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움베르토 에코의 논문 잘 쓰는 방법

[ 개정증보판 ]
움베르토 에코 | 열린책들 | 2006년 06월 30일 리뷰 총점8.0 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
출간일 2006년 06월 30일
쪽수, 무게, 크기 316쪽 | 490g | 153*224*30mm
ISBN13 9788932906843
ISBN10 893290684X

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책소개

COME SI FA UNA TESI DI LAUREA

목차

저자 소개 (1명)

저 : 움베르토 에코 (Umberto Eco,움베르트 에코)
기호학자인 동시에 철학자, 역사학자, 미학자로 활동하고 있는 볼로냐대학교의 교수이다. 1932년 이탈리아 서북부의 피에몬테주 알레산드리아에서 태어났다. 변호사가 되길 원했던 아버지의 뜻에 따라 토리노 대학교에 입학하였으나, 중세 철학과 문학으로 전공을 선회, 1954년 토마스 아퀴나스에 관한 논문으로 박사 학위를 받았다. 이 학위논문을 발간함으로써 문학비평 및 기호학계의 주목을 받게 되었다. 1962년 토리... 기호학자인 동시에 철학자, 역사학자, 미학자로 활동하고 있는 볼로냐대학교의 교수이다. 1932년 이탈리아 서북부의 피에몬테주 알레산드리아에서 태어났다. 변호사가 되길 원했던 아버지의 뜻에 따라 토리노 대학교에 입학하였으나, 중세 철학과 문학으로 전공을 선회, 1954년 토마스 아퀴나스에 관한 논문으로 박사 학위를 받았다. 이 학위논문을 발간함으로써 문학비평 및 기호학계의 주목을 받게 되었다.

1962년 토리노대학교와 밀라노대학교에서 미학 강의를 시작했으며, 최초의 주요 저서인 『열린 작품 Opera apertas』(1962)을 발간해 현대미학의 새로운 해석방법을 제시했다. 이어 『제임스 조이스의 시학 Le poetiche di James Joyce』(1965), 『예술의 정의 La definizione dell'arte』(1968) 등 새로운 이론서를 발표해 문학비평계에 신선한 충격을 주었다. 1966년 상파울루대학교와 피렌체대학교에서 시각커뮤니케이션을 강의했으며, 1967년 『시각커뮤니케이션 기호학을 위한 노트』를 출간했다.

1968년 인간의 사고와 문화행위, 이념구성 등에 다양하게 관련되어 있는 기호를 개념, 유형, 의미론, 이데올로기 등으로 명쾌하게 분석 정리한 『텅빈 구조 La struttura assente』를 발간했으며, 이어서 『내용의 형식 Le forme del contenuto』(1971)을 발간한 후 이 두 저서의 내용을 증보해 영문판 『기호학이론 A Theory of Semiotics』(1976)을 발간함으로써 세계적인 기호학자로서 명성을 얻었다. 그는 Visio 문화, 즉 읽는 문화가 아니라 보는 문화의 전형적인 사례인 중세 미학과 러시아 형식주의, 그리고 아방가르드 문화로부터 출발했으며, 퍼스의 철학적 기호론을 통해 독특한 기호학 체계를 구축, 프랑스 중심의 언어학적 기호학이나 구조주의와 철저하게 맞대결하는 한편 프랑크푸르트 학파류의 마르크스주의와도 완연히 다른 예술 이해와 미학관을 보여주었다. 1971년 볼로냐대학교의 기호학 조교수로 임명되었으며, 세계 최초의 국제기호학 잡지 『베르수스』의 책임자로 활동했다. 1974년 밀라노에서 제1회 국제기호학 회의를 주관했으며, 1975년 볼로냐대학교의 기호학 정교수 및 커뮤니케이션·연극학 연구소장으로 임명되었다.

