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칼 바르트의 신학묵상

[ 양장 ]
이신건 | 대한기독교서회 | 2009년 05월 20일 | 원제 : Barth Brevier 첫번째 리뷰어가 되어주세요. | 판매지수 60 판매지수란?
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발행일 2009년 05월 20일
쪽수, 무게, 크기 878쪽 | 1,152g | 148*210*40mm
ISBN13 9788951111389
ISBN10 8951111385

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책소개

목차

저자 소개 (1명)

서울신학대학교 신학과와 연세연합신학대학원에서 공부하고, 독일 튀빙엔 대학교에서 신학박사 학위를 받았다. 서울신학대학교 조직신학 교수로 재직하고 있다. 지은 책은 『칼 바르트의 교회론』, 『조직신학입문』, 『어린이 신학』, 『인간의 본질과 운명』, 『종말론의 역사와 주제』, 『교회에 대한 오해와 이해』, 『예수의 정체와 의미』, 등이 있고, 옮긴 책은 『교의학』, 『칼 바르트의 정치신학』, 『고대교회와 동방교회』,... 서울신학대학교 신학과와 연세연합신학대학원에서 공부하고, 독일 튀빙엔 대학교에서 신학박사 학위를 받았다. 서울신학대학교 조직신학 교수로 재직하고 있다. 지은 책은 『칼 바르트의 교회론』, 『조직신학입문』, 『어린이 신학』, 『인간의 본질과 운명』, 『종말론의 역사와 주제』, 『교회에 대한 오해와 이해』, 『예수의 정체와 의미』, 등이 있고, 옮긴 책은 『교의학』, 『칼 바르트의 정치신학』, 『고대교회와 동방교회』, 『칼 바르트의 신학묵상』(공역), 『나를 따르라』, 『디트리히 본회퍼 묵상 52』, 『희망의 신학』, 『삼위일체와 하나님의 역사』, 『오늘 우리에게 그리스도는 누구인가』, 『생명의 샘』, 『몰트만 자서전』(공역) 등이 있다.
역자 : 이길용
서울신학대학(신학과)과 서강대학교(종교학과)를 졸업하고, 독일 마부르크 대학교의 철학부 석사과정(종교학, 철학, 사회학 전공)을 거쳐, 신학부에서 종교학으로 박사학위(Dr. theol.)를 받았다. 지금은 서울신학대학교에서 『기독교와 문화』를 가르치고 있다. 지은 책은 『고대 팔레스타인의 종교세계』, 『종교학의 이해』, 『문화비평집: 똥을 밥으로』가 있다.
역자 : 오성현
서울대학교(철학과)와 동대학원(서양철학전공), 서울신학대학교(신대원)를 졸업하고, 독일 하이델베르크 대학교에서 박사학위(Dr. theol.)를 받았다. 지금은 서울신학대학교에서 기독교 윤리학을 가르치고 있다. 지은 책은 『바르트와 슐라이어마허』가 있고, 옮긴 책은 『슐라이어마허의 생애와 사상』, 『기독교 윤리의 기초』가 있다.
역자 : 정용섭
서울신학대학교(신학과)와 동대학원을 졸업하고, 독일 뮌스터 대학교에서 수학하였으며, 계명대학교에서 박사학위를 받았다. 지금은 샘터교회에서 목회하며, 대구성서아카데미(www.dabia.net)를 운영하고 있다. 지은 책은 『말씀신학과 역사신학』, 『속 빈 설교, 꽉찬 설교』, 『설교와 선동 사이에서』, 『설교의 절망과 희망』 등이 있고, 옮긴 책은 『땅은 하나님의 것이다』, 『에큐메니칼 교회사』, 『사도신경 해설』...
사진 : 천명철
프리랜서 사진가로서 여러 차례 개인전과 그룹전을 가졌으며, 농촌진흥청과 기업체, 문화센터, 학교 등에서 사진을 강의하고 있다. 지금은 사진영상교육원 포토그라포스(www.photogps.net) 원장으로서 인터넷 사진동영상 채널을 운영하고 있다. 지은 책은 『재미있는 사진 길라잡이』, 『재미있는 사진 길라잡이 2』, 『고등학교 사진영상 교과서』가 있고, 사진집으로는 『어느 날 사진이 가르쳐 준 것들』이 있다.

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바르트는 누구인가?

바젤 출생. 베른 ·베를린 ·튀빙겐 ·마르부르크 등 여러 대학에서 신학을 하고, 1909년부터 2년간 제네바의 개혁파 교회의 부목사를 역임, 자펜빌 교회의 목사로 10년간 있었다. 그 동안 종교적 사회주의운동에 참가하며, 1919년에는 신학계에 충격적인 저서 『로마서 주해(註解)』를 출판하였다. 생애 초기에는 자유주의 신학자들과 함께 하였으나, 제1차 세계대전의 경험과 복음주의 목사님 블룸하르트(Ch. Blumhardt)를 만난 후 자유주의 신학을 버리는 사상의 급진적 변화가 일어났다. 1921년 괴팅겐대학 교수로 초빙되어 신학을 강의하며1922년에는 투르나이젠, F.고가르텐, G.메르츠 등과 함께 잡지 『시격(時隔)Zwischen den Zeiten』을 발행, 이른바 변증법적 신학운동을 주도하였다. 그 후 뮌스터대학 및 본대학의 교수를 역임하다가 나치에게 쫓겨 스위스로 돌아와서 바젤대학의 교수가 되었다. 그는 반나치 교회투쟁에도 참가, 나치에 영합하여 독일 기독교인운동으로 기울어진 고가르텐과 결별하고, 그와 함께 발행하던 잡지도 폐간하였다.

그의 신학적 특색은 ‘하나님 말씀의 신학’이란 점에서는 다른 변증 신학자들과 같지만, 인간학을 바탕으로 확립한 신학이 아니라 오직 하나님 말씀 그 자체 즉 그리스도론에서만 구하는 신학을 추구했다. 바르트는 상상을 초월하는 복음의 웅장함과 놀라움을 발견했고 이를 전 세계에 전했으며, 성서 비평학의 공격으로 초토화된 성서의 권위를 다시 회복시킨 위대한 신학자가 되었다. 스위스의 프로테스탄트 신학자로 국가사회주의 및 독일 기독교인운동에 반대하는 문필활동을 활발하게 전개했다. 교회투쟁의 중요문서인 『바르멘 선언Barmen Declaration』의 기안도 하였다. 그의 대표작은 미완성인 『교회교의학Die Kirchliche Dogmatik』이다.

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