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시설화된 장소, 저항하는 몸들

나영정, 김순남, 김호수, 변미혜, 오진방 저 외 17명 정보 더 보기/감추기 | 와온 | 2020년 09월 16일 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요. | 판매지수 1,221 판매지수란?
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품목정보

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출간일 2020년 09월 16일
쪽수, 무게, 크기 292쪽 | 380g | 138*210*20mm
ISBN13 9791196767457
ISBN10 1196767459

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책소개

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목차

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저자 소개 (22명)

성소수자·장애여성·HIV/AIDS 인권운동에 참여하고 있다. 소수자의 관점과 페미니즘이 결합될 때 차별과 억압에 맞설 수 있는 강력한 방법과 실천이 나온다고 생각한다. 쓴 책으로 『수신확인, 차별이 내게로 왔다』(공편저), 『페미니스트 모먼트』(공저), 『어쩌면 이상한 몸』(공저), 『배틀그라운드』(공저) 등이 있다. 성소수자·장애여성·HIV/AIDS 인권운동에 참여하고 있다. 소수자의 관점과 페미니즘이 결합될 때 차별과 억압에 맞설 수 있는 강력한 방법과 실천이 나온다고 생각한다. 쓴 책으로 『수신확인, 차별이 내게로 왔다』(공편저), 『페미니스트 모먼트』(공저), 『어쩌면 이상한 몸』(공저), 『배틀그라운드』(공저) 등이 있다.
가족구성권연구소 대표 가족구성권연구소 대표
뉴욕시립대학교 사회학과 교수 뉴욕시립대학교 사회학과 교수
함께걷는아이들 활동가 함께걷는아이들 활동가
한국한부모연합 사무국장 한국한부모연합 사무국장
전 장애여성공감 활동가 전 장애여성공감 활동가
토론토대학교 지리학과 박사과정 수료 토론토대학교 지리학과 박사과정 수료
빈곤사회연대 활동가 빈곤사회연대 활동가
대구사람장애인자립생활센터 활동가 대구사람장애인자립생활센터 활동가
난민인권센터에서 활동한다. 난민인권센터에서 활동한다.
난민인권센터 활동가 난민인권센터 활동가
에이즈 환자 건강권 보장과 국립요양병원 마련을 위한 대책위원회 활동가 에이즈 환자 건강권 보장과 국립요양병원 마련을 위한 대책위원회 활동가
전 장애여성공감 활동가 전 장애여성공감 활동가
이화여대 여성학 석사과정을 마치고 일리노이 주립대 시카고(UIC)에서 장애학 박사학위를 받았다. 현재 위스콘신 주립대 매디슨에서 여성학과 교수로 재직 중이며 국제여성학, 인권, 장애학 이론, 영화, 인도주의 커뮤니케이션에 대해 가르치고 있다. 장애여성공감의 회원이고 장애여성의 경험과 정상성이 어떻게 문화적으로, 정치적으로 해석되는지에 대해 연구하고 있으며 공역서로 『섹슈얼리티의 매춘화』(2002)가 있다. 이화여대 여성학 석사과정을 마치고 일리노이 주립대 시카고(UIC)에서 장애학 박사학위를 받았다. 현재 위스콘신 주립대 매디슨에서 여성학과 교수로 재직 중이며 국제여성학, 인권, 장애학 이론, 영화, 인도주의 커뮤니케이션에 대해 가르치고 있다. 장애여성공감의 회원이고 장애여성의 경험과 정상성이 어떻게 문화적으로, 정치적으로 해석되는지에 대해 연구하고 있으며 공역서로 『섹슈얼리티의 매춘화』(2002)가 있다.
전국장애인차별철폐연대 활동가 전국장애인차별철폐연대 활동가
전 전국장애인차별철폐연대 활동가 전 전국장애인차별철폐연대 활동가
강릉원주대학교 다문화학과에서 소수자, 인권, 차별에 관해 가르치고 연구한다. 이주민, 성소수자, 아동·청소년, 홈리스 등 다양한 소수자 관련 현안에 관심을 가지고 현장과 밀접한 연구를 통해 사회에 구체적인 변화를 만들어낼 수 있는 법·정책적 대안을 제시하려고 노력한다. 사회복지와 법을 공부하고 서울특별시립아동상담치료센터, 헌법재판소 등 기관에서 일했으며, 「이주민의 기본권: 불평등과 ‘윤리적 영토권’」 「차별선동... 강릉원주대학교 다문화학과에서 소수자, 인권, 차별에 관해 가르치고 연구한다. 이주민, 성소수자, 아동·청소년, 홈리스 등 다양한 소수자 관련 현안에 관심을 가지고 현장과 밀접한 연구를 통해 사회에 구체적인 변화를 만들어낼 수 있는 법·정책적 대안을 제시하려고 노력한다. 사회복지와 법을 공부하고 서울특별시립아동상담치료센터, 헌법재판소 등 기관에서 일했으며, 「이주민의 기본권: 불평등과 ‘윤리적 영토권’」 「차별선동의 규제: 혐오표현에 관한 국제법적·비교법적 검토를 중심으로」 등 다수의 연구논문과 『아무도 몰랐던 이야기』(공저) 『인권행정 길라잡이』(공저) 등을 쓰고, 『헌법의 약속』 『사회보장론 입문』 을 번역했다.
장애여성공감 활동가 장애여성공감 활동가
청소년자립팸 이상한나라 활동가 청소년자립팸 이상한나라 활동가
장애여성공감 장애여성독립생활센터 [숨]에서 장애여성의 독립을 지원하기 위한 ‘동료지지’와 ‘권익옹호’ 활동을 한다. 장애여성인권운동을 하면서 만나는 이들하고 연대하며, 즐겁게 투쟁하고 있다. 장애여성공감 장애여성독립생활센터 [숨]에서 장애여성의 독립을 지원하기 위한 ‘동료지지’와 ‘권익옹호’ 활동을 한다. 장애여성인권운동을 하면서 만나는 이들하고 연대하며, 즐겁게 투쟁하고 있다.
장애여성공감 장애여성독립생활센터 [숨] 소장. 탈시설 운동에서 성과 재생산 권리를 적극적으로 제기함으로써 시설화된 삶을 살아온 이들의 성적 억압과 생명의 박탈을 제대로 드러낼 수 있다는 주장을 다듬어 나가고 있다. 장애여성공감 20주년을 기념하는 『어쩌면 이상한 몸: 장애여성의 노동, 관계, 고통, 쾌락에 대하여』(공저)에 필자로 참여해, 계속해서 변화하는 장애와 전혀 익숙해지지 않는 통증에 관한 평소의 고민을 ... 장애여성공감 장애여성독립생활센터 [숨] 소장. 탈시설 운동에서 성과 재생산 권리를 적극적으로 제기함으로써 시설화된 삶을 살아온 이들의 성적 억압과 생명의 박탈을 제대로 드러낼 수 있다는 주장을 다듬어 나가고 있다. 장애여성공감 20주년을 기념하는 『어쩌면 이상한 몸: 장애여성의 노동, 관계, 고통, 쾌락에 대하여』(공저)에 필자로 참여해, 계속해서 변화하는 장애와 전혀 익숙해지지 않는 통증에 관한 평소의 고민을 정리했다.
1998년에 창립한 장애여성 인권운동 단체. 국가권력이 정해 놓은 정상성에 도전하고 소수자를 억압하는 규범을 흔들고자 장애여성의 관점에서 질문을 던진다. 여성운동, 장애인운동, 소수자운동 등 다양한 인권운동의 현장에서 함께 싸우며 운동적 고민과 실천을 확장해 나가는 것을 지향한다. wde.or.kr 1998년에 창립한 장애여성 인권운동 단체. 국가권력이 정해 놓은 정상성에 도전하고 소수자를 억압하는 규범을 흔들고자 장애여성의 관점에서 질문을 던진다. 여성운동, 장애인운동, 소수자운동 등 다양한 인권운동의 현장에서 함께 싸우며 운동적 고민과 실천을 확장해 나가는 것을 지향한다. wde.or.kr

