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어떻게 원하는 삶을 살 것인가

불멸의 인생 멘토 공자, 내 안의 지혜를 깨우다

우간린 저 / 임대근 역 | 위즈덤하우스 | 2014년 10월 20일 리뷰 총점9.1 정보 더 보기/감추기

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어떻게 원하는 삶을 살 것인가

품목정보

품목정보
발행일	2014년 10월 20일
쪽수, 무게, 크기	392쪽 \| 596g \| 15322418mm
ISBN13	9788960867321
ISBN10	8960867322

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책소개

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저자 소개

저자 : 우간린

중국의 경제학자이자 컨설턴트로 중국 인재개발 분야의 일인자로 널리 알려져 있다. ‘중국 10대 경영관리 도서’로 선정되고, 중국에서만 100만 부가 넘게 팔려 경영 컨설팅 도서 분야 최고의 판매기록을 세운 《문제보다 해법이 많다方法總比問?多》의 저자이기도 하다. 그가 직접 개설한 ‘지도력과 경영 시리즈’ 강좌는 중국 재정부·칭화대학·베이징대학·항톈航天그룹·중국이동통신그룹 등 여러 기관에서 개설되어 호평을 받고 있...

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역자 : 임대근

한국외국어대학교 대학원 글로벌문화콘텐츠학과 및 중국어 통번역학과 교수. 한국외국어대학교 중국어과를 졸업하고 같은 대학원에서 문학박사학위를 받았다. 현재 중국영화포럼 사무국장을 맡고 있으며 중국의 문화·대중문화·영화 등에 관련된 강의와 연구, 번역 등을 수행하고 있다. 《세계인명사전Marquis Who's Who in the world》에 등재되기도 했다. 한국과 중국 대중의 문화교류와 상호인식의 문제 등에 관심을...

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책 속으로

너희가 내 수업을 듣는 까닭은 군자가 되기 위함이니 이는 칭찬받아야 마땅한 일이다. 하지만 반드시 기억하거라. 군자가 되어 인의의 이치를 행하는 데에는 동기가 좋아야 할 뿐 아니라 결과 또한 좋아야 하느니라. 다시 말하면 일을 잘해내려면, 가장 좋은 동기로 가장 좋은 효과를 쟁취해야 하는 것이다. 그래야만 군자의 이치와 인의의 이치를 온전히 이해하게 될 것이다. _ 39쪽, 〈제1장 ― 꿈과 현실을 조화시키는 법〉 지금 처해 있는 상황이 어렵다는 것을 우리 모두 알고 있다. 낙담과 원망, 상심은 모두 정상적인 것이다. 하지만 우리는 우리의 더 높은 기준과 필요를 지켜야 한다. 송백처럼 풍상이 몰아칠수록 어려움을 견뎌내야 한다. 심산유곡에서 나고 자란 난초는 알아주는 사람이 없다고 해서 향기를 내지 않는 게 아니다. 45쪽, 〈제1장 ― 꿈과 현실을 조화시키는 법〉 문文을 섬기더라도 무武를 준비해야 한다. 일을 할 때는 도리와 기술이라는 두 측면을 구분해야 한다. 강함과 부드러움이라는 수단은 모두 기술의 표현이다. 일을 하는 수단과 방식에서는 둘 모두를 갖추어야 하고, 둘 모두를 중시해야 한다. 부드러워야 할 때는 부드러워야 하고, 강해야 할 때는 강해야 하는 것, 그것이 바로 삶의 지혜다. 107쪽, 〈제2장 ― 지식의 가치를 높이는 지혜〉 지혜로운 사람은 미혹되지 않고, 어진 사람은 근심하지 않으며, 용기 있는 사람은 두려워하지 않는다. 111쪽, 〈제3장 ― 내 삶의 중심을 잃지 않는 자세〉 우리가 난세에 처해서 인심이 험하기가 산천보다 깊다. 그래서 어떤 일을 하더라도, 그것이 설령 좋은 일이라 해도 다른 사람들에게 어떤 인상을 남기게 될지 각별히 중요하게 생각해야 한다. 그래야 오해를 불러일으키지 않고, 특히 좋지 않은 뜻을 품고 있는 사람에게 이용을 당하는 일도 없을 것이다. 160쪽, 〈제4장 ― 조화를 이루되 다르게 사는 비결〉 자신에게 관대해서는 안 된다. 마음이 바르지 않으면 삶 또한 바르지 않은 것이니라. 그런데 어찌 내 자신을 경계하지 않을 수 있겠느냐! 이제 내면의 수련에 더욱 힘써야겠다. 그렇지 않으면 앞으로 나아가기는커녕 나도 모르는 사이에 퇴보할 것이다. 237쪽, 〈제6장 ― 내가 원하는 삶을 찾는 방법〉 자신이 올바르면 명령하지 않아도 잘 행해질 것이고, 자신이 올바르지 않으면 명령한다 해도 따르지 않을 것이다._ 304쪽, 〈제8강 ― 자기판단의 오류를 없애는 방법〉

