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소개

목차

저자 소개 (1명)

부산외국어대 교수. 역사학자(인도사). 시민운동가로서 ‘민주화를 위한 교수협의회’ 공동의장, ‘만원의 연대’ 운영위원장을 맡았고, 민주노동당, 진보신당, 정의당 등 진보 정당 당원으로 활동해 왔다. 고대 종교사가 전공이나 한국 학계 사정상 근현대사, 정치, 사회, 종교, 법, 의식주 문화 등 인도의 모든 분야를 약 30년간 가르쳤다. 저술로는《 인도에서 온 허왕후, 그 만들어진 신화》, 《 인도는 무엇으로 사는가... 부산외국어대 교수. 역사학자(인도사). 시민운동가로서 ‘민주화를 위한 교수협의회’ 공동의장, ‘만원의 연대’ 운영위원장을 맡았고, 민주노동당, 진보신당, 정의당 등 진보 정당 당원으로 활동해 왔다. 고대 종교사가 전공이나 한국 학계 사정상 근현대사, 정치, 사회, 종교, 법, 의식주 문화 등 인도의 모든 분야를 약 30년간 가르쳤다. 저술로는《 인도에서 온 허왕후, 그 만들어진 신화》, 《 인도는 무엇으로 사는가》, 《역사는 핵무기보다 무섭다》, 《슬픈 붓다》, 《카스트》, 《 현대 인도 저항 운동사》, 《 인도 수구 세력 난동사》 등이 있고, 《 고대 인도의 정치 이론》, 《침묵의 이면에 감추어진 역사》, 《성스러운 암소 신화》, 《 민족주의 사상과 식민지 세계》 등의 옮긴 책이 있다. 논문으로는 <고대 힌두교에서 지존위 쉬바와 우빠니샤드 이데올로기>, <1947년 인도아대륙 분단과 ‘파키스탄 난민’의 정체성 변화―델리를 중심으로> 등 30여 편이 있다. 대략 10년 전부터 논문보다는 대중서 저술에 더 큰 의미를 두면서 연구하는 중이다.

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출판사 리뷰

자동차를 타고 지나면서 보는 인도는 대부분의 제3세계 대도시가 안고 있는 문제들을 똑같이 품은, 복잡하고 천박한 겉모습이다. 그들의 문화나 전통, 네트워크와는 아무런 관련이 없는 꾀죄죄한 외양과 초라한 통계 숫자의 인도일 뿐이다. 그런 주제에 까탈스럽기는 또 얼마나 까탈스러운지, 저러니까 못사는 거야. 이런 시각으로 인도를 그 가난하고만 연결짓는 건 참으로 우매한 짓이다. (본문중에서)

인도 음식의 종류는 지역과 카스트에 따라 크게 달라진다. 브라만 문화가 강한 농촌, 특히 비하르나 웃따르 쁘라데시 같은 북부 지방에서는 채식이 많고, 예로부터 라즈뿌뜨 문화(무사 기질과 왕의 문화)가 강한 뻔잡이나 라자스탄이나 카시미르 같은 곳에서는 육식이 상대적으로 많다. 벵갈 같은 바닷가에서는 브라만도 생선을 먹으니, 여러 가지 생선으로 만든 커리가 많다. 커리의 맛을 결정짓는 것은 식용유다. 식용유는 크게 남과 북 그리고 동과 서에 따라 다르다. (본문중에서)

강간 범죄율로만 치면 상위에 오른 나라들은 대부분 서구 여러 나라와 치안이 불안한 아프리카 일부 나라들이다. 그런데 근래에 들어서 도시를 중심으로 강간 사건이 빈발하고, 이에 저항하는 시민운동이 크게 일어나 이를 언론이 집중 보도하면서 어느덧 인도가 ‘강간의 왕국’으로 불리게 되었다는 사실이다. ‘강간의 왕국’은 절반의 사실에 절반의 누명이 결합되어 만들어진 레토릭이라는 말이다.(본문중에서)

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