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난학의 세계사
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난학의 세계사

중화적 세계를 넘어 일본이 유럽과 열대에서 접속하다

[ 양장 ]
이종찬 | 알마 | 2014년 02월 25일 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기
내용
4점
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난학의 세계사

품목정보

품목정보
출간일 2014년 02월 25일
쪽수, 무게, 크기 317쪽 | 684g | 153*224*30mm
ISBN13 9791185430102
ISBN10 1185430105

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책소개

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목차

저자 소개

저자 : 이종찬
한국 최초이자 유일무이한 열대학연구소Institute of Tropical Studies를 아주대학교에 설립했으며, 아프리카, 동남아시아, 라틴아메리카 등을 탐구하면서 열대학의 학문적 정립을 위해 노력하고 있다. 서울대학교를 졸업하고 존스홉킨스대학에서 박사학위를 받았다. 하버드대학 과학사학과 및 옌칭연구소, 영국 케임브리지 니담Needham 동아시아과학사연구소 및 웰컴Wellcome 의학사연구소 등에서 방문학자로...

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--- 본문 중에서

출판사 리뷰

근현대 일본의 이념적 토대가 된 난학(蘭學)의 생생한 태동 현장을 엿보다
저자가 엄밀한 고증을 거쳐 한국어로 번역한 고전 ≪난학사시≫에서 스기타 겐파쿠는 18세기 에도와 나가사키를 넘나들며 난학이 싹을 틔우고 꽃피는 과정을 흥미롭고 실감 나게 묘사한다. 자신이 주도한 ≪해체신서≫의 번역 · 출간을 둘러싼 고투와 기쁨, 그리고 난학 발전에 헌신한 여러 학자들의 열정과 고민, 두려움과 놀라움, 갈등과 우정이 생생히 그려진다.
스기타 겐파쿠가 지방의 이름 없는 의사에서 난학의 선구자로 우뚝 서게 된 계기는 네덜란드어로 된 해부서를 접하면서였다. 겐파쿠는 거기에 실린 해부 그림이 중국 의학에서 말하는 것과 너무나 다르다는 사실에 경악했다. 이에 그는 실제로 인체 해부 현장에 참관하여 자신의 눈으로 직접 서양 의학의 정확성과 우월함을 확인한 후, 뜻이 맞는 동료들과 함께 4년에 걸쳐 ≪타펠 아나토미아≫라는 해부서를 번역해 출간했다. 이 책이 바로 난학의 시작을 알린 ≪해체신서≫였다.
난학자들은 모두가 기본적으로 번역가였다. 애초에 겐파쿠를 비롯한 동료들은 일천한 네덜란드어 지식에다 사전도 없는 상황에서 번역을 시작했다. 그런데 그 무모하고 지난한 번역 과정에서 그들은 중국식 한자어가 아니라 일본식 한자어를 새로이 창조해내기에 이르렀다. 이는 일본이 중국 중심의 질서에서 벗어날 수 있음을 증명한 행위인 동시에, 스스로 세계사의 거대한 흐름에 동참할 수 있음을 보여준 상징적인 사건이었다. 이로써 일본은 기존의 중화적 세계를 넘어 전 지구적 헤게모니 대결로 나아가는 발판을 마련하게 되었다.
한편으로 난학자들은 사무라이 계급 출신이었다. 그런 점에서 ≪난학사시≫에 등장하는 히라가 겐나이라는 인물이 보여주는 상징성은 주목할 만하다. 당시에는 사무라이가 다이묘와 봉건적 유대 관계를 끊어버린다는 것은 매우 위험천만한 일이었다. 하지만 겐나이는 네덜란드 상관이 있던 나가사키의 데지마를 다녀온 후 과감히 그 관계를 끊고 박물학자가 되어 일본 전역을 돌아다녔다. 이처럼 난학자들은 봉건적 신분 관계에 얽매이지 않았기에 열린 생각과 태도로 세상을 볼 수 있었으며, 이 사실은 일본이 근대화를 이루는 데서 대단히 중요한 요소로 작용했다.

일본, 중화적 질서를 넘어 전 지구적 네트워크 속으로 나아가다
난학에 대해 본격적인 논의를 펼치는 글인 [열대의 일본, 중화적 세계를 넘어 유럽으로]에서 우선 저자는, 왜 난학이 근현대 일본의 이념적 토대가 되었는지를 규명한다.
≪난학사시≫는 메이지 시대에, 후쿠자와 유키치에 의해 재발견되었다. 후쿠자와 유키치는 메이지 정부의 사상적 토대를 정립한 인물이다. 그는 ≪난학사시≫에서 “아시아를 벗어나 서구를 지향한다”라는 탈아입구(脫亞入歐)에 대한 이론적?역사적 정당성을 찾아냈다. ≪난학사시≫는 중화적 사물의 질서와 결별하고 서구를 지향하려는 그의 ’탈아론’에 결정적인 단초를 제공했다.
아울러 근대 일본은 군사적 전략과 지리학적 지식의 결합을 통해 동아시아와 동남아시아의 제국화로 나아갔는데, 이 힘은 바로 하야시 시헤이, 혼다 도시아키, 사토 노부히로와 같은 난학자들의 지리적 상상력에서 분출되었다.
그런 점에서 저자는, 도쿠가와 막부가 난학을 낳은 어머니라면, 메이지 시대는 난학을 키운 어머니라고 볼 수 있다고 말한다.

난학의 본질에 대한 새로운 인식: 일본과 유럽이 열대 공간에서 접속하다
이어서 저자는 기존의 기계적 해석으로는 제대로 설명 불가능한 난학의 본질을 새로운 접근 방식을 통해 규명해낸다. 저자는 난학이 유럽-열대 동남아시아-일본을 연결하는 열대 무역과 열대 박물학에 의해 탄생했음을 다양한 각도에서 분석하고 설명한다. 그럼으로써 지역학과 서구중심주의를 넘어 세계사적 지평에서 난학을 바라보는 새로운 인식 체계를 펼쳐 보인다.
일본은 이미 16~17세기에 주인선 제도를 통해 열대 동남아시아 각지에 일본인 거주지와 정착촌까지 두고 활발한 열대 무역 활동을 전개하고 있었다. 여기에 네덜란드가 동인도회사를 세우고 동남아시아에 대한 식민 지배를 시작했다. 이 두 가지 역사적 배경은 난학이 태동, 발달하는 데 중요한 토대가 되었다. 아울러 전 세계로 표본 수집에 나섰던 식물학자 린네의 제자들의 발길이 열대 동남아시아를 거쳐 일본에까지 이름으로써 열대 박물학 또한 일본과 유럽의 세계사적 지평에서의 만남에 큰 밑거름이 되었다.
이러한 사실들을 통해 저자는, 난학이 단순히 일본과 네덜란드 사이의 문물 교류가 아니라, 열대 공간에서 전개된 일본과 유럽 사이의 문화적 접속이었음을 밝혀낸다.

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