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박제상 저 / 김은수 편역 | 한문화 | 2012년 02월 01일 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
출간일 2012년 02월 01일
쪽수, 무게, 크기 332쪽 | 496g | 153*224*30mm
ISBN13 9788956991313
ISBN10 8956991316

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책소개

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목차

저자 소개

저자 : 박제상
417년 삽량주(지금의 경남 양산)의 간으로 있다가 눌지왕의 명을 받아 고구려에 볼모로 가 있던 왕의 동생 복호를 지략과 계교로 데려왔다. 다시 일본에 건너가 볼모로 잡혀 있던 왕의 동생 미사흔을 고국으로 탈출시켰으나, 자신은 일본군에게 잡혀 목도에 유배되었다. 왜왕은 박제상의 인물됨에 반해 갖은 수단으로 그를 회유했으나 “차라리 계림(신라)의 개?돼지가 될지언정 왜의 신하는 될 수 없다”는 말로 충절을 지켜 끝...
편역 : 김은수
이 책을 번역하고 주해를 단 김은수는 1937년 전남 장성에서 태어나 서라벌예대 문예창작과를 졸업했다. 중학교 국어교사로 재직하면서 한국 상고사에 큰 관심을 갖고 열정적으로 연구했다. 1986년 〈부도지〉의 번역과 주해를 마치고 다음 해에 교통사고로 세상을 달리했다. 한국 상고사 연구의 공로를 인정받아 1986년 금호학술상을 수상했다. 번역과 주해를 한 또 다른 책으로는 《주해 한단고기》가, 논문으로는 〈우리 역...

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한 문헌의 의미는 역사적인 것뿐 아니라 신화, 설화, 민속, 종교, 철학 등 다양한 의미를 가질 수 있다. 그런데 우리나라 역사학자들은 ‘역사적’이란 이름으로 모든 자료의 가치를 결정한다. 기독교의 《성경》도 그렇게 다루어졌으나 소위 양식사학파들은 19세기말부터 문헌의 양식을 연구하여 성경의 새로운 가치를 발견했다. 〈부도지〉나 《한단고기》와 같은 문헌들도 양식사 비판을 통해 재평가 받는 날이 오기를 진심으로 바란다.
김상일(한신대학교 철학과 교수)
한국 고대사에서 여성들을 언급하지 않는 《한단고기》와 달리, 〈부도지〉가 마고와 그녀의 두 딸이 인류창조자로서, 인간세계의 총책임자로서 세계를 다스렸다는 서두로 시작된다는 사실은 큰 충격이다. 이 책은 단순히 한민족의 기원이나 고대 역사에 대한 기록으로 남지 않고, 21세기 궁지에 몰린 서구 중심의 문명에 새로운 방향을 찾는 길을 제시한다.
황현숙(여성신학자)
〈부도지〉를 처음 읽는 사람은 누구나 그 안에 담긴 시공간의 깊이와 넓이, 웅혼함에 마음을 빼앗기게 된다. 나는 〈부도지〉의 창세 신화 부분에 깃들인 신화적 상상력의 깊이와 아름다움에 크게 매료되었다. 이 책에는 한국 고대 문화와 철학, 사상의 원형 외에도 미래 사회의 씨앗이 될 값진 문화적 자산이 많이 숨어 있다. 창조적 아이디어와 상상력이 경제적 부가가치까지 결정하는 시대에 우리가 기댈 곳은 문화적 창의력밖에 없다. 이 책에 담긴 역사, 정신, 문화의 씨앗에 대한 다양한 탐색을 통해 생산적이고 창조적인 성과를 낼 수 있을 것이다.
김재수(광주교육대학교 국어과 교수)
무엇보다 〈부도지〉는 재미있는 역사책이다. 재미있는 이야기를 만들거나 듣고 싶어하는 사람들에게 이 책을 권한다. 창작은 상상력에서 나온다. ‘해리포터 이야기’라는 문화상품은 한 사람의 상상력이 지구를 들썩이게 할 수도 있다는 걸 보여준다. 〈부도지〉는 역사책이자 우리 선조들의 신화적 상상력이 담긴 책이다. 그래서 후손들의 뇌 속 어딘가에 잠들어 있는 상상력을 깨워준다. 해리포터 못지않은 상상의 나래를 펼쳐 보라고.
박선자(방송작가)

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