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2017년 리얼리스트 100 시선집

리얼리스트 100 | 갈무리 | 2017년 01월 01일 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요.
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품목정보

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출간일 2017년 01월 01일
쪽수, 무게, 크기 220쪽 | 127*188*20mm
ISBN13 9788961951555
ISBN10 8961951556

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책소개

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목차

저자 소개

저자 : 리얼리스트 100
평등, 평화, 행동하는 작가네트워크 리얼리스트 100은 2008년 출범 이래 폭력과 소외, 적자생존의 경쟁을 일상화하는 자본주의를 반대하며, 자연과 인간이 함께 공존하며, 인간 존엄이 회복되는 사회를 지향하고 있다. 현장 중심의 실천을 통해 반자본주의적 문화, 문학 운동의 토대를 만들려는 작가, 창작자들이 모여 진보적 가치를 담은 문학작품의 생산과 소통에 힘쓰고 있다.

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책 속으로

---「공중전화 도둑」중에서

출판사 리뷰

리얼리스트 100 시인들은 진수성찬으로 차려진 식탁 앞에서 음식(시)를 탐하지 않아도 된다. 대화의 주인이기 때문이다. 음식보다 소통이 맛나다. 각자 혼자 시를 쓰고 일어서는 자리에 경쟁과 싸움만이 어지럽게 남기 마련이다. 그러므로 이 시선집에 실린 상차림은 함께 나누기 위해 차렸다.
― 「13집을 내며」 중에서

1. 출간의 의미

마흔여덟 번째 마이노리티 시선으로 [리얼리스트 100] 시선집 『구름보다 무거운 말』이 출간되었다. 42명의 시인, 작가들의 최근작과 대표작이 엄선돼 실렸다.

평등, 평화, 행동하는 작가네트워크 [리얼리스트 100]은 2008년 출범 이래 폭력과 소외, 적자생존의 경쟁을 일상화하는 자본주의를 반대하며, 자연과 인간이 함께 공존하며, 인간 존엄이 회복되는 사회를 지향하고 있다. 현장 중심의 실천을 통해 반자본주의적 문화, 문학 운동의 토대를 만들려는 작가, 창작자들이 모여 진보적 가치를 담은 문학작품의 생산과 소통에 힘쓰고 있다. 지금까지 용산참사와 세월호참극에 이르기까지 역사의 현장에서, 이 땅 곳곳의 노동현장에서 [리얼리스트 100]의 날카로운 펜이 전위에 있었다.

이번 시선집은 [리얼리스트 100]이 처음 묶는 공동작품집으로 한국문단의 리얼리즘 현주소와 비로소 만날 수 있다. 진보문학, 노동문학의 문제적 시인들이 망라돼 있고 이들을 통해 허약한 한국문학의 강인한 생명력을 확인할 수 있다. 42명이 내놓은 시는 리얼리즘 시의 전형성을 뛰어넘어 다양한 진면목을 맛볼 수 있다.

김은경, 김인호, 김진수, 서수찬, 이명윤, 정세훈, 정하선의 시는 꿈을 꾸고, 깊어지고, 꽃을 피우며, 향기를 담고, 생명의 일관성을 깨닫고, 슬픔을 견디는 우리의 모습을 담고 있다. 김희정, 라윤영, 박승민, 박시우, 유현아, 이설야의 시는 환상처리된 그로테스크 리얼리즘의 일환으로 전위적이며 풍자적이다. 권혁소, 김용만, 김응교, 남상규, 박일환, 이한걸, 조광태, 조영옥, 조혜영, 최용탁의 시는 핍진한 현실 속 삶의 공간으로 우리를 이끈다. 고영서, 김일영, 박경희, 신경숙, 이명희, 이민호, 이언빈, 함순례의 시는 개인적 이미지가 언제 사회현실과 만날 수 있을까 기다릴 필요 없이 이미 그 안에 사회를 안고 있다. 김요아킴, 문동만, 박순호, 유종의 시는 견인하고, 접고, 거부하며, 닦는 행위로 구체화된 저항을 맛볼 수 있다. 김해자, 김정원, 백무산, 송경동, 임성용, 정우영, 표성배의 시는 리얼리즘의 아포리즘을 선언한다.
이 시선집의 구름보다 무거운 시어는 역사의 침묵을 뚫고 나와 다시 하늘 높이 솟아오르고 있다. 촛불에서 횃불로 이어지는 광장에서.

