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아무도 내게 명령할 수 없다

마르틴 루터의 정치사상과 근대

양명수 | 이화여자대학교출판문화원 | 2018년 12월 06일 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요. | 판매지수 234 판매지수란?
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품목정보

품목정보
출간일 2018년 12월 06일
쪽수, 무게, 크기 480쪽 | 153*225*30mm
ISBN13 9791158902957
ISBN10 1158902956

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책소개

목차

저자 소개 (1명)

서울대학교 법학과를 졸업하고 감리교신학대학교 대학원에서 신학 석사학위, 프랑스 스트라스부르대학교에서 신학 박사학위를 받았다. 현재 이화여자대학교 기독교학과 및 신학대학원 교수로 재직 중이다. 2018년 이화학술상을 수상했다. 저서로는 『폴 리쾨르의 해석의 갈등 읽기』, 『퇴계 사상의 신학적 이해』, 『성명에서 생명으로』, 『토마스 아퀴나스의 신학대전 읽기』, 『한국교회, 인문주의에서 배운다』, 『욥이 말하다』, ... 서울대학교 법학과를 졸업하고 감리교신학대학교 대학원에서 신학 석사학위, 프랑스 스트라스부르대학교에서 신학 박사학위를 받았다. 현재 이화여자대학교 기독교학과 및 신학대학원 교수로 재직 중이다. 2018년 이화학술상을 수상했다. 저서로는 『폴 리쾨르의 해석의 갈등 읽기』, 『퇴계 사상의 신학적 이해』, 『성명에서 생명으로』, 『토마스 아퀴나스의 신학대전 읽기』, 『한국교회, 인문주의에서 배운다』, 『욥이 말하다』, 『근대성과 종교』, 『어거스틴의 인식론』, 『녹색윤리: 인권과 자연권』, 『호모 테크니쿠스』,『기독교사회정의론』 등이 있고, 역서로는 『악의 상징』,『해석의 갈등』, 『인간현상』, 『윤리와 무한』 등이 있다.

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출판사 리뷰

이 책은 총 7장으로 구성되어 있다.
1장 ‘교회 개혁의 원리: 누구나 사제이다’에서는 루터의 두 왕국론의 의미를 분석하고 교회 개혁의 세 가지 원리를 살펴보았다. 두 왕국론은 근대적 정교 분리의 기초가 되는 이론으로서, 교회가 세상적인 권력과 부를 넘보지 말아야 하고 국가의 권력은 개인의 양심에 개입할 수 없다는 주장을 담고 있다. 루터는 종교의 본질을 되찾고 교회를 개혁하기 위해 종교 내의 위계질서를 없애고 만인사제설을 주장했으며 국가가 교회에 개입해야 한다고 역설했다.
2장 ‘내면성의 원리와 개인의 등장’에서는 루터의 개혁 신학이 근대적 개인과 주체의 탄생으로 이어지는 내용을 분석했다. 루터는 진리 계시의 자리를 교회가 아닌 개인의 내면에서 찾았고, 개인이 해석학적 주체이며 하나님의 나라는 미래가 아닌 현재에 개인의 내면에서 이루어진다고 여겼다. 루터는 신앙이 하나님을 만든다고 말할 정도로 개인의 주관을 거치지 않은 진리를 인정하지 않았는데 이 장에서는 개인에 대한 루터의 이러한 생각들을 집중적으로 살펴보았다.
3장 ‘자유주의자 루터’에서는 근대의 정치적 자유주의의 기원에 루터의 종교적 자유주의가 있었음을 살펴보았다. 아무도 내게 명령할 수 없고 나 역시 그 누구에게도 진리를 강요할 수 없다는 자유주의자의 태도를 루터는 끝까지 유지했다. 루터가 주장한 개인의 양심의 자유는 모든 근대 인권의 기초가 되었다. 한편 근대의 자율적 주체와 자유주의 철학을 정립한 칸트의 사상은 루터의 종교적 개인주의와 자유주의의 유산임을 텍스트 비교를 통해 분석했다.
4장 ‘국가란 무엇인가’에서는 루터의 국가관을 중심으로 정치의 의미와 한계를 다루었다. 루터가 교회의 법적 지위를 박탈함으로써 역사적으로 정교 분리가 이루어지고 주권 국가가 출현하게 되는 과정을 설명하고 루터의 정치 신학을 분석했다. 국가와 정치는 진리의 중심부가 아닌 주변부에서 질서 유지를 통해 개인의 영혼 구원에 간접적으로 이바지한다고 생각한 루터의 신학적 정치관은 국가가 개인을 위해서 있다고 보는 사회계약론의 기초를 마련했다.
5장 ‘순종과 저항’에서는 개인의 내면에서 이루어지는 국가 극복의 문제를 다루고 동시에 루터의 사상이 어떻게 근대 법실증주의로 연결되는지 분석했다. 부당한 공권력에 대한 무력 저항을 꺼려했던 루터의 신학적 논리를 점검했고, 반면에 루터파 법학자들이 저항권 문제를 법적으로 다루면서 근대적 저항권 개념에 영향을 준 측면을 살펴보았다.
6장 ‘자연법과 사랑의 공동체’에서는 루터의 자연법 사상을 정리하고 그의 직업소명설에 들어 있는 정치 사회적인 의미를 복지 제도와 관련하여 분석했다. 개인의 직업 활동을 통해 국가와 구분되는 유기체적 사회를 추구한 루터의 사상을 살펴보고, 그의 유기체적 사랑의 공동체가 근대적 개인주의를 극복하고자 한 헤겔의 유기체적 국가론에 어떠한 영향을 주었는지에 대해서도 고찰했다.
7장 ‘결론: 한국 사회와 그리스도교의 미래’에서는 루터의 정치사상이 한국 사회에 주는 의미를 정리해보고, 유럽 학자들이 중요하게 다루는 반유대주의와 루터의 관계를 살펴보았다.

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