--- 본문 중에서

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출판사 리뷰

100만 독자를 감동시킨 인생 경영의 최고봉! 
중국 최고의 인재 컨설턴트 우간린의 역작 
이 책의 저자 우간린은 중국의 저명한 경제학자이자 중국 인재개발 분야의 일인자라고 불린다. 중국 국가재정부에서 간부를 대상으로 하는 교육용 교재의 집필을 요청할 정도로 중국 내에서 인지도가 높다. 칭화대학, 베이징대학 등 중국 유수의 대학에서부터 항텐그룹, 중국이동통신그룹, 하이난 등 중국의 대기업에 이르기까지 그에 대한 강연 요청이 쇄도하고 있다. 
우간린은 인재개발 강연 때마다 중국의 지도자들에게 “가치관이 결여된 사람은 무서우리만큼 텅 빈 삶을 만들어낸다”고 말하곤 한다. 남들의 눈이나 시류에 의해 삶의 방향을 결정하는 사람은 이상과 현실 사이에 좌절하며 자신이 원하는 삶을 포기하는 경우가 많다는 이유 때문이다. 우간린은 자신의 삶에 올바른 가치관을 불어넣기 위해서는 ‘인생 멘토’가 반드시 필요하다고 역설한다. 만일 나보다 앞서 살았던 누군가가 삶에 관한 여러 가지 깊은 조언을 들려준다면, 인생의 지표를 분명히 세우고 나만의 삶을 만들어나기가 한결 수월해질 것이기 때문이다. 하지만 누구나 인생 멘토가 될 수 있는 것은 아니며, 우리 모두는 인생의 멘토를 신중히 선택해야 한다. 우간린이 선택한 인생의 멘토는 공자였다. 2천 년이 넘는 세월 동안 많은 이의 삶에 큰 울림을 준 스승이라면 그 조언의 깊이는 남다를 수밖에 없을 거라 생각했기 때문이다. 
 
공자에게서 배우는 원하는 인생을 사는 법 
지혜로운 사람만이 인생을 자기 것으로 만들 수 있다! 
이 책은 《논어》, 《공자가어》, 《사기》, 《공자집어》 등 다양한 사료의 기록을 바탕으로 공자의 모습을 재구성한다. 이러한 과정에서 ‘성인’으로 정형화된 공자보다는, 여느 범부들처럼 수많은 실패와 좌절을 겪었고 그것을 해결하기 위해 고군분투하는 평범한 공자의 면면에 주목한다. 실제로 공자는 미천한 신분 때문에 남의 집 연회에서 쫓겨났고, 겨우 얻은 벼슬은 주변의 모함과 음해로 오래지 않아 내놓아야 했다. 쓰일 곳을 찾지 못해 천하를 떠돌아다닌 기간은 무려 14년이나 되었다. 하루에 한 끼를 먹는 것은 예삿일이었고, 간신들의 시기와 질투로 생명에 위협을 받기도 했다. 저자는 공자가 살면서 겪은 수많은 실패와 좌절, 그리고 그 극복의 과정을 40여 개의 에피소드를 통해 보여준다. 독자들은 이를 통해 삶과 인간관계에서 발생하는 다양한 문제를 해결하고 원하는 삶을 사는 데 필요한 지혜를 얻을 수 있을 것이다. 공자가 평생을 곁에 두고 싶어 했던 제자 자공이 생전의 스승을 회상하며 써내려간 소설 형식의 구성은 독자들로 하여금 어렵게만 여겨지던 공자의 가르침에 보다 쉽게 접근할 수 있도록 만들어줄 것이다. 
 
마침내 풀지 못한 인생의 답을 얻었다! 
통념을 뒤집는 공자의 유연한 생각법과 명쾌한 인생통찰! 
이 책에서 보여주는 공자의 가르침이 갖는 가장 큰 특징은 어느 하나를 선택하기보다 서로 양립하는 두 가지를 조화시키고 있다는 것이다. 공자는 권력에 아첨하지 않았지만, 반드시 그래야 할 때는 경의를 표하는 것을 잊지 않았고 미천한 사람이라도 그의 현재보다는 장래에 주목해 가르침을 주는 것을 주저하지 않았다. 공자는 과정뿐 아니라 결과도 중요하게 생각했고, 분수에 맞지 않는 선행을 경계했으며 분명한 일처리가 중요함을 역설하기도 했다. 이 책에 담긴 공자의 지혜는 수천 년이 지났음에도 여전히 수많은 어려움과 문제로 가득한 이 시대에 실질적인 가르침을 전해주고 있다. 공자의 가르침은 삶의 중심을 잡지 못하고 흔들리는 현대인들에게 인생의 지표가 되기에 모자람이 없을 것이다.