기호학과 미학의 세계에 열중하던 중 우연한 기회에 출판사에 근무하는 여자친구의 권유로 소설을 집필하게 되었다. 당시 원자핵의 확산과 환경오염 등으로 인한 세기말적인 위기를 문학으로 표현해보려는 생각을 가지고 있던 그는 2년 반에 걸쳐 집필을 완료해 1980년 첫번째 장편소설 『장미의 이름 Il nome della rosa』을 발표했다. 아리스토텔레스(Aristoteles)의 논리학, 토마스 아퀴나스의 신학, 프란시스 베이컨(Francis Bacon)의 경험주의 철학과 자신의 기호학 이론을 유감없이 발휘한 이 소설은 출간되자마자 세계적인 베스트셀러가 되었다. 이어 1988년 두 번째 장편소설 『푸코의 진자 Il pendolo di Foucauilt』를 발표해 프랑크푸르트 북페어에서 최고의 작품으로 평가받았으며, 1994년 자전적 작품인 세 번째 장편소설 『전날의 섬 L'isola del giornoprima』을 발표해 작가로서의 재능을 다시 한번 확인시켰다. 에코는 문학은 죽는 방법까지 가르쳐 준다고 말할 정도로 문학에 절대적인 신뢰를 보내고 있다. 그는 『움베르토 에코의 문학 강의』라는 책에서 문학이 얼마나 매력적인지, 그리고 문학이 개인적 삶과 사회적 삶에 얼마나 영향을 미치는지를 웅변적으로 드러내고 있는 ‘문학의 몇 가지 기능에 대해’에서 시작하여 마르크스, 단테, 네르발, 와일드, 조이스, 보르헤스 등의 작품에 대한 비평과 문체, 상징, 형식, 아이러니 등 문학 이론의 핵심적인 개념들에 대한 기호학적 분석 등을 담고 있다.

움베르토 에코는 토마스 아퀴나스의 철학에서 퍼스널컴퓨터에 이르기까지 기호학·철학·역사학·미학 등 다방면에 걸쳐 전문적 지식을 갖추었을 뿐만 아니라 모국어인 이탈리아어를 비롯해 영어, 프랑스어, 독일어, 라틴어, 그리스어, 러시아어, 에스파냐어까지 통달한 언어의 천재이다. 이러한 이유로 레오나르도 다 빈치(Leonardo da Vinci) 이래 최고의 르네상스적 인물이라는 칭호를 얻고 있다. 그의 기호학이론은 오늘날 세계 학계에서 가장 주목받는 문학이론으로 평가받고 있다.

2005년 Prospect/Foreign Policy 공동 조사에게 움베르토 에코는 노엄 촘스키에 이어 <세계에서 가장 영향력 있는 지식인> 2위에 이름을 올렸다. 3위는 리처드 도킨스였다.

작품으로 장편소설『장미의 이름』(1980) 과『푸코의 진자』(1988),『전날의 섬』(1994), 동화『폭탄과 장군』(1988),『세 우주 비행사』(1988), 이론서『토마스 아퀴나스의 미학의 문제』,『열린 작품』, 『대중의 슈퍼맨(대중문화의 이데올로기)』, 『논문 잘 쓰는 방법』 등이 있다.

2016년 2월 19일 향년 84세로 가족들이 지켜보는 가운데 밀라노 자택에서 타계했다.
역자 : 김운찬
1957년에 출생하여 한국외국어대학교 이태리어과 및 동 대학원을 졸업하였고 현재대구 가톨릭대학교 이태리어과 교수로 재직 중이다. 1986년에 <제1회 신인 번역 문학상>을 수상하였다. 논문으로는 '베르가의 문학에 나타난 진실의 의미' 등이 있으며, 역서로는 에코의『소설 속의 독자』『대중의 슈퍼맨』, 칼비노의 『마르코발도』『코스미코미케』, 모라비아의 『로마 여행』, 바페세의 『피곤한 노동』, 과레스키의 『신부님 우...

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YES24 리뷰

류혜숙 ruru100@yes24.com
인문계 대학 4년을 다니고도 아직까지 논문이나 보고서를 쓰려면 머리를 쥐어짜야 하는 것을 보면 학창 시절 갈고 닦는 연마의 시간이 부족했다는 개인적 반성 한 켠으로 우리 나라 대학 교육에 대해서 생각하지 않을 수 없다.

더 이상 대학이 소수의 엘리트만이 누릴 수 있는 특권도 아니요, 지성의 상징으로 불릴 만한 아카데미도 아니지만 적어도 고등교육기관으로서 제 본분을 다하려면 학생들에게 학문을 대하는 기본적 태도나 소양은 가르쳐 주어야 한다고 생각한다. 신입생이 되면 듣게 되는 필수 과목들이 형식적인 것도 문제지만 그러한 과목조차 정작 필요한 것들을 놓치고 있으니 이 책은 바로 그러한 틈새를 노리고 출간된 것이다.

세계적 석학의 논문 지도서를 소개하면서 이렇게 대학 교육을 문제 삼는 것은 이 책의 가치가 대학생이 갖추어야 할 몇 가지 사항을 함의하고 있으며, 더 나아가 학교에서도 구체적으로 가르쳐 주지 않는 논문 쓰기의 방법론을 제시하기 때문이다.

