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출간일 2015년 12월 30일
쪽수, 무게, 크기 488쪽 | 824g | 153*224*25mm
ISBN13 9788946058651
ISBN10 894605865X

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목차

저자 소개 (6명)

서울대학교 문리과대학 물리학과를 졸업하고 미국 루이지애나주립대학교 물리학과에서 고체물리학 연구(논문 〈GsSb의 에너지밴드 구조〉)로 박사학위를 받았다. 미국 텍사스대학교 연구원과 루이지애나대학교 방문교수를 거쳐 30여 년간 서울대학교 물리학과 교수로 재직했으며, 같은 대학 대학원의 ‘과학사 및 과학철학 협동과정’에서 겸임교수로 참여했다. 지금은 서울대학교 명예교수로 있으면서, 초빙교수로서 경희대학교에서 강의를 ... 서울대학교 문리과대학 물리학과를 졸업하고 미국 루이지애나주립대학교 물리학과에서 고체물리학 연구(논문 〈GsSb의 에너지밴드 구조〉)로 박사학위를 받았다. 미국 텍사스대학교 연구원과 루이지애나대학교 방문교수를 거쳐 30여 년간 서울대학교 물리학과 교수로 재직했으며, 같은 대학 대학원의 ‘과학사 및 과학철학 협동과정’에서 겸임교수로 참여했다. 지금은 서울대학교 명예교수로 있으면서, 초빙교수로서 경희대학교에서 강의를 진행하고 있다.
주요 저서로는 『과학과 메타과학』, 『삶과 온생명』, 『온생명과 환경, 공동체적 삶』, 『물질, 생명, 인간』, 『생명을 어떻게 이해할까?』, 『공부 이야기』 등이 있다.
서울시립대학교 미래철학연구센터장. 서울대학교에서 물리학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석사와 과학철학 박사 학위를 받았다. 현재 서울시립대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 『인문학으로 과학 읽기』(공저), 『서양근대철학의 열 가지 쟁점』(공저), 『과학으로 생각한다』(공저), 『필로테크놀로지를 말한다』(공저), 『욕망하는 테크놀로지』(공저) 등이 있다. 서울시립대학교 미래철학연구센터장. 서울대학교에서 물리학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석사와 과학철학 박사 학위를 받았다. 현재 서울시립대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 『인문학으로 과학 읽기』(공저), 『서양근대철학의 열 가지 쟁점』(공저), 『과학으로 생각한다』(공저), 『필로테크놀로지를 말한다』(공저), 『욕망하는 테크놀로지』(공저) 등이 있다.
서울대학교 물리학과에서 물리학 기초론 전공으로 박사 학위를 받았고, 현재 KAIST 부설 한국과학영재학교와 서울대학교에서 물리철학 및 물리학사를 가르치고 있다. 공저로 『뉴턴과 아인슈타인』 등이 있고, 공역으로 『에너지, 힘, 물질』 등이 있다. 주요 논문으로는 「엇물림은 상태서술을 대신할 수 있는가?」, 「통계적 앙상블 해석과 측정의 문제」 등이 있다. 서울대학교 물리학과에서 물리학 기초론 전공으로 박사 학위를 받았고, 현재 KAIST 부설 한국과학영재학교와 서울대학교에서 물리철학 및 물리학사를 가르치고 있다. 공저로 『뉴턴과 아인슈타인』 등이 있고, 공역으로 『에너지, 힘, 물질』 등이 있다. 주요 논문으로는 「엇물림은 상태서술을 대신할 수 있는가?」, 「통계적 앙상블 해석과 측정의 문제」 등이 있다.
미국 인디애나 대학교에서 과학사, 과학철학으로 박사 학위를 받았다. KAIST 대우교수로 재직했으며, 지금은 서울시립대학교에서 강의하고 있다. 데이비드 봄의 『전체와 접힌 질서』, 마이클 프리드만의 『이성의 역학』(공역)을 번역했다. 미국 인디애나 대학교에서 과학사, 과학철학으로 박사 학위를 받았다. KAIST 대우교수로 재직했으며, 지금은 서울시립대학교에서 강의하고 있다. 데이비드 봄의 『전체와 접힌 질서』, 마이클 프리드만의 『이성의 역학』(공역)을 번역했다.
