 문학활동을 본격화했다. 베트남전쟁에 참전한 뒤 「객지」 「한씨연대기」 「삼포 가는 길」 『무기의 그늘』 『장길산』 등 문학사에 획을 긋는 걸작들을 발표하면서 한국을 대표하는 작가로 부상했다. . 1976... 1943년 만주 창춘(長春)에서 태어나 태어나 동국대 철학과를 졸업했다. 고교 시절인 1962년 단편 「입석 부근」으로 [사상계] 신인문학상을 수상했고, 1970년 조선일보 신춘문예에 단편 「탑」이 당선되어 문학활동을 본격화했다. 베트남전쟁에 참전한 뒤 「객지」 「한씨연대기」 「삼포 가는 길」 『무기의 그늘』 『장길산』 등 문학사에 획을 긋는 걸작들을 발표하면서 한국을 대표하는 작가로 부상했다. .

1976년 전남으로 이주해 해남과 광주에서 집필과 현장문화운동을 병행하던 중 1979년 계엄법 위반으로 검거되고 당국의 권고로 1981년 제주도로 이주했다. 1982년 다시 광주로 돌아와 5월항쟁의 진상을 알리기 위한 각종 활동을 펼쳤다. 1985년 군사독재의 감시를 피해 출판된 『죽음을 넘어 시대의 어둠을 넘어』의 저자로 나선 뒤 유럽과 미국, 북한으로 이어지는 긴 망명생활을 시작했다. 1993년 귀국하여 방북사건으로 징역 7년형을 선고받고 1998년 석방되었다.

1989년 베트남전쟁의 본질을 총체적으로 다룬 『무기의 그늘』로 만해문학상을, 2000년 사회주의의 몰락 이후 변혁을 꿈꾸며 투쟁했던 이들의 삶을 다룬 『오래된 정원』으로 단재상과 이산문학상을 수상했다. 2001년 ‘황해도 신천 대학살사건’을 모티프로 한 『손님』으로 대산문학상을 수상했다.

2000년대 본격적인 창작활동을 재개하여 장편 『오래된 정원』, 『손님』, 『심청』, 연꽃의 길』, 『바리데기』, 『개밥바라기별』, 『강남몽』, 『낯익은 세상』, 『여울물 소리』, 『해질 무렵』 역작들을 선보이며 소설형식에 대한 쉼없는 탐구정신, 식지 않는 창작열을 보여주고 있다.

프랑스, 미국, 독일, 이탈리아, 스페인, 일본, 스웨덴 등 세계 각지에서 『오래된 정원』, 『객지』, 『손님』, 『무기의 그늘』, 『한씨연대기』, 『심청, 연꽃의 길』, 『바리데기』, 『낯익은 세상』, 『해질 무렵』 등이 번역 출간되었다. 『손님』, 『심청, 연꽃의 길』, 『오래된 정원』이 프랑스 페미나상 후보에 올랐으며, 『오래된 정원』이 프랑스와 스웨덴에서 ‘올해의 책’에 선정되었다. 『해질 무렵』으로 프랑스 에밀 기메 아시아 문학상을 수상했다.

주요 작품으로 『객지』, 『가객』, 『삼포 가는 길』, 『한씨연대기』, 『무기의 그늘』, 『장길산』, 『오래된 정원』, 『손님』, 『모랫말 아이들』, 『심청, 연꽃의 길』, 『바리데기』, 『개밥바라기별』, 『강남몽』, 『낯익은 세상』, 『여울물 소리』, 『해질 무렵』 등이 있다. 또한 지난 100년간 발표된 한국 소설문학 작품들 가운데 빼어난 단편 101편을 직접 가려 뽑고 해설을 붙인 『황석영의 한국 명단편 101』(전10권)과 자신의 파란만장한 삶의 행로를 되돌아본 자전 『수인』(전2권)을 펴냈다.

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--- 본문 중에서
--- p.271

출판사 리뷰

추천평

예순이 넘은 거장이 십대의 이야기를 이렇게 재미있게 쓰리라고는 생각지 못했다. 그리고 내가 이렇게 그를 좋아하게 될 줄도 몰랐다. 참 멋진 소설이다. 미래의 영광, 찬란한 환호를 향해 눈에 보이는 쉬운 길을 가지 않고 자신의 세계를 지키고 사랑하기 위해 끊임없이 여정을 꾸리는 준, 나도 조금은 그를 닮은 것 같아 가슴 뛰었다.
‘사람은 씨팔… 누구나 오늘을 사는 거야’라는 대목에서 크게 고개를 끄덕였다. ‘목마르고 굶주린 자의 식사처럼 맛있고 매순간이 소중한 그런 삶’을 말하는 대목에서는 가슴이 시큰했다. 우리 한때, 아프고 힘들지 않았다면 어떻게 지난날을 ‘축제’였다고 말할 수 있을까. 갈 길을 놓고 갈등하고 고민하던 내 십대의 나날들이 떠올랐다. 준이를 좀더 일찍 만났더라면 나는 조금 덜 힘들었을지도 모르겠다.
타블로 (뮤지션)
돌고 돌아 청춘의 한 시절로 왔다. 고교를 자퇴한 뒤 베트남전에 차출되기까지 황석영의 소년시절이 드디어 소설의 옷을 입게 되었다. 엘리트 인생의 궤도에서 이탈해 황량한 거리를 떠돌며 낯선 세상의 온갖 풍속과 사람들을 껴안고자 애쓰는 이 소년은 그의 문학적 원형이다. 이 원형에 이르러 황석영은 비로소 자기 안에 꼭꼭 숨겨두었던 어머니를 불러낸다.
아들의 원고를 불에 던져 넣어버린 어머니, 그러나 결국은 그 아들의 열정을 고스란히 받아들일 수밖에 없었던 어머니, 그 어머니가 말한다. 소설을 쓰는 것은 다른 사람에게 제 팔자를 다 내주는 일이라고. 그래서일까. 『개밥바라기별』은 황석영 소설 중에서도 유독 아프다. 신내림을 받는 무당을 지켜보는 마음이 이럴까. 문득 그의 문학이 이 운명의 화려한 발화라는 것을 알겠다.
신수정 (문학평론가, 명지대 문창과 교수)