우리에게도 잘 알려져 있는 움베르토 에코는 『장미의 이름』, 『푸코의 전자』, 『기호와 현대 예술』 등을 저술한 바 있는 저명한 학자이다. `언어의 천재'라고 불릴 만큼 다 개국의 언어를 통달하고 있으며 아퀴나스 철학에서부터 기호학까지 두루 섭렵한 이 학자가 학생들을 위한 논문 지도서까지 쓰게 된 것은 매번 똑같은 충고를 반복해야 하는 수고스러움을 덜기 위해서라고 밝힌다. 실제로 전세계 수십 여 대학에서 강의를 하는 에코는 모국 이탈리아 학생들의 논문 지도 위해 지난 1977년 이 책을 출간했고, 전세계적으로 번역되면서 호응을 받게 되자 1985년도에 전면 개정판을 내기에 이른다.

1977년도 초판이 지난 1994년도에 『논문 작성법 강의』란 이름으로 출판되었고 벌써 20여년 전에 출간된 재판이 이제야 소개된 점이 아쉽긴 하지만 시류를 타지 않는 내용을 다루고 있는 만큼 우리에게도 여전히 유용한 가치를 지닐 것으로 보인다.

에코가 이 책에서 말하는 것은 구체적으로 `졸업 논문을 어떻게 쓸 것인가' 이다. 졸업 논문이란 무엇이며 주제는 어떻게 선정할 것인지, 참고 문헌을 어디에서 어떤 방식으로 유용하게 찾아낼 것인지 자세하게 소개하고 있다. 또 정리한 내용들을 어떻게 체계화하고 배치할 것인지, 비단 졸업 논문이 아니라 우리가 일상적으로 써야 하는 레포트를 제출하는 과정에서 헤매야 했던 고민거리들을 하나하나 꼼꼼히 풀어 준다.

또한 많은 학생이 형식적이고 번거로운 숙제 정도로 여기는 논문이 어떤 의미를 지니고 있는지, 논문 쓰기의 과정에서 무엇을 배우고 느낄 수 있는지, 에코 자신의 실질적 경험과 많은 학자의 예를 들며 친절하게 설명한다. 논문은 단순한 짜깁기식 지식이 아니라 문제를 명확히 인식하고, 체계적으로 구축하는 힘, 명확한 의사 소통의 기법을 습득하는 과정이라는 것이다. 에코에게 논문은 “버릴 게 하나도 없는 돼지” 같은 것이다. 학문의 성과를 정리하는 것이 논문 쓰기라면, 그것은 삶과 무관해서는 안 된다.

『움베르토 에코의 논문 잘 쓰는 방법(양장)』이 지루하지 않고 재밌게 읽힘은 저자가 교수로서의 권위적 태도를 보이지 않고 학생들이 이해할 수 있는 심리적 상태를 유지하며 글쓰기를 하고 있기 때문이다. 또한 말로 하듯 편안하고 쉬운 문체로 글읽기가 주는 의미와 유용한 습관들을 서술함으로써 학문을 대하는 바람직한 자세를 배울 수 있다.

해마다 학기 초가 되면 때맞추어 나오는 논문 학습 길잡이도 많지만 얼만큼의 성의가 들어 있는지 정도만 봐도, 이 책은 단순히 대가의 명성에 기대려는 얄팍한 상술의 책이 아니다. 현장에서 보고 느낀 저자의 필요성으로 집필한 만큼 세심한 배려와 꼼꼼한 설명이 단연 눈에 도드라진다.

이탈리아 학생들을 위한 각주 달기, 구두점 표시 같은 형식적 방식이 국내실정에 맞지 않고 디테일한 부분에서 국내와 다른 현실이 소개된다는 점에도 불구하고, 이 책은 논문 쓰기 훈련이 취약한 우리에게 꽤 유용한 길잡이가 될 것이다. 대학 졸업까지 무수한 보고서와 졸업 논문의 부담을 안고 있다면, 혹은 체계적인 글쓰기 훈련이 필요한 사람이라면 에코의 안내서를 의미 있게 살펴볼 만하다.

책 속으로

--- p.299
---p. 31
--- p.32
--- p.305-306
--- p.39-40

출판사 리뷰

『움베르토 에코의 논문 잘 쓰는 방법』은 이탈리아의 기호학자이자 소설가 움베르토 에코가 학생들에게 실질적인 도움을 주고자 쓴 실용적인 논문 작성 지침서이다. 그러나 이보다 더 뛰어난 논문 작성법 책은 나온 적이 없었는데, 그 이유는 에코가 이 책을 통해 공부하는 법, 글을 쓰는 기술, 정리된 사고를 하는 법 등의 중요한 노하우들을 공개함으로써 단순한 원고 작성법의 한계를 넘어서고 있기 때문이다.