한양대학교 철학과 교수. 서울대학교 물리학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사학위를 받았으며, 영국 런던정경대학교(LSE)에서 철학 박사학위를 받았다. 현재 유네스코 과학기술윤리위원회(COMEST) 위원으로 활동 중이다. 지은 책으로 『과학은 이것을 상상력이라고 한다』, 『과학으로 생각한다』(공저), 『욕망하는 테크놀로지』(공저), 『과학은 논쟁이다』(공저) 등이 있다. 한양대학교 철학과 교수. 서울대학교 물리학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 석사학위를 받았으며, 영국 런던정경대학교(LSE)에서 철학 박사학위를 받았다. 현재 유네스코 과학기술윤리위원회(COMEST) 위원으로 활동 중이다. 지은 책으로 『과학은 이것을 상상력이라고 한다』, 『과학으로 생각한다』(공저), 『욕망하는 테크놀로지』(공저), 『과학은 논쟁이다』(공저) 등이 있다.
서울대학교와 미국 스탠퍼드대학교에서 물리학을 공부했다. 포항공과대학교와 아시아태평양이론물리센터, 미국 워싱턴대학교, 오하이오주립대학교, 카네기멜런대학교, 로스앨러모스 국립연구소, 프랑스 국립과학연구원, 앙리푸앙카레대학교 등 여러 대학교와 연구소에서 객원교수와 연구원으로서 연구했고, 고등과학원 겸직교수를 역임했다. 현재 서울대학교 물리천문학부 교수이고 이론물리학 연구소장, 과학사 및 과학철학 협동과정과 뇌과학 협동... 서울대학교와 미국 스탠퍼드대학교에서 물리학을 공부했다. 포항공과대학교와 아시아태평양이론물리센터, 미국 워싱턴대학교, 오하이오주립대학교, 카네기멜런대학교, 로스앨러모스 국립연구소, 프랑스 국립과학연구원, 앙리푸앙카레대학교 등 여러 대학교와 연구소에서 객원교수와 연구원으로서 연구했고, 고등과학원 겸직교수를 역임했다. 현재 서울대학교 물리천문학부 교수이고 이론물리학 연구소장, 과학사 및 과학철학 협동과정과 뇌과학 협동과정 겸무교수를 역임했다. 이론물리학(통계물리) 전공으로 복잡계, 생명과 사회현상, 과학의 기초와 문화 따위에 관심이 있다. 국제 학술지에 230편에 이르는 연구 논문을 발표했고 해당 분야에서 세계적 명성을 얻었다. 이에 따라 한국물리학회 학술상(2000년)과 한국과학상(2002년)을 수상했다. 저서로는 『최무영 교수의 물리학 강의: 전면 개정판』(책갈피), 『복잡한 낮은 차원계의 물리』(한울), 『새대학물리 I』(교문사, 공저), 『서울대 명품 강의』(글항아리, 공저), 『탈핵 학교』(반비, 공저), 『학문간 경계를 넘어』(서울대출판문화원, 공저), 『양자·정보·생명』 (한울, 공저), 『정보혁명』(휴머니스트, 공저) 등이 있다.
저자 : 김명석
경북대학교에서 언어철학 및 심리철학 연구로 박사 학위를 받았고, 현재 국민대학교 교양대학 교수로 재직하고 있다. 주요 저서로는 『우리 말길』, 『두뇌보완계획 100』 등이 있다.
저자 : 이충형
서울대학교 물리학과를 졸업하고 미국 미네소타 대학교에서 「양자 측정의 사용」이라는 논문으로 철학 박사 학위를 받았다. 미국 캘리포니아 주립대학교 프레즈노 캠퍼스 조교수 등을 거쳐 현재 경희대학교 철학과 부교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 “The two-envelope paradox: Asymmetrical cases”, “Infinity and Newton’s three laws of motion” 등이 있고...
저자 : 양형진
서울대학교 물리학과를 졸업하고 미국 인디애나 대학교에서 박사 학위를 받았다. 고려대학교 세종 캠퍼스 물리학과 교수로 재직하면서 양자정보이론을 연구하고 있다. 『산하대지가 참 빛이다: 과학으로 보는 불교의 중심 사상』과 『과학으로 세상 보기』를 저술했고, 뉴턴 스미스의 『과학의 합리성』을 번역했다.
저자 : 김민수
서울대학교 물리천문학부에서 이학 석사 학위를 취득하고, 현재 스위스 취리히 연방 공과대학 환경물리학과 박사과정에 있으며, 『다윈과 함께』(공저)를 저술한 바 있다.