2. 발문 「아우게이아스의 축사(畜舍)를 떠나는 일」(이민호) 중에서

‘혼밥’이 유행이다. 혼자 먹는 밥이 얼마나 든든할까. 1인 가구가 느는 실태를 보여주고 있고 해체된 가정 현실을 드러내는 것이리라. 이 자리를 비집고 자본논리는 혼자 밥 먹는 사람들을 겨냥해 상품을 쏟아놓고 있다. 더불어 드라마와 광고가 사람들의 이목을 끌고 그럴듯한 소문을 퍼뜨리고 있다. 원래 인간은 혼자이지 않는가. 실존의 문제에 견주어 보니 그럴듯하다. 하물며 대통령도 혼자 밥 먹기를 즐기고 있다니 A급 인생의 전형처럼 보여 따라쟁이가 되지 않으면 안 될 것도 같다.

혹시, ‘혼시(詩)’가 있다면, 아무도 모르게 다들 혼자 시 쓰고 있는 것은 아닌가. 발터 벤야민은 “혼자 하는 식사는 삶을 힘겹고 거칠게 만들어 버린다(「일방통행로」에서).”고 말한다. 그러고 보니 혼자 시 쓰기를 즐기는 시인들은 신비주의에 빠지거나 원시주의에 집착한다. 이러한 시 쓰기는 때론 ‘순수(검소)’하다는 인상을 주며 ‘예술(엄격)적’이라는 환상을 심어준다. 하지만 실상은 ‘힘겹고 거칠’ 따름이다. 이러한 시성은 폐쇄적이며 완고하다. 쉽게 곁을 두지 않는다. 그러므로 내면에서 허우적댈 뿐이다.

벤야민은 “음식은 더불어 먹어야 제격”이라고 재차 말한다. 나누는 음식이 무엇이든 식탁에 함께 앉은 거지가 식사시간을 풍요롭게 만든다고 하니 시의 식탁을 풍요롭게 초대한 사람은 누구여야 하는가. 왜 거지(소수자)와 마주해야 하는지 분명하다. ‘음식(시)를 대접함으로써 사람들은 서로 평등해지고 그리고 연결되’기 때문이다.
리얼리스트 100 시인들은 진수성찬으로 차려진 식탁 앞에서 음식(시)를 탐하지 않아도 된다. 대화의 주인이기 때문이다. 음식보다 소통이 맛나다. 각자 혼자 시를 쓰고 일어서는 자리에 경쟁과 싸움만이 어지럽게 남기 마련이다. 그러므로 이 시선집에 실린 상차림은 함께 나누기 위해 차렸다.

……

언제부턴가 우리는 개돼지로 살고 있다. 누군가 그렇게 말했다. 경쟁에 찌든 혼밥이 되었건 평등한 식탁이었건 지금 시인들은 ‘아우게이아스의 축사’에 있다. 벤야민이 일방통행로에서 식사했던 셀프서비스 레스토랑 이름이 ‘아우게이아스’다. 의미심장하다. ‘아우게이아스’는 그리스 신화에 나오는 엘리스 왕의 이름이다. 그는 가장 많은 가축들이 있는 외양간을 가졌지만 영웅 헤라클레스가 청소해줄 때까지 30년간이나 청소를 하지 않았다고 한다. 혼자 밥 먹는 일은 외양간의 우수마발처럼 아무 대화 없이 먹는 것에만 집중하는 일이다. 그곳은 역사의 쓰레기장 같은 공간이다. 그곳에서 우리는 어떤 삶의 의미를 찾고 이야기하고 미래를 꿈꿀 수 있는가. 리얼리스트는 영웅을 기다리지 않는다. ‘아우게이아스의 축사’를 청소하는 일은 헤라클레스의 과업일 뿐이다. 리얼리스트가 시를 쓰는 일은 개돼지라 호명되어도 과감히 축사를 뛰쳐나오는 행위라 할 수 있다. 리얼리즘은 휴머니즘이다. 이 시선집은 공통의 하늘을 이고 차일 친 잔칫상이어도 좋다. 이집 저집 상들이 네발 달려 걸어왔을 것이다. 키가 작아도 빛나도 귀퉁이 깨어져도.

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