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새롭게 만나는 한국 신화
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새롭게 만나는 한국 신화

이경덕 | 원더박스 | 2020년 10월 19일 리뷰 총점9.6 정보 더 보기/감추기
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출간일 2020년 10월 19일
쪽수, 무게, 크기 352쪽 | 366g | 128*188*20mm
ISBN13 9791190136280
ISBN10 1190136287

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책소개

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목차

저자 소개 (1명)

대학에서 철학을 전공하며 세상을 이해하는 기본적인 힘을 배우고, 대학원에서는 세상의 실체를 만나기 위해 문화인류학을 전공했다. 한양대학교 문화인류학과에서 인류의 신화와 의례를 연구하며 박사 학위를 받았다. 현재 대학에서 의례와 축제, 신화, 경제인류학 등을 강의하며 학생들과 만나고, 문화에 대한 글을 쓰고 있다. 쓴 책으로 『우리 곁에서 만나는 동서양 신화』, 『신화, 우리 시대의 거울』, 『우리 고대로 가... 대학에서 철학을 전공하며 세상을 이해하는 기본적인 힘을 배우고, 대학원에서는 세상의 실체를 만나기 위해 문화인류학을 전공했다. 한양대학교 문화인류학과에서 인류의 신화와 의례를 연구하며 박사 학위를 받았다. 현재 대학에서 의례와 축제, 신화, 경제인류학 등을 강의하며 학생들과 만나고, 문화에 대한 글을 쓰고 있다.

쓴 책으로 『우리 곁에서 만나는 동서양 신화』, 『신화, 우리 시대의 거울』, 『우리 고대로 가는 길, 삼국유사』, 『유네스코가 선정한 한국의 세계 유산』, 『어느 외계인의 인류학 보고서』, 『새롭게 만나는 한국 신화』 등이 있고, 번역서로 『고민하는 힘』, 『푸코, 바르트, 레비스트로스, 라캉 쉽게 읽기』, 『오리엔탈리즘을 넘어서』, 『유목민의 눈으로 본 세계사』, 『그리스인 이야기』(전3권), 『절멸의 인류사』 등이 있다.

