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유가철학과 동방사상
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유가철학과 동방사상

류승국 | 성균관대학교출판부(SKKUP) | 2010년 02월 28일 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요. | 판매지수 36 판매지수란?
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품목정보
출간일 2010년 02월 28일
쪽수, 무게, 크기 404쪽 | 732g | 153*224*30mm
ISBN13 9788979868289
ISBN10 8979868286

관련분류

책소개

목차

저자 소개 (1명)

저 : 류승국 (LEW,SEUNG-KOOK,柳承國)
이 책의 저자인 류승국 박사는 1923년 충청북도 청원에서 태어나, 1952년 성균관대학교 문학부 동양철학과를 졸업하고 1956년 동 대학교 대학원 동양철학과를 수료하였다. 이후 서울대학교 대학원 철학과와 동국대학교 대학원 불교학과를 이수하였고, 1975년 성균관대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하였다. 1958년 충남대학교 전임강사로 있다가 1960년 성균관대학교로 자리를 옮겨 1988년 정년퇴임 때까지 ... 이 책의 저자인 류승국 박사는 1923년 충청북도 청원에서 태어나, 1952년 성균관대학교 문학부 동양철학과를 졸업하고 1956년 동 대학교 대학원 동양철학과를 수료하였다. 이후 서울대학교 대학원 철학과와 동국대학교 대학원 불교학과를 이수하였고, 1975년 성균관대학교 대학원에서 철학박사 학위를 취득하였다.
1958년 충남대학교 전임강사로 있다가 1960년 성균관대학교로 자리를 옮겨 1988년 정년퇴임 때까지 유학과 한국철학과 교수로 재직하였다. 그 사이 성균관대학교 유학대학장, 도서관장 겸 박물관장 등 보직을 겸임했으며, 대한민국학술원 정회원에 추대되고 1983년부터 3년간 한국정신문화연구원 원장을 지냈다. 정년퇴임 이후에는 방송위원회 상임위원, 경희대학교 평화복지대학원 원장, 재단법인 동방문화연구원 대표이사, 율곡문화원 원장 등으로 활동하였다.

동서철학을 두루 겸섭한 저자는 갑골학과 금석학에 대한 연찬을 바탕으로 한국과 중국의 고전, 고문헌을 탐구하여 한국철학사상의 정립에 주력하였고, 평화와 상생相生과 통일, 그리고 유교의 인도주의를 화두로 수많은 논저를 남겼다. 특히 1960년대 초부터 관심을 가지고 탐구해온 갑골학 연구와 광개토왕비 등 금석학에 대한 연찬은 한국사상의 원형을 밝히고 그 의의를 세계에 천명하는 데 지대한 공을 세운 것이라 할 수 있다. 저서로 『한국민족사상사 대계 개설편』(공저), 『동양철학논고』, 『한국의 유교』, 『유학원론』(공저), 『동양철학연구』, 『한국사상과 현대』 등이 있고, 역서로 『벽위편闢衛篇』 등이 있다. 그의 저술은 중국에서 『韓國儒學史』, 『韓國儒學與 現代精神』으로 번역 출간되기도 하였다.

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책 속으로

---p.336

출판사 리뷰

유가철학의 근저에 놓인 사상의 맥락을 통시적으로 조감함으로써
오늘날 사회와 인간을 향해 ‘가치의 수’를 놓는다


제1부 ‘중국의 유학사상’에서는 유학사상을 철학적으로 조명하는 문제와 각 시기별로 유학사상의 특성을 살피는 내용으로 구성되어 있다. 유학에 대한 철학적 조명은 다양한 입장과 차원에서 이루어지는 문제로서 그 가닥을 잡는 것이 쉽지만은 않은 일이다. 저자는 존재, 인식, 가치의 거시적 차원에서 중국의 유학사상을 조명하면서 쉬운 언어로 그 맥을 짚어 나간다.
특히 선진유학기의 공자의 ‘인仁’, 맹자의 ‘의義’, 그리고 순자의 ‘예禮’ 사상을 살피면서 유학사상 생성의 밑그림을 그리고, 송대 성리학의 형성을 유?불?도 삼교의 교섭사에서 살피면서 유학사상의 특징을 부각시킨다.
제2부는 ‘동방사상’이란은 주제어를 가지고 현대를 바라본 것이다. 또한 한국사상의 원류와 중국사상을 비교하여 그 같고 다른 점을 살핌으로써 상대적으로 한국사상의 특이성을 부각시키려 하였다. 나아가 공자의 도가 근?현대 사회에 어떤 역할을 해왔으며 또한 현대 사회에 어떠한 기능적 역할을 담당할 수 있는지 현실적인 문제의식을 가지고 성찰하였다. 노장철학의 근본문제와 그 의의를 재인식하면서는 동아시아 사상기조로 ‘생명’?‘평화’?‘상생’을 들고, 이 세 가지 가치관과 사고방식이 한국사상 속에 본질로 내장되어 있으며 이들 가치가 이상적으로 구현될 때 대동사회大同社會라는 이상상理想像이 구현되리라 기대한다.
제3부에서는 전통문화와 현대 철학사상의 상함관계相涵關係를 밝히고, 전통문화가 오늘날 어떻게 전승되어야 하는지의 문제를 논술하였다. 특히 유교사상이 민족문화에 끼친 영향과 의의를 새로운 각도에서 조명하여 새 시대의 문화 창조에 밑거름이 되어야한다는 점을 강조한다.

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