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현상학, 현대 철학을 열다
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현상학, 현대 철학을 열다

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김태희, 박승억, 김기복, 한상연, 조정옥 저 외 6명 정보 더 보기/감추기 | 세창출판사 | 2022년 11월 30일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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발행일 2022년 11월 30일
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파일/용량 PDF(DRM) | 5.62MB 파일/용량 안내
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ISBN13 9791166841439

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목차

저자 소개 (11명)

서울대학교 철학과를 졸업하고 독일 본대학교 철학과에서 석사학위, 서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 현재 건국대학교 모빌리티인문학연구원 HK교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「인공지능의 몸: 현상학적 고찰」, 「지각의 비대칭성: 인지과학과 선행적재 현상학에 의거하여」, 「동물의 인격: 시간성에 기초한 후설의 동물존재론 해석」 등이 있고, 주요 저서로 『시간에 대한 현상학적 성찰』, 『모빌리티 사유의 전개』... 서울대학교 철학과를 졸업하고 독일 본대학교 철학과에서 석사학위, 서울대학교 철학과에서 박사학위를 받았다. 현재 건국대학교 모빌리티인문학연구원 HK교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「인공지능의 몸: 현상학적 고찰」, 「지각의 비대칭성: 인지과학과 선행적재 현상학에 의거하여」, 「동물의 인격: 시간성에 기초한 후설의 동물존재론 해석」 등이 있고, 주요 저서로 『시간에 대한 현상학적 성찰』, 『모빌리티 사유의 전개』(공저), 『모빌리티 시대 기술과 인간의 공진화』(공저) 등이 있으며, 주요 역서로 『사물과 공간』, 『모빌리티와 인문학』(공역), 『에드문트 후설의 내적 시간의식의 현상학』(공역), 『소외와 가속』 등이 있다
성균관대학교 철학과에서 현상학과 학문 이론에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 독일 트리어대학교 박사후 연구원과 청주대학교 교수를 거쳐 현재 숙명여자대학교 기초교양대학 교수로 재직 중이다. ‘철학연구회 논문상’, ‘한국연구재단 창의연구 논문상’ 등을 수상했다. 첨단 기술과 인문학의 관계, 철학이 현실적인 삶의 문제에 어떤 도움을 줄 수 있는지 등에 관심을 두고 연구 중이다. 대표 업적은 「혐오의 이중성에 대한 현상... 성균관대학교 철학과에서 현상학과 학문 이론에 대한 연구로 박사학위를 받았다. 독일 트리어대학교 박사후 연구원과 청주대학교 교수를 거쳐 현재 숙명여자대학교 기초교양대학 교수로 재직 중이다. ‘철학연구회 논문상’, ‘한국연구재단 창의연구 논문상’ 등을 수상했다. 첨단 기술과 인문학의 관계, 철학이 현실적인 삶의 문제에 어떤 도움을 줄 수 있는지 등에 관심을 두고 연구 중이다. 대표 업적은 「혐오의 이중성에 대한 현상학적 분석」(2021), 「다양성 사회의 갈등 양상에 관한 현상학적 성찰」(2019), 『가치 전쟁』(2020) 등이 있다.
서울대학교 철학과에서 『습성(習性)의 현상학: 에드문트 후설의 초월론적 습성에 대한 연구』로 박사학위를 받았다. 현재 가천대학교 가천리버럴아츠칼리지에 재직 중이다. 주요 논문으로 「후설에서의 습관성 개념」, 「후설에서의 ‘인격적 동일성’」, 「정의(Justice)에 대한 목적론적 접근 - 리쾨르(P. Ricoeur)의 롤즈(J. Rawls)의 정의론에 대한 비판과 해석을 중심으로」, 「아렌트와 리쾨르에서의 역사 ... 서울대학교 철학과에서 『습성(習性)의 현상학: 에드문트 후설의 초월론적 습성에 대한 연구』로 박사학위를 받았다. 현재 가천대학교 가천리버럴아츠칼리지에 재직 중이다. 주요 논문으로 「후설에서의 습관성 개념」, 「후설에서의 ‘인격적 동일성’」, 「정의(Justice)에 대한 목적론적 접근 - 리쾨르(P. Ricoeur)의 롤즈(J. Rawls)의 정의론에 대한 비판과 해석을 중심으로」, 「아렌트와 리쾨르에서의 역사 개념」 등이 있고, 주요 역서로 『니체: 그의 삶과 철학』(공역) 등이 있다.
하이데거와 슐라이어마허를 함께 전공한 철학자. 현 한국현대유럽철학회 회장 및 한국하이데거학회 회장. 철학과 예술, 문학은 근원적으로 하나라는 관점을 지니고 있다. 현재 가천대학교에서 예술철학, 문화철학, 종교철학 등을 가르치고 있으며, 희망철학연구소에서 여러 철학자와 함께 인문학 살리기, 민주주의교육 등과 관련한 다양한 작업을 하고 있다. 저서로 『시간과 윤리』, 『철학을 삼킨 예술』, 『우리는 모두 예술가... 하이데거와 슐라이어마허를 함께 전공한 철학자. 현 한국현대유럽철학회 회장 및 한국하이데거학회 회장. 철학과 예술, 문학은 근원적으로 하나라는 관점을 지니고 있다. 현재 가천대학교에서 예술철학, 문화철학, 종교철학 등을 가르치고 있으며, 희망철학연구소에서 여러 철학자와 함께 인문학 살리기, 민주주의교육 등과 관련한 다양한 작업을 하고 있다.