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YES24 리뷰

교훈에도 신토불이가 있다면
인문MD 신은지 (222gi@yes24.com)
누군가 ‘저는 신화를 좋아해요.’라고 한다면 가장 먼저 떠올리는 건 아이돌 그룹 ‘SHINHWA’일 것이고 두번째는 ‘그리스 로마 신화’일 테다. 『만화로 보는 그리스 로마 신화』를 보고 자란 8090년대생에게 그리스 로마 신화는 우리 신화보다도 더 친숙한 이야기이다.
서구의 교양인들은 그리스 로마 신화를 유럽 문화의 기초라고 보고 여러모로 탐구하고 공부했으며 수많은 소설과 미술작품을 통해 이야기를 정제하고 재생산했다. 그도 그럴것이 그리스 로마 신화는 서구인의 사고방식에서 교훈이 될 만한 포인트가 많았기 때문이다. 그리스 로마 신화에서 가장 핵심적인 키워드는 ‘휘브리스(오만)’이다. 웬만한 스캔들은 인간이 신에 대항해 오만방자하게 행동해 신의 벌을 받는 것으로 시작한다. ‘너 자신을 알라’라는 소크라테스의 말이 떠오른다. 제 분수와 한계를 알고 행동하는 것을 굉장히 중요시한 사회임을 유추할 수 있다. 한편 북유럽 신화의 핵심 가치는 ‘지혜와 꾀’이며, 일본 아이누 신화는 ‘공존’을 중시했다.
신화학자 이경덕 교수의 신간 『새롭게 만나는 한국 신화』는 열 가지 한국 신화를 소개한다. 대별소별왕이 세상을 나눠 다스린 이야기나 바리데기, 강림차사 이야기 등은 영화 '신과함께'와 같은 2차 창작물의 도움으로 이제는 대중에 많이 알려져 있다. 스스로 신화덕후라고 생각하는 나인데도, 오늘 아가씨 이야기나 가믄장아기, 자청비 이야기는 흔하지 않아 새로웠다. 저자는 철학과 문화인류학을 전공했으며 그리스, 북유럽 신화에 관한 책도 썼다. 한국 신화를 소개하는 책 중에는 가치중립적이지 않은 것들이 많은데 이 책은 각 신화의 원전에 충실했으며 구어체로 편하게 해설하고 있어서 읽기 즐겁다.
이들 신화를 관통하는 한국 신화의 핵심 가치는 ‘순리’이다. 좀 더 풀어 설명하자면, ‘이치에 맞게 착하게 살면 보답을 받는다’이다. 하나 더 덧붙이자면 ‘조화’이다. 그리스 신화나 남태평양 신화는 신들이 인위적으로 하늘과 땅을 찢어놓지만 한국 신화에서는 알아서 정해진 시기에 하늘과 땅이 열리고 음양이 조화를 이룬다. 여기에 욕심을 버리라는 불교적 가르침과 충효에 대한 유교적 가르침이 적절히 섞여 들어있다.
특히 오늘 아가씨 이야기가 굉장히 흥미로웠는데, 잃어버린 부모를 만난다는 목적(효 사상)에 의해 천상계로 여정을 떠나면서(바리데기 연상) 여러 동식물과 사람들을 만나 도움을 받고, 부탁을 듣고(강림차사 연상) 마침내 부모를 만난 이후에 자신이 경험한 이야기를 하며 교훈을 얻는 것이 한국 신화의 전형 같았다. 매 순간순간 ‘오늘’을 열심히 살고 ‘내일’에 집착하지 않으면 행복할 수 있다는 것이 우리 사회에 꼭 필요한 메시지이며 행복하고 싶은 한국인들이 바라는 이상적인 모습이 아닐까도 생각했다. 교훈에도 신토불이가 있다면 지금 한국신화를 읽을 충분한 이유가 될 것이다.

책 속으로

--- p.336

출판사 리뷰

익숙하지만 낯선 한국 신화
그 비밀스러운 이야기로의 초대


누군가의 창조가 아닌 하늘과 땅이 저절로 떨어져 만들어진 세계, 노래에서 탄생한 인간, 대결의 끝은 언제나 꽃 피우기 내기, 삶과 죽음을 넘나드는 인물들, 세상의 끝 저승에 펼쳐진 꽃밭…. 살짝만 들여다봐도 한국 신화에는 흥미로운 이야기가 가득하다. 대별왕과 소별왕, 삼승할망과 저승할망, 성주신, 조왕신, 자청비, 바리공주, 강림…. 어디선가 들어본 이름이지만 그들의 행방을 아는 이는 드물다.
혹여나 관심이 생겨 읽어 보려 해도 아이들을 위한 옛이야기 책이거나 연구자를 위한 책뿐인 것 같아 부담스럽다. 이 책은 일반적인 교양 독자의 눈높이에서 한국 신화를 새롭게 바라보자는 취지에서 시작되었다. 세계 여러 신화를 섭렵한 문화인류학자인 저자만이 할 수 있는 신화 속 상징에 대한 탁월한 해설과 함께 그 비밀스러운 이야기를 만나 보자.

