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생활 속의 명상

일상을 명상으로 바꾸는 16가지 지혜

[ 개정판 ]
김용택, 구본형 등저 | 한문화 | 2008년 10월 08일 리뷰 총점9.0 정보 더 보기/감추기
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4.5점
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품목정보

품목정보
출간일 2008년 10월 08일
쪽수, 무게, 크기 221쪽 | 153*224*20mm
ISBN13 9788956990743
ISBN10 8956990743

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책소개

목차

저자 소개 (2명)

1948년 전북 임실에서 태어났다. 순창농고를 졸업하고 초등학교 교사가 되면서 책을 읽기 시작했다. 책을 읽다가 떠오르는 생각을 글로 썼더니, 어느 날 시를 쓰고 있었다. 1982년 시인으로 등단했다. 시집으로 『섬진강』 『맑은 날』 『꽃산 가는 길』 『강 같은 세월』 『그 여자네 집』 『나무』 『키스를 원하지 않는 입술』 『울고 들어온 너에게』 등이 있고, 『김용택의 섬진강 이야기』(전8권) 『심심한 날의 오후... 1948년 전북 임실에서 태어났다. 순창농고를 졸업하고 초등학교 교사가 되면서 책을 읽기 시작했다. 책을 읽다가 떠오르는 생각을 글로 썼더니, 어느 날 시를 쓰고 있었다. 1982년 시인으로 등단했다. 시집으로 『섬진강』 『맑은 날』 『꽃산 가는 길』 『강 같은 세월』 『그 여자네 집』 『나무』 『키스를 원하지 않는 입술』 『울고 들어온 너에게』 등이 있고, 『김용택의 섬진강 이야기』(전8권) 『심심한 날의 오후 다섯 시』 『나는 당신이 어떤 사람인지 알면, 좋겠어요』 등 산문집 다수와 부부가 주고받은 편지 모음집 『내 곁에 모로 누운 사람』이 있다. 그 외 『콩, 너는 죽었다』 등 여러 동시집과 시 모음집 『시가 내게로 왔다』(전5권) 『어쩌면 별들이 너의 슬픔을 가져갈지도 몰라』 등을 냈다. 태어나고 자란 곳에서 평생 살았으면, 했는데 용케 그렇게 되었다. 많은 사람들에게 과분하게 사랑받았다고 생각하여 고맙고 부끄럽고, 또 잘 살려고 애쓴다.
구본형의 명함에는 ‘변화경영 전문가’라고 적혀 있다. 마흔여섯 살에 직장에서 나와 스스로의 정체성이 필요할 때 그를 지탱하게 해준, 스스로 명명한 직업의 이름이다. 오십 대 중반을 맞아 그는 ‘변화경영 사상가’라는 이름으로 스스로를 불렀다. 말 그대로 기술적 전문인에서 변화에 대한 철학과 생각을 일상에 녹여내는 사상가로 진화하고자 한 것이다. 이후의 모습에 대해서 그는 이렇게 적었다. “가능할지 모르지만 나는 ‘... 구본형의 명함에는 ‘변화경영 전문가’라고 적혀 있다. 마흔여섯 살에 직장에서 나와 스스로의 정체성이 필요할 때 그를 지탱하게 해준, 스스로 명명한 직업의 이름이다. 오십 대 중반을 맞아 그는 ‘변화경영 사상가’라는 이름으로 스스로를 불렀다. 말 그대로 기술적 전문인에서 변화에 대한 철학과 생각을 일상에 녹여내는 사상가로 진화하고자 한 것이다. 이후의 모습에 대해서 그는 이렇게 적었다. “가능할지 모르지만 나는 ‘변화경영 시인’이라는 이름으로 죽고 싶다. 시는 젊음의 그 반짝임과 도약이 필요한 것이므로 아마도 그 빛나는 활공과 창조성을 따라가기는 어려울 것이다. 그러나 시처럼 살 수는 있을 것이다. 시처럼 아름답게 살 수는 있지 않겠는가. 자연과 더 많이 어울리고, 젊은이들과 더 많이 웃고 떠들고, 소유하되 집착이 없는 자유로운 행보가 가능할 것이다.”

구본형은 1954년 1월 충남 공주에서 태어났다. 서강대학교와 동대학원에서 역사학과 경영학을 전공하였고, 1980년부터 2000년까지 한국IBM에서 근무하며 경영혁신의 기획과 실무를 총괄했다. IBM 본사의 말콤 볼드리지 국제 평가관으로서 아시아 태평양 지역 조직의 경영혁신과 성과를 컨설팅했다. 2000년 3월, ‘익숙한 것과의 결별’을 선언하며 회사를 떠난 그는 1인 기업 구본형 변화경영연구소를 세웠고, 2005년부터 연구원을 선발하고 꿈벗들과 동행하며 ‘나’답게 살아가려는 이들을 도왔다. 100여 명의 제자들과 함께 공부하고, 함께 여행했다. 변화를 꿈꾸는 이들의 내면에 잠든 열정과 비전의 불꽃을 점화시켜 삶이 아름다워지도록 도왔다. 인문학과 경영학의 다양한 접점을 통해 시대의 화두를 발견했고, 변화와 성장을 고민하는 사람들과 소통하기를 즐겼다. 수년간 신화와 영웅담을 탐독하며 우리 내면의 변화 가능성을 재발견하는 연구에 몰두했다. “모두가 세상을 변화시키려고 하지만 정작 스스로 변하겠다고 생각하는 사람은 없다”라고 말한 톨스토이의 말을 빌려 변화의 시작은 자기혁명이어야 함을 강조했다. 삶의 모든 것들로부터 배우고 글을 쓰고 아름다운 영향력을 전하던 그는 2013년 4월, 59세로 세상을 떠났다.

