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정희성 | 이화여자대학교출판문화원 | 2018년 02월 09일 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요. | 판매지수 24 판매지수란?
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품목정보

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출간일 2018년 02월 09일
쪽수, 무게, 크기 352쪽 | 225*522*16mm
ISBN13 9791158902544
ISBN10 1158902549

관련분류

책소개

목차

저자 소개 (1명)

이화여자대학교 영어교육학과와 동 대학원 기독교학과를 졸업한 후, 미국 세인트폴신학대학원과 프린스턴신학대학원에서 각각 목회학석사학위(M. Div.)와 신학석사학위(Th. M.)를 취득했다. 이후 서머셋 메디컬 센터의 임상목회교육(CPE) 과정 및 블랜튼-필 상담센터의 결혼과 가족상담 레지던트 과정을 이수하고 드류대학교에서 철학박사학위(Ph. D.)를 취득했다. 현재 이화여자대학교 기독교학부 교수로 재직 중이다. 저... 이화여자대학교 영어교육학과와 동 대학원 기독교학과를 졸업한 후, 미국 세인트폴신학대학원과 프린스턴신학대학원에서 각각 목회학석사학위(M. Div.)와 신학석사학위(Th. M.)를 취득했다. 이후 서머셋 메디컬 센터의 임상목회교육(CPE) 과정 및 블랜튼-필 상담센터의 결혼과 가족상담 레지던트 과정을 이수하고 드류대학교에서 철학박사학위(Ph. D.)를 취득했다. 현재 이화여자대학교 기독교학부 교수로 재직 중이다. 저서로는 『목회상담 실천 입문』(공저, 2009), 『민족과 여성신학』(공저, 2006)이 있고, 역서로는 『해결중심 목회상담』(2000), 『살아 있는 신의 탄생』(공역, 2000)이 있으며, 그 밖에 여성을 위한 목회상담, 상담학 관점에서 성서 새롭게 읽기, 한국 여성/문화의 치유적 자원 등에 관한 다수의 논문이 있다.

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출판사 리뷰

이 책은 총 3부 12장으로 구성되어 있다. 먼저 1부에서는 한국 교회 여성의 한국인으로서의 정체성과 관련한 한국 문화를 발굴한다. 1장에서는 오랜 수난 속에 형성된 한국인만의 고유한 ‘사이’ 경험에 대한 ‘삭임’을 목회상담적의 측면에서 성찰한다. 2장은 군 위안부 길원옥의 탈경계적 영성을 다룬다. 근대 최고의 피해자이자 모든 위계를 가로질러 주체로 거듭난 기독교인으로서 그녀의 탈경계적 모성과 영성을 치유 자산으로 소개한다. 3장은 함석헌과 유동식의 연구를 근거로 한국인의 종교적 자화상인 ‘수난의 여왕’, 종교적 무의식인 ‘풍류도’ 개념을 적용해 종교심리의 한국 문화를 탐색한다. 4장은 젠더 평등을 주장하며 가부장제를 틈내고 교란했던 나혜석을 역사 속 피해자가 아닌 영적 자산으로 제시한다.

2부는 한국 교회 여성의 정체성을 구성하는 기독교 문화를 생명 지향, 상호 존중, 여성 및 약자 친화적 담론이라는 시각에서 살펴본다. 5장은 그간 하나님께 초점을 맞춰 해석해온 욥기를 인간 현실과 피해자의 무고함을 강조하는 이야기로 다시 읽는다. 6장은 구약의 첫 여덟 권을 비기독교인 정복의 합리화가 아닌 기독교인의 영적 성숙과 순례를 지향하는 이야기로서 재해석한다. 7장은 인간 가족 관계 측면과 하나님을 부모로 삼는 가족 관계라는 양 측면에서 가계도를 다각적으로 그려 야곱의 축복을 다른 관점에서 본다. 8장은 아시아 여성을 위한 목회상담 메타포로 혈루증 여인과 수로보니게 여인을 만나신 예수 이야기를 제시해 상호 치유자로서 상담자와 내담자의 다문화 경험으로 연결시킨다.

3부는 사실상 사회, 교회, 가족에서 그 어떤 문화보다 강력하게 여성의 억압과 차별을 정당화해온 젠더 문화를 다룬다. 9장은 한 맺힌 여성 조성을 피해자로 보는 기존 입장에서 한 단계 나아가 생산적이고 적극적인 주체로 재건하고, 이에 기초한 목회상담적 방안을 모색한다. 10장은 우울 치료에 대한 인지 치료와 한계를 젠더 관점에서 살펴보고, ‘여성성 담론’을 통해 담화 이론을 보완한다. 11장은 목회상담이 주로 의존했던 에릭슨과 프로이트 이론의 한계를 비판하고 여성의 트라우마, 독신 경험, 노동자 경험 등을 반영한 여성 발달 이론을 탐구한다. 마지막으로 12장은 한국 목회상담의 현황과 전망을 살펴본 뒤 한국 여성주의 목회상담이 나아갈 길을 제시한다.

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