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그해 오월 나는 살고 싶었다 1

죽음으로 쓴 5·18 민중항쟁 증언록

5·18민주유공자유족회 구술 / 5·18기념재단 편역 | 한얼미디어 | 2006년 02월 07일 첫번째 구매리뷰를 남겨주세요.
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품목정보

품목정보
출간일 2006년 02월 07일
쪽수, 무게, 크기 446쪽 | 645g | 153*224*30mm
ISBN13 9788991087316
ISBN10 8991087310

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목차

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출판사 리뷰

1. 지금이 아니면 영영 되돌릴 수 없는 기억들

죽음으로 쓴 5·18민중항쟁 증언록 <그해 오월 나는 살고 싶었다>는 5월 영령들의 죽음에 대한 기억과 남겨진 가족들이 감당해야 했던 고통에 대한 기억을 모은 책이다. 가슴 속 깊이 묻어둔 기억을 다시 재생시키는 것만으로도 유족들에게는 고통이었을 것이다. 게다가 25년이라는 세월이 흐른 탓에 흐릿해진 그분들의 기억을 재생시키는 것도 쉬운 일이 아니었다. 하지만 지금이 아니면 그 기억을 영영 되돌릴 수 없다는 절박함이 이 책을 만들게 된 이유다.
이 책은 5·18기념재단이 지속적으로 추진해온 5·18민중항쟁 참가자 증언 채록 작업의 결과물로서, 이번에 발간된 두 권의 책에는 1980년 5월 18일부터 5월 27일까지 10일 동안의 항쟁 과정에 사망한 5월 영령 151명의 삶과 죽음에 대한 이야기가 담겨 있다. 그리고 항쟁 당시 부상당한 후 항쟁 이후에 사망한 분들과 행방불명자들의 사연을 담은 책이 앞으로 계속 출간될 예정이다.


2. 유족들, 가슴 속에 묻어둔 아픈 기억을 풀어내다

남겨진 가족들의 구술을 토대로 하여 만들어진 이 책을 읽다보면, 이제는 잊혀져 가고 있는 그해 5월의 참상과 그날 유족들이 겪어야 했던 고통이 그대로 전해진다. 증언 채록 작업에 참여한 5·18민주유공자유족회 정수만 회장은 "가슴속에 묻어둔 아픈 기억을 또다시 풀어헤쳐 유족들이 힘들어했지만, 이들의 희생이 민주화투쟁기의 행동과 실천으로 되살아났듯이 현재와 미래를 살아가는 이들에게 값진 교훈이 되기를 바란다"고 말했다. 그리고 5·18기념재단 박석무 이사장은 "이 책의 발간이 5·18의 역사적 정당성을 확인하고자 하는 소명의식의 한 소산으로 여겨지기를 기대한다"고 밝혔다. 또한 민주화운동기념사업회 함세웅 이사장은 추천의 글을 통해 "과거의 진실을 밝히고 역사를 바로 세운다는 점에서 대단히 중요하고도 의미있는 일이다"며 끊임없는 '과거의 현재화'를 위한 노력에 민주화운동의 참된 가치가 전파되기를 기대했다.

3. 5·18민중항쟁, 그 참혹한 죽음이 남긴 한국현대사

한국 현대사는 독재정권에 의해 자행된 폭력의 역사였다. 그 과정에서 수많은 사람들이 희생되었다. 또한 우리의 현대사는 인간의 존엄성을 되찾기 위한 투쟁의 역사였다. 그 투쟁의 역사에서 한국 민주화운동의 진정한 지향점을 찾게 해준 사건이 5·18민중항쟁이었다.
5월항쟁은 1980년 5월 18일 5·17비상계엄 전국확대로 휴교령이 내려진 전남대 정문 앞에서 시작되었다. 그리고 1980년 5월 27일 새벽, 공수부대원이 투입된 도청탈환작전이 개시 1시간 30분만에 완료되면서 참혹하게 막을 내렸다. 하지만 5월투쟁은 그때부터 시작되었다. 전국 각지에서 5·18민중항쟁의 진상을 알리는 투쟁이 시작되었고, 1987년 6월항쟁으로 이어졌고, 지금도 계속되고 있다.
그 과정에서 진정한 인권에 눈을 뜨게 됐으며 민주주의는 남이 지켜주는 것이 아니라 스스로 지켜야 한다는 진리를 알게 되었다. 지난 어두운 시절을 뒤로하고 이제 광주는 항쟁의 대명사로서만 아니라 한반도를 포함한 제3세계의 민중, 인권운동에 강력한 변혁의지를 심어주었다. 5·18민중항쟁은 부당한 국가권력에 대한 시민저항에서 출발하여 정의를 위한 자기희생과 반인륜적 학살에 저항하는 세계적 인권운동으로 발전하게 되었다.

4. 기억의 해법을 통한 과거청산과 역사바로세우기

그러나 항쟁의 과정에서 독재자에 의해 강요된 엄청난 희생, 아직도 치유되지 못하고 있는 상처는 상상을 뛰어넘는 것이었다. 희생 당사자와 가족뿐만 아니라 같은 시대를 살았던 수많은 사람들의 가슴을 아프게 만들었다. 그 아픔을 치유하지 않고 민주화를 이야기한다는 것은 있을 수 없다. 가해자 스스로 자신의 행동을 반성하고 민주주의와 인권을 존중할 수 있는 사회가 만들어지지 않는 한 국가폭력은 반복될 수밖에 없기 때문이다.
불행한 과거를 청산하는 방법에는 두 가지가 있다. 하나는 망각의 해법이요, 또 하나는 기억의 해법이다. 지금까지는 대부분 망각의 해법을 선택해왔다. 그것은 이제 잊고 화해하자는 것이었다. 하지만 진실과 정의를 외면한 과거사 청산은 사죄와 용서를 전제로 한 화해가 아니라 야합일 뿐이었다. 이 책은 기억의 해법을 통한 과거사 청산의 방법이라고 할 수 있다.

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