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책 속으로

--- p.287

출판사 리뷰

장애여성, 노숙인, 난민, HIV 감염인, 정신장애인, 비혼모, 탈가정 청소년…
이들은 어디에 있는가?


이 책은 한국사회의 ‘정상성’에서 이탈한 이들의 삶의 장소를 문제 삼는다. ‘정상신체’에 부합하지 않는 몸을 가졌거나, 자본주의사회가 요구하는 생산성을 달성할 수 없거나, 이성애 기반의 가족을 이룰 수 없는 이는 어디서 살아가는가?

한국사회는 그들의 삶의 자리로 ‘시설’을 내세운다. ‘보호’와 ‘안전’이라는 이름으로 권리를 박탈한다. 어디서 살고 싶은지, 어떻게 살고 싶은지, 누구와 관계 맺고 싶은지 질문하지 않는다. 시설은 ‘어쩔 수 없는’ ‘가장 현실적인’ 선택이라고 끊임없이 설득하며, 무력하고 통제 가능한 몸을 만들어간다. 지금 여기에서 함께 살아갈 수 없는, 함께 살고 싶지 않은 대상을 적극적으로 호명함으로써 이상적인 인간됨의 조건을 구성하는 것이다. ‘나쁜 시설’이 아닌 ‘시설’ 자체가 문제적일 수밖에 없는 이유다. 시설을 통해 시설 밖을 정상화하고, 지배권력을 유지?강화하는 사회. 그곳이 바로 ‘시설사회’다.