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평점8점 | l*****7 | 2008-12-23 | 신고
 

개밥바라기별- 성장통 돌려주기

            황석영

 

크리스마스날 명동에 나가면 밤 12시에 온 가게와 거리의 가로등을 꺼주며 연인들만의 달콤한 시간을 준다고 떠드는 어느 열에 들뜬 청춘의 말에 문득  낯설음을 느끼며 뭐 그렇게까지 저희들이 사랑하고 있다고 과시들을 하고 싶어 하는가?라는 의문을 가져본다. 그리고 현재 2008년을 사는 군중의 일상은 모두 남들에게 보여주기 위한 것이 아닌가 하는 의문이 문득 들었다.

 

영화 “트루먼 쇼”는 이미 진행형이 아닌가? 인생은 정말 단순한 “쇼”에 불과한 것이 아닌가? 란 생각이 들었다. 동시에 그 영화를 만든 감독의 의도가 짐작이 되는 순간이기도 했다. 온 세상 사람들이 실제로 날 보고 있는지의 여부는 실질적으로 확인 불가능하지만 우리의 인식이, 나의 인식이 일년 열두 달, 이십 사 시간, 늘 누군가가 나를 보고 있을 지도 모른다고 의식하고 있다면 우리는 진정한 “트루먼 쇼”의 주인공이 아니겠는가? 참 어처구니가 없다, 서글프다.

 

이렇게 항상 타인만을 의식한다면 삶을 살아가는 나를 의식하는 것은 그럼 내가 알지 못하는 저 수많은 타인들이란 말인가? 나는 타인의 의식속에만 존재할 뿐인가? 나는 어디 있는가?

여기 이 책 속에 자기 자신에게 빠져 있는 청춘들이 있다. 그들과의 만남이 신선했다. 전 국토를 초토화 시킨 전쟁의 끝에서도 청춘들은 이렇게 세상을 알고 싶어 했고 자신을 알고자 했다. 서로를 죽이고 파괴시켰던 전쟁도 성장하는 청춘의 고민만은 파괴시킬 수 없었다. 아마 남겨진 것 없이 철저하게 파괴된 세상 위에 온전히 자기들만의 새 세상으로 만들고 싶다는 원대한 설계사의 야망을 그 세대들은 자기도 모르는 사이에 공유하고 있었던 것은 아닐까? 파편으로 남은 기성세대와 작별 하고 그 순환 고리를 끊고 그들만의 집을 짓고 싶었던 것은 아닐까? 그래서 방황하고 고민하고 아파한 것이 아닐까? 비록 그 과정의 끝이 엘리트 놀이에 지나지 않은 치기였을 지라도, 통과의례 후에 발견한 자기 모습이 자본주의 근대화의 깃발을 마지못해 쥐게 된 기수 하나쯤이 될지라도 이들은 한걸음 한걸음 세상을 덮어버린 안개를 몸으로 걷으면서 진지하게 아파하며 세상에 나오려 했다.

 

 그런데 준과 그의 패거리들의 고민이나 뿌리 깊은 자의식은 원래 이렇게 낯선 풍경이 아니었다. 불과 2~30년 전만 하더라도. 이 신선한 만남이 서글프다. 어떤 것을 새롭다 여기다가 원래 새로운 것이 아니었음을, 원래부터 우리가 가지고 있었던 것을 잊었거나 잊도록 강요받았다는 사실을 깨달았을 때의 서글픔. 교묘하게 거세되어버린 성장통의 존재를 알아버린 서글픔. 그리고 그만큼의 시간들에 대한 안타까움.

 

어려서부터 해야 할 것과 하지 말아야 할 것, 싫은 것과 좋은 것을 스스로 생각하고 판단하여 선택할 수 있는 기회조차 박탈당한 내 아이들에게 그 통증과 고통의 시간을 되돌려 주어야 할 것 같다. 많이 아프겠지만 자기의 세계를 건설하기 위해, 맨숭맨숭한 삶을 거부하기 위한 통증이므로 기꺼이 그들에게 돌려주어야 한다. 삶을 살아내도록 끌려가는 것이 아니라 스스로 깨지며 살아가도록 준비할 기회를 주어야 한다. 저자는 우리에게 경고의 말을 전하고 있다.

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