움베르토 에코의 명성과 학문적 성과는 세계적으로 널리 알려져 있으며, 우리에게도 세 편의 묵직한 소설(『장미의 이름』, 『푸코의 진자』, 『전날의 섬』)과 기호학에 대한 저술들, 그리고 유머러스한 에세이집 『세상의 바보들에게 웃으면서 화내는 방법』이 소개되어 대단한 호응을 얻었다. 이런 에코가 새삼스럽게 논문 작성 지침서를 쓰게 된 이유는 무엇보다도 졸업 논문에 직면한 대학생들이 부딪치는 문제들에 대한 충고를 해주기 위해서일 것이다. 하지만 이 책은 단순하게 학생들만을 대상으로 한 논문 작성법 강의를 넘어서, 여러 학문 분야에 종사하고 있는 전문적인 학자들에게도 유용한 내용을 담고 있다. 그렇기 때문에 이 책은 출간되자마자 앞을 다투어 여러 언어로 번역되었으며 그 중요성이 높게 평가되고 있다.

에코는 이 책에서 학문의 길로 들어서기 위한 최초의 단계로서 졸업 논문이 갖는 중요성에서 시작하여 그 논문이 갖는 여러 가지 의미들을 예시해 주고 있다. 또한 자신의 경험담을 소개하면서 학생들의 입장을 충분히 고려하고 있다. 그리고 졸업 논문을 제대로 작성한다는 것은 굳이 학문의 길이 아니더라도, 개인적인 삶에 있어서 여러 의미들을 갖는다는 것을 강조하고 있다. 그는 불리한 환경에서도 충분히 훌륭한 논문을 쓸 수 있다는 것을 보여 주기 위해, 시골 도서관에서 어떤 주제에 대한 참고 문헌 목록을 작성하는 실험을 해보이기까지 한다.

에코는 신판에 붙인 서문에서 흥미로운 에피소드를 소개하고 있다. <학문적 겸손>을 설명하는 부분에서(205페이지) 그는 무명의 수도사 발레가 남긴 책에서 중요한 실마리를 얻었던 경험을 기록하였다. 가장 훌륭한 생각은 유명 저자에게서만 나오는 것이 아니라는 것이었다. 그런데 이 책의 초판이 나왔을 때, 유명한 비평가 베니아미노 플라치도는 발레 수도사가 실존 인물인 것 같지 않다고 「레푸블리카」에 평을 실었다. 에코는 친구인 플라치도를 집으로 데려가서 발레의 책을 보여 주고, 자기가 표시해 놓은 부분을 읽어 주었다. 그리고 에코는 발레의 그 구절이 자기에게 어떤 실마리도 될 수 없는 내용임을 깨닫는다. 에코는 발레의 책의 내용에서 영감을 받은 것이 아니라, 책을 <읽다가> 영감을 받았던 것이다.

에코는 이 에피소드를 이렇게 요약한다. <발레 수사는 그 생각의 아버지는 아닐지라도 산파(産婆)였다.> 우리는 비슷한 방식으로, 저자가 꼭 말하지 않은 착상을 무의식적으로 저자에게 돌리곤 한다. <연구라는 모험은 신비롭고 매력적이며 수많은 놀라움들을 간직하고 있다.> 이렇게 보면 연구라는 것은 발레 수사를 발견하고, 또한 스스로가 다른 누군가에게 발레 수사가 되는 과정이라고 할 수 있을 것이다. 에코는 이 깨달음을 기념하기 위해 『장미의 이름』 서문에 그 필사본의 저자로서 발레 수사를 등장시킨다.

이 책은 이탈리아 대학생들을 대상으로 하고 있다. 따라서 전문적인 학자들이나 우리 나라의 대학생들에게는 해당되지 않는 부분들이 있을 수 있다. 그렇지만 그것은 극히 피상적인 방식에서만 그러하다. 논문 또는 학문의 기본적인 방향은 누구에게나 공통이기 때문이다. 대학 4년 동안 제대로 논문 작성 방법을 교육받지 못하는 우리 나라 대학 교육 현실에 비추어 이 책은 대학생들에게 매우 유용한 지침서가 될 것이다. 뿐만 아니라 풍부한 예와 함께 전개되는 에코의 종횡무진의 서술을 좇다 보면 글읽기의 즐거움 외에도 글을 쓰는 기술, 정리된 사고를 하는 방법에 대한 가르침도 얻을 수 있는 독특한 책이다.

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