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종이책 주간우수작 어떻게 원하는 삶을 살 것인가

평점10점 | f*********2 | 2014-11-11 | 신고

원문주소 : https://sarak.yes24.com/review/7852373

요즘 우리나라에서도 인문학의 중요성이 대두되고, 많은 연구와 발표들이 이뤄지고 있다. 그중 공자의 [논어] 사상이 한축을 담당하는 것은 주지의 사실이다. 그래서 부쩍 그에 관한 책들이 많이 출간되고 있다. 동양 고전중에 꼭 한자리를 차지하는 공자의 사상을 담은 [논어]는 그럼 과연 우리에게 어떤 것을 말해주고 있는가? 매 출간되는 책은 공자의 책 논어의 글을 해석하고 주를 다는 형식의 책이 주였다. 하지만 이번 우간린의 [어떻게 원하는 삶을 살 것인가]는 논어의 얘기가 주가 아니라, 공자의 삶을 기본 바탕으로 그가 말하고자 하는 바를 우리에게 알려주는 새로운 시도의 책이다. 그래서 더욱더 의미가 있고, 공자의 성인적인 부분보다 인간적인 부분에서도 그를 만날수 있게 해준다.

무려 2천년전의 사상이 아직도 여전히 21세기에 논의되고 연구가 되어지고 있다. 그의 생각과 사상이 2천년전의 고리타분한 박물관의 박제되어버린 낡고 고루한 죽은 것이 아니라 오늘날까지 살아 숨쉬고 있기 때문일 것이다. 중국의 문화대혁명 시기에 타도의 대상이 되었는 사상이였지만, 이제는 중국 문화 아이콘의 상징이 되고 있다. 평생 자신의 꿈을 위해 노력했던 공자의 삶은 우리가 생각하기에 아주 여유롭고 한적하며 낭만적인 스승의 길만 걸었을 것으로 생각되었지만, 사실 그의 삶은 수많은 고난과 고통과 좌절속에 있었다는 것을 알수 있다. 그것이 어쩌면 자신을 발전시키고 더욱더 자신을 엄격한 잣대로 바로 세우는 역활을 하지 않았을까 하는 생각을 하게 된다.

"운명은 배신해도 노력은 배신하지 않는다: p.49

공자는 어찌하면 좋을까, 어찌하면 좋을까하며 고민하고 노력하지 않는 사람이라면 나로서도 어쩔도리가 없다라고 말할 정도로 노력의 중요성을 아주 강조하셨다. 사실 그의 평생 삶이 노력이요 헌신을 한 삶이라고 보았을때, 그는 자신의 생각을 아주 철저하게 지켜낸 사람이기도 한 것이다. 그렇기에 그토록 많은 제자들이 그를 따랐으며, 2천년이 지난 지금도 그의 생각을 이해하려는 사람들이 많은 것이리라. 나 또한 이 글귀에 채찍을 맞은 듯한 충격을 느낀것이 사실이다. 약국을 운영하고 있는 지금 경기탓만 하고 나의 잘못은 생각지도 않고 있었으니 말이다. 노력하고 노력하라는 의미로 가슴깊이 받아들여야겠다는 생각을 한다.

"지식은 쌓는 것이 아니라 실천하는 것이다" p.200

우리나라 교육현실을 생각해보게 하는 말이다. 책을 달달외는 암기대왕들이 천재로 대접받는 대한민국 교육현실. 고등학교까지는 세계최고의 수준을 자랑하지만 결국 창의적인 부분에 뒤쳐져 거기까지로 대부분 끝나고 만다. 왜 그럴까? 지식을 배움에 있어 지혜가 바탕이 되지 않아, 실천하는 공부가 아니라 머리속의 공부가 되기 때문일것이다. 나역시 여기서 자유로울수가 없다. 책만 파고들면 학문적으로 성공하고 그외의 것들은 자연스럽게 따라온다는 오만한 생각을 하고 있었다. 하지만 세상은 실천하는 지식과 지혜가 없이는 단 한발자국도 나아가지 못하는 곳이였다. 흔한 말로 헛공부, 헛똑똑이가 될 확률이 높다는 것이다. 많은 시행착오를 거쳐 이제는 좀더 다른 시각으로 세상을 바라보고 책을 바라보고 이해하려고 노력중인데 다시한번 자각하게 하는 계기가 되었다.

가장 평범한 것에 가장 소중한 것이 있다. 세상이 사람들에게 선물하는 풍경은 모두 같다. 다만 소극적인 사람은 그 어두운 부분만 부각해서 보게 될것이고, 적극적인 사람은 그 빛을 보게 될것이다. 이것이 공자가 우리에게 말하는 아주 평범하면서도 깊은 가르침이다. 우리의 삶속에서 우선 나를 바로하고, 남에게 도움을 줄수있는 사람이 될수 있다면 2천년전 공자의 가르침을 아주 잘 이행하고 있는 것이리라 생각한다. 그것이 바로 우리가 원하는 삶을 살아가는 가장 올바른 방법이 아닐까 생각한다.

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