장애여성공감은 이러한 문제의식을 가지고 노숙인, 난민, HIV 감염인, 정신장애인, 비혼모, 탈가정 청소년 등 여러 소수자 집단의 활동가?연구자들과 지속적으로 만나왔다. 이를 통해 사회에서 배제되고 은폐된 존재들이 공통적으로 경험하는 억압의 구조를 밝히고, 함께 해방될 수 있는 방법을 모색해왔다. 이 책은 그러한 교류와 연대의 결과물이다.

탈시설 운동, 무엇으로부터 탈脫할 것인가?

탈시설 운동은 시설 거주인이 지역사회로 삶의 자리를 옮기고, 상실한 주체성과 권리를 되찾으려는 싸움이다. 시설의 소규모화나 민주화가 아닌 전면 폐쇄를 요구한다. 문제는 개인이 아니라 사회구조와 권력에 있음을 알리고 국가에 정당한 책임을 묻겠다는 것이다. 하지만 이 책의 필자들은 ‘시설에서 나오는 것’만을 탈시설 운동의 목표로 삼아서는 충분치 않다고 말한다. 애초에 사회구성원으로 인정받지 못했던 이에게, 자신을 경계하고 차별하는 지역사회는 또 하나의 시설과 다르지 않기 때문이다. 시설 밖에서도 시설의 논리가 통용된다면 그가 갈 곳은 어디인가?

흔히 시설은 ‘자립’이 가능하면 떠날 수 있는 곳으로 이해된다. 그러나 “자립의 의미가 사회 주류의 관점과 기준으로 기획되는 한 그런 자립은 ‘주류같이’ 되어야 한다는, 도달 불가능한 조건”(199쪽)일 수밖에 없다. 그렇기에 탈시설을 이야기할 때 ‘무엇으로부터 탈脫할 것인가?’를 먼저 질문해야 한다고 필자들은 힘주어 말한다. 물리적 장소로서의 시설을 넘어, 시설화를 추동하는 이 사회의 정상성을 문제 삼아야 한다는 것이다. “시설 폐쇄는 탈시설 운동의 시작일 수는 있어도 끝이 될 수는 없다.”(199쪽)

누구와 함께 시설사회에 맞설 것인가?
‘불구’들의 정치와 연대에 대하여


이 책은 5부로 구성되어 있다. 1부 ‘가족(집)’, 2부 ‘도시’, 3부 ‘보호소’는 이 책에서 주목하는 시설화된 장소로, 보이는 혹은 보이지 않는 시설이 한국사회 곳곳에 어떻게 자리 잡고 있는지 보여준다. 누가 시설에 포획되는지, 시설은 어떠한 논리로 유지되고 강화되는지, 물리적 경계를 넘어서는 시설은 어떻게 가능한지 확인할 수 있다. 4부 ‘담론과 제도’에서는 시설사회를 구축하는/무너뜨리려는 최근의 담론과 제도를 살펴보고, 5부 ‘저항의 현장’에서는 지금 이 순간 탈시설을 시도하고 살아내는 이들의 경험을 바탕으로 저항의 방식을 고민한다.

이 책은 ‘불구不具’라는 말을 뒤집어, 각자가 스스로를 구할 수 없는 ‘불구不救’로서 서로를 알아보고 정체성을 넘어 연대하자고 제안한다. 서로의 운동이 교차하는 지점을 연대의 출발점으로 삼아, 시설이라는 폭력적인 운명을 함께 거부하자는 것이다. 결국 시설사회에 대항하기 위해서는 “장애인 해방 담론과 정치뿐만 아니라 페미니즘, 퀴어 이론, 반차별 담론, 국가와 자본의 폭력에 맞서는 인권 규범과 반자본주의적 기획과도 연결되어야”(7쪽) 할 것이다. 이 책은 단단한 자세로 그 과정을 밟아간다. 각자의 경험과 고민이 모두의 자원이 될 때, 우리를 옭아맨 부정의가 기어이 드러날 것이라는 믿음으로.

추천평

한국사회는 ‘정상’이 아닌 사람들을 ‘시설’로 보낸다. 특정한 사람들에게 딱지를 붙여 어딘가 보이지 않는 곳에서 끼리끼리 모여 살라고 요구한다. 그리고 그것을 ‘보호’라고 말한다. ‘좋은 시설’을 만들면 된다고 말한다. 그럴듯해 보이지만 시설은 사회와 공동체를 조각조각 해체한다. 시설은 공공의 영역에서 살아갈 자유가 모두의 것이 아니라 어떤 ‘자격’을 갖춘 사람들만의 것이라는 선언이다. 민주주의사회에서 자유는 특권이 아닌 보편적 권리이다. ‘정상’이라는 강박에 시달리며 분리와 격리의 끝없는 반복 속에 우리 자신을 욱여넣기를 잠시 멈추고, 이 책을 함께 읽고 싶다. 연약해질 자유, 서로 관계 맺을 자유, 우리가 살아갈 사회를 함께 만들어갈 자유를 이야기하기 위해서.
- 장혜영 (정의당 국회의원, [어른이 되면] 감독)

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