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책 속으로

--- p.441

출판사 리뷰

20세기 지성사의 신비롭고도 복잡한 수수께끼,
양자역학의 해석 문제에 관한 실마리를 찾다!


“나는 양자역학을 이해하는 사람은 아무도 없다고 말해도 좋으리라 생각한다.” - 리처드 파인만“양자역학은 우리 가운데 누구도 제대로 이해하지 못하지만 우리가 사용할 줄은 아는 무척 신비스럽고 당혹스러운 학문이다.” - 머리 겔만

20세기 물리학을 대표하는 두 학자의 이 말은 양자역학이 체계적으로 정리된 1920년대 이후 약 90년에 걸쳐 우리 지성계가 놓인 정황을 잘 말해준다. 양자역학은 구체적 대상들에 활용하는 데 큰 문제가 없을 뿐 아니라 실제로 놀라운 설명력과 예측력을 가지고 있다. 사실 20세기 이후 이루어진 중요한 과학의 성취 가운데 양자역학에 힘입지 않은 것이 거의 없다. 하지만 양자역학을 진정 이해했다고 느끼는 사람들은 많지 않다. 이들은 모두 양자역학을 익히기는 했으나 이를 ‘알아들을 수 있게’ 설명하라고 하면 난감해한다. 심지어 양자역학에 관한 정규 교과조차 집요하게 이해를 추구하는 질문들에 대해 “닥치고 계산해!”라는 식이다.

그렇다면 이러한 현상은 왜 일어나는가? 그 가장 기본적인 원인은 양자역학만이 지닌 독특한 학문적 성격에 있다. 양자역학은 기존의 체계적 학문들이 공유해온 어떤 보편적 관념의 바탕 위에서는 서술하기가 매우 어려운 특이성을 가지고 있어서 우리가 배워 익힐 수는 있으나 납득하기는 쉽지 않은 성격을 가졌다. 이것은 말하자면 몸으로 익힐 수는 있으나 말로는 표현하기 어려운 예능과 흡사한 면이라 할 수 있는데, 이것이 예능의 한 분야가 아니라 가장 엄밀한 과학적 용어들을 통해 표현되는 첨예한 지성의 소산이라는 점에서 당혹스럽기까지 하다. 이처럼 양자역학의 학문적 성공과 달리 이에 대한 이해와 해석 문제는 지성사에서 여전히 하나의 수수께끼로 남아 있다. 그렇다면 그렇게 성공적인 과학이론이 어째서 이렇게 어려운 해석의 문제를 낳는 것일까?

‘서울 해석’의 틀을 통해 정보와 생명, 그리고 앎의 의미를 밝히다!