삶과 죽음, 신과 인간, 선과 악,
시작과 끝이 맞닿아 있는 곳, 한국 신화의 세계


한국 신화의 주인공들은 수시로 죽음을 넘나든다. 웹툰과 동명의 영화 〈신과 함께〉, 만화 〈신비아파트〉에서도 각색되어 주인공으로 등장하는 강림은 본래 이승의 관장이었다. 그는 원님의 명을 받고 염라대왕을 잡기 위해 저승으로 떠난다. 부모의 병을 고칠 약을 찾기 위해 떠난 바리데기 역시 저승을 향한다. 산 사람이 저승에 다녀오는 것은 물론 죽은 사람이 살아나는 경우도 흔하다. 삶과 죽음이 명확히 구분되지 않는 것이다.
또한 한국 신화의 신은 본래 인간인 경우가 많다. 아이를 점지해 주는 삼승할망도 풍요의 신 자청비도 운명의 신 가믄장아기도 본디 인간이었다. 선악의 구분 역시 희미하다. 생불왕의 지위를 놓고 다투던 명진국따님과 동해용왕의 딸은 각자에게 삼승할망과 저승할망의 역할이 주어지자 이별주를 나누어 마시고 헤어진다. 훗날 조왕신이 되는 여산부인을 죽인 노일제대귀일의 딸조차 화장실의 신 측신의 지위에 올려놓는 게 한국 신화의 세계관이다. 이처럼 한국 신화에서는 삶과 죽음, 신과 인간, 선과 악, 시작과 끝이 맞닿아 있다.

대결은 언제나 꽃 피우기 내기로
세상의 끝, 저승에 펼쳐진 꽃밭
꽃과 꽃밭, 저승에 담긴 의미는 무엇인가


한국 신화에서 특히 주목해야 할 상징물은 꽃과 꽃밭이다. 천지왕의 아들 대별왕, 소별왕 쌍둥이는 이승을 차지하기 위해 꽃 피우기 내기를 벌인다. 함경도에서 전해지는 창조 신화 〈창세가〉 속 미륵과 석가도 세상을 다스릴 사람을 가리기 위한 대결로 꽃 피우기 내기를 벌인다. 이뿐만이 아니다. 산신(産神) 생불왕을 가리는 심판 역시 꽃 피우기 내기로 이루어지고, 부모의 병을 고칠 약을 찾으러 서천서역국에 가는 바리데기는 역경을 이겨 낸 징표로 꽃을 받는다. 꽃은 그 화려함에서 엿볼 수 있듯 생명을 뜻하며 동시에 그것의 연장인 아름다운 삶을 상징한다.
흥미로운 것은 아름다운 삶을 상징하는 꽃이 모인 꽃밭이 저승에 있다는 것이다. 세상의 끝, 서천서역국에는 수많은 꽃이 자란다. 사람을 살리는 뼈살이꽃, 살살이꽃, 숨살이꽃을 비롯해 아이를 점지하는 생불꽃, 모든 것을 죽이는 멸망꽃 등 저마다 능력을 지닌 꽃들이 모여 거대한 서천꽃밭을 이룬다.
저승은 죽음의 공간이다. 다시 말해 저승은 삶에서 벗어난 장소로, 중심에서 벗어난 주변을 극대화한 것이다. 따라서 저승에 꽃이 있고 꽃밭이 있다는 설정은 세상을 움직이는 가치와 미덕이 지배자와 인간으로 표상되는 중심이 아닌 백성과 자연 같은 주변에 있음을 의미한다.

경계의 시대에서 관계의 시대로,
중심이 아닌 주변을 응시하는 한국 신화의 가치


우리가 직면한 현대는 경계가 허물어지는 시대다. 기술의 발달로 국가 간 경계는 물론 산업 간, 학문 간, 젠더, 종, 생산과 소비 등 다양한 경계가 희미해지고 있다. 이제 우리에게 필요한 것은 허물어진 경계에서 맺는 새로운 관계일 것이다. 자연을 비롯하여 주변으로 치환되던 것들과 새로운 관계 맺기가 지금 이 시대에는 필요하다.
이전에는 상상하지 못했던 일들이 오늘날 눈앞에 펼쳐지고 있다. 21세기 들어 인류가 맞닥뜨린 전염병이나 기후위기 같은 다양한 문제는 지금까지 세상을 지탱해 온 가치와 미덕을 흔들고 있다. 이와 같은 혼란의 시대를 이겨내기 위해 이미 많은 사상가들이 ‘관계’ 중심의 사고와 행동을 권하고 있다. 명확한 이분법보다는 느슨한 경계를 가진, 중심이 아닌 주변을 응시하는 한국 신화는 세상을 새롭게 바라볼 시선을 선사할 것이다. 이제 우리의 삶과 꿈이 담겨 있는 한국 신화를 읽을 때이다.

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