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스파크 노트 19

존 로크 원저 | 다락원 | 2009년 04월 27일 리뷰 총점8.0 정보 더 보기/감추기
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품목정보

품목정보
출간일 2009년 04월 27일
쪽수, 무게, 크기 112쪽 | 175g | 135*210*20mm
ISBN13 9788959951840
ISBN10 8959951846

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책소개

목차

저자 소개 (1명)

1632년 잉글랜드 남서부 서머싯에서 태어났다. 1647년에 웨스트민스터 학교에 들어갔으며, 1652년 옥스퍼드 크라이스트처치 칼리지로 진학했다. 1658년 석사 학위를 받은 후 옥스퍼드에서 연구직으로 일했다. 고전 학문 외에 자연과학과 의학에 관심이 많아 로버트 보일, 아이작 뉴턴과 학문적 교류를 나누었다. 1666년 입헌군주제, 시민적 자유, 종교적 관용을 옹호하는 당대의 정치가 애슐리 경의 주치의가 되었으며... 1632년 잉글랜드 남서부 서머싯에서 태어났다. 1647년에 웨스트민스터 학교에 들어갔으며, 1652년 옥스퍼드 크라이스트처치 칼리지로 진학했다. 1658년 석사 학위를 받은 후 옥스퍼드에서 연구직으로 일했다. 고전 학문 외에 자연과학과 의학에 관심이 많아 로버트 보일, 아이작 뉴턴과 학문적 교류를 나누었다. 1666년 입헌군주제, 시민적 자유, 종교적 관용을 옹호하는 당대의 정치가 애슐리 경의 주치의가 되었으며, 이 일을 계기로 잉글랜드 정치에 관심을 갖게 되었다. 훗날 새프츠베리 백작이 된 애슐리 경이 반역죄로 몰려 네덜란드로 망명하게 되자, 1683년 로크도 네덜란드로 망명했다.

명예혁명으로 제임스 2세가 쫓겨난 후 1689년 잉글랜드로 다시 돌아왔다. 외교관 자리를 제의 받았으나 거절하고 말년에 조용히 저술 활동에 몰두했다. 1704년 《통치론》의 저자임을 밝히는 유언장을 남기고 사망했다. 하이레이버 교구 교회에 묻혔다.

주요 저서
1689년. 『관용에 관한 서한(A Letter Concerning Toleration)』
1690년. 『관용에 관한 두 번째 서한(A Second Letter Concerning Toleration)』
1692년. 『관용에 관한 세 번째 서한(A Third Letter for Toleration)』
1689/90년. 『통치론(Two Treatises of Government)』
1689/90년. 『인간오성론(An Essay Concerning Human Understanding)』
1693년. 『교육론(Some Thoughts Concerning Education)』
1695년. 『기독교의 이치(The Reasonableness of Christianity)』

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출판사 리뷰

『시민정부론』은 1681년경 집필을 시작하여 1690년에 출간된 『통치론(통치에 관한 두 편의 논고)』 속의 두 번째 논고다. 1688년은 폭정으로 국민의 신망을 잃은 제임스 2세가 축출되면서 왕권과 의회의 다툼에 종지부를 찍고, 의회정치의 발달에 초석이 된 명예혁명을 통해 휘그당의 지원을 받은 윌리엄 3세와 메리 왕비가 권좌에 오른 시기다. 『시민정부론』은 원래 찰스 2세의 폭정에 대한 민중의 저항을 정당화하기 위해 집필되었으나 실제로는 윌리엄 왕이 주도한 혁명을 논리적으로 옹호하기 위한 목적으로 출간되었다.
평등하고 천부인권을 부여받은 모든 사람은 그 천부인권을 누리며 외부의 통치로부터 자유롭게 살아야 한다. 자연 상태에서 사람들의 행위를 규제하는 것은 자연법이며, 각 개인은 다른 사람에 의해 권리를 부당하게 침해당하면 천부인권을 행사하여 저항할 권리를 갖는다. 그리고 사람들은 자발적인 합의를 통해 다른 사람들과 어울려 살아가는 사회에 진입하는 대가로 자신들의 천부인권을 일부 포기하면서공동의 법과 그 법을 집행하는 공동의 권리에 의해 보호를 받게 되었다. 시민정부는 국민들이 없으면 존속할 수 없다. 따라서 국민의 복지와 안전을 지키고 보존하기 위해 필요한 한도 내에서만 국민들에게 권력을 행사할 수 있다. 입법부, 사법부, 행정부가 독립된 채 기능을 발휘하는 국가에서 입법부는 시민사회를 통치하는 데 필요한 법을 제정하는 곳이기 때문에 가장 중요한 최고 권력이다.
정부는 자체의 주권이 없다. 다시 말해, 단순히 국민에게 봉사하기 위해 존재할 뿐이다. 따라서 국민의 복리와 안녕을 제대로 보장해 주지 못하면 국민은 언제든지 그 정부를 교체하거나 해체시킬 권리를 갖는다.

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