양자역학의 해석 문제는 역사적으로 양자역학이 성공적인 과학이론으로 정착되던 1920~1930년대 이후에 알베르트 아인슈타인과 닐스 보어의 논쟁을 시작으로 본격적으로 제기되었다. 그러나 80여 년이 지난 지금까지도 물리학자들뿐 아니라 철학자들 사이에서 다양한 쟁점들에 대해 어떤 뚜렷한 합의에 이르지 못하고 있는 실정이다.

그동안 이와 관련하여 수많은 해석들의 점철이 있었다. 양자역학의 창시자 가운데 한 사람인 보어가 중심이 된 코펜하겐(Copenhagen) 해석, 아인슈타인의 통계적인 앙상블(ensemble) 해석, 데이비드 봄의 숨은 변수(hidden-variable) 해석, 휴 에버렛 3세 중심의 다세계(many worlds) 해석, 데이비드 앨버트의 여러 마음(many minds) 해석, 요이치 주렉의 결흩어짐(decoherence) 해석, 존 하틀 중심의 정합적 역사 접근(consistent history approach) 해석, 반 프라센의 양상(modal) 해석, 도시 이타카를 중심으로 한 나다니엘 머민의 이타카(Ithaca) 해석, 존 크래머의 교촉적(transactional) 해석 등등. 이런 해석들에서 가장 뜨거운 쟁점이 되었던 것은 바로 실재성 문제와 측정 문제다. 실재성 문제란 양자역학이 자연현상을 설명하는 과정에 확률이 개입하고 대상의 물리량이 불확정적이라면, 양자역학이 물질세계를 있는 그대로 과연 완벽하게 그려낼 수 있겠는가라는 존재론적 문제와 관련되어 있다. 한편 측정 문제는 대상에 대한 측정 과정에서 대상의 상태함수가 붕괴하는 등 기이한 변화가 발생하는 것을 어떻게 정합적으로 해명할 것인가와 관련되어 있다.

우리나라에서도 이 문제들을 놓고 몇몇 과학자와 철학자 들이 1990년경부터 대안적인 관점에서 진지하게 고민해온 해석이 있는데, 바로 ‘서울 해석’이 그것이다. 이 책은 이 서울 해석에 관한 책이다. 오늘날까지 오랜 기간 국내의 많은 학자들이 참여하여 진지하게 숙의해온 성과들을 한데 모아, 다른 많은 사람들과 적극적으로 공유하고 공론화하기 위한 책인 것이다.

이 책은 이러한 맥락에 따라 크게 두 부분으로 구성되어 있다. 1부는 ‘양자역학의 해석’이고, 2부는 ‘정보와 생명’이다. 1부에서는 주로 양자역학의 사물 인식구조에 대한 분석에서 시작하여 양자역학에 대한 서울 해석의 핵심 주장들을 밝히고 이를 정당화하며, 나아가 서울 해석이 기존의 수많은 해석들과 구체적으로 어떤 점에서 어떻게 다른지를 세밀하게 비교·분석한다. 2부에서는 1부에서 언급된 양자역학의 인식구조를 정보의 흐름 관점에서 좀 더 명확히 하고자 우선 대상 사물에 대한 인식 과정에서 정보가 인식주체와 어떤 관계를 갖고 있는지, 정보와 물질의 관계는 무엇인지, 그리고 양자역학 안에서 그동안 강조되었던 정보의 의미와 고전물리학에서 사용되었던 정보 개념들의 특성은 무엇인지를 밝힌다. 그런 다음 정보적 관점에서 복잡계와 생명과의 연관성을 살펴보고, 이를 바탕으로 앎이란 무엇인가를 규명한다.

요컨대 이 책은 우선 양자역학을 통한 보편적인 사물 인식구조를 밝힌 다음, 이를 바탕으로 대상과 인식주체 간의 복잡한 정보 전달 과정이 앎을 어떻게 구성하는지 그 메커니즘을 드러내고, 종국에는 인간과 유사하게 앎이라는 복잡한 정보처리 능력을 갖춘 인공지능 장치를 놓고 생명의 본질에 관한 의미를 살피고 있다.

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