저서로 『익숙한 것과의 결별』(1999) 『낯선 곳에서의 아침』(1999) 『월드 클래스를 향하여』(2000) 『떠
남과 만남』(2000) 『그대 스스로를 고용하라』(2001) 『오늘 눈부신 하루를 위하여』(2001) 『일상의 황홀』(2004) 『사람에게서 구하라』(2007) 『마흔세 살에 다시 시작하다』(2007) 『세월이 젊음에게』(2008) 『구본형의 필살기』(2010) 『깊은 인생』(2011) 『구본형의 신화 읽는 시간』(2012) 『구본형의 그리스인 이야기』(2013) 『나는 이렇게 될 것이다』(2013) 『구본형의 마지막 편지』(2013) 『구본형의 마지막 수업』(2014) 등이 있다
등저 : 곽노순
목사. 석가, 노자, 장자, 천무경, 강증산 등을 종횡무진하며 예수를 ‘소화해’ 내는 괴짜 목사다. 문익환 목사 등과 한국 신구교 공동번역성서 작업을 했으며 목원대학에서 가르쳤고 지금은 후기기독교신학연구실을 운영하고 있다. 저서로는 『우주의 파노라마』 『광야의 웃음소리』 『예수현상학』 『백오십 천지광유』 등이 있다.

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책 속으로

--- p.217

출판사 리뷰

『생활 속의 명상』은 이런 책입니다

1. 일상을 명상으로 끌어올리기
명상이란 무엇일까? 흔히 사람들은 명상이라는 단어에서 가부좌를 틀고 앉아 면벽중인 스님의 모습이나 새벽빛에 기대어 눈을 지그시 감고 묵상중인 수도자의 얼굴을 떠올린다. 명상을 비일상적인 공간에서 이루어지는 비일상적인 체험이라고 오해하고 있는 것이다.
하지만 삶이 아니라면 우리는 어디서 명상을 한단 말인가. 먹고 사느라 벌어지는 여러 갈등과 시비의 틈바구니야 말로 훌륭한 명상의 도장임을 우리는 알고 있다. 필요한 것은 일상의 신성함을 회복하는 일이다. 때 묻지 않은 눈으로 우리의 일상적인 체험들 - 산책, 교류, 소리, 향, 차, 침묵, 산행, 습관, 잠 -을 관찰하고, 그 생생한 감동을 재발견해내는 일이다. 일종의 ‘시각 회복.’ 거기서부터 명상은 시작된다. 이 책은 우리에게 너무나 지겹고 지루해져버린 일상의 행위들을 명상의 관점에서 재조명한다. 일상의 신비를 회복해보라고 제안한다.

2. 명상을 일상으로 끌어내리기
우스개 소리 가운데 명상하는 것도 쉽고 깨닫는 것조차도 쉬운데, 먹고 사는 것이 어렵다는 말이 있다. 우리에게 문제는 산에서 명상하는 것이 아니라, 이 세간에서 명상하는 그 마음자리를 지키며 사는 일이다. 명상은 현실 도피가 아니라 적극적인 현실 인식의 행위이기 때문이다. 이것이 명상이 일상이 되어야 하는 까닭이다. 삶과 만나지 못한 명상은 거짓이며, 반대로 명상은 삶과 만남으로써만이 그 진정성을 얻을 수 있다. 이 책은 우리의 일상이 가진 신성함을 회복시켜 명상이라는 관점에서 재조명하도록 이끌며, 궁극적으로는 일상과 명상이 경계 없이 하나인 ‘통합의 자리’로 안내한다. 산책, 교류, 숲, 소리, 향, 기도, 산행, 말, 차, 침묵, 바다, 습관 벗기, 숨 등 책에 있는 16가지 ‘틀 지워진’ 명상법을 하나하나 따라하고 익히다 보면, 어느 순간 틀 없는 명상의 자리에 이르게 될 것이다.

3. 구체적이고 일상 지향적인 명상 안내서
개신교와 원불교, 카톨릭 등 다양한 종교의 수행자들과 시인과 소설가 등을 비롯한 다양한 예술가가 한자리에서 진솔하게 털어놓는 명상 이야기를 듣는 것은 그 자체만으로도 귀하고 흐뭇한 광경이다. 그들의 이야기는 명상에 대한 지나친 엄숙주의를 누그러뜨리고도 남음이 있다. 어디 다른 곳에 갈 필요가 없으며, 해본 적 없는 행위를 익히느라 고심할 필요가 전혀 없다. 그냥 우리가 있는 자리에서 우리가 늘 하던 행위들을 더욱 정성을 기울여하는 것만으로 충분한 것이다. 그 차근차근한 길 안내는 어디에 마음을 집중해야 좋을지 몰라 허둥대는 초심자의 마음까지 알뜰하게 배려하고 있다. 또 편안한 사진과 편집으로 명상으로 향하는 그 걸음을 더 즐겁고 유쾌하게 만들고 있다.

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