저서로 『시간과 윤리』, 『철학을 삼킨 예술』, 『우리는 모두 예술가다』, 『기쁨과 긍정의 종교』, 『공감의 존재론』, 『문학과 살/몸 존재론』, 『그림으로 보는 니체』, 『그림으로 보는 하이데거』 등이 있으며, 희망철학연구소의 철학자들과 함께 일반 시민을 위한 여러 철학교양도서를 공저했다.

인문학이란 삶을 보다 강하고 아름답게 만들고자 하는 의지의 표현이라고 생각한다. 니체, 베르그송, 하이데거, 슐라이어마허, 사르트르, 푸코, 들뢰즈 등에 대한 연구를 꾸준히 해 왔다. 이 철학자들의 공통점은 삶을 이론과 체계의 관점에서 고찰하는 전통 철학적 경향에 대한 비판과 저항이다. 괴테의 유명한 경구에 따르면 “모든 이론은 회색이고, 영원한 것은 오직 저 푸른 생명의 나무뿐이다.” 삶과 존재란 본래 이론과 체계의 한계를 초월하는 것임을 잘 드러내는 경구이다. 독일 보쿰대학교에서 철학, 역사학, 독문학을 전공했으며, 동 대학교에서 철학석사 및 철학박사 학위를 받았다. 석사논문에서는 니체와 바흐친의 철학을, 박사논문에서는 하이데거와 슐라이어마허의 철학을 함께 다루었다.
독일 뮌헨대에서 철학 박사학위를 받고 1990년 이래 성균관대 초빙교수로 예술철학, 철학입문, 해석학 등을 강의하고 있다. 서양철학을 쉽게 풀어 쓴 에세이 특히 행복을 주는 사고 방법에 대한 에세이를 여러 권 출간했다. 『행복하려거든 생각을 바꿔라』(철학과현실사), 『청소년을 위한 행복철학』(사람의무늬), 『예술철학·예술치료 이야기』(성균관대출판부). 예술에 대한 지대한 관심으로 번역한 책은 칸딘스키의 추상화 이... 독일 뮌헨대에서 철학 박사학위를 받고 1990년 이래 성균관대 초빙교수로 예술철학, 철학입문, 해석학 등을 강의하고 있다. 서양철학을 쉽게 풀어 쓴 에세이 특히 행복을 주는 사고 방법에 대한 에세이를 여러 권 출간했다. 『행복하려거든 생각을 바꿔라』(철학과현실사), 『청소년을 위한 행복철학』(사람의무늬), 『예술철학·예술치료 이야기』(성균관대출판부). 예술에 대한 지대한 관심으로 번역한 책은 칸딘스키의 추상화 이론인 『예술과 느낌』(서광사), 『색의 수수께끼』(세종연구원), 『파울 클레의 삶과 예술』(책세상) 등이 있다.
독일 부퍼탈대학교에서 후설 현상학으로 철학박사학위를 받았다. 현재 KC대학교 교양교육원 교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「이미지에 관한 현상학적 연구」 등이 있고, 주요 저서로 『기억, 망각 그리고 상상력』, 『저자의 죽음인가, 저자의 부활인가?』 등이 있다. 독일 부퍼탈대학교에서 후설 현상학으로 철학박사학위를 받았다. 현재 KC대학교 교양교육원 교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「이미지에 관한 현상학적 연구」 등이 있고, 주요 저서로 『기억, 망각 그리고 상상력』, 『저자의 죽음인가, 저자의 부활인가?』 등이 있다.
경희대학교 체육대학원에서 현상학과 체육철학을 가르치고 있다. 미국 롱비치주립대학교 철학과 졸업 후, 독일 현상학을 공부하기 위해 후설 아카이브가 있는 벨기에 루벤가톨릭대학교 철학과에서 하이데거에 관한 연구로 석/박사학위를 취득했다. 이후, 미국 펜실베이니아주립대학교와 일본 동경대학교 객원연구원을 거쳐, 한국현상학회 편집이사 및 한국 하이데거학회 회장을 역임했다. 하이데거의 존재사유를 후설 현상학과의 연관성뿐만 아... 경희대학교 체육대학원에서 현상학과 체육철학을 가르치고 있다. 미국 롱비치주립대학교 철학과 졸업 후, 독일 현상학을 공부하기 위해 후설 아카이브가 있는 벨기에 루벤가톨릭대학교 철학과에서 하이데거에 관한 연구로 석/박사학위를 취득했다. 이후, 미국 펜실베이니아주립대학교와 일본 동경대학교 객원연구원을 거쳐, 한국현상학회 편집이사 및 한국 하이데거학회 회장을 역임했다. 하이데거의 존재사유를 후설 현상학과의 연관성뿐만 아니라 근대 철학적 문맥 속에서 폭넓게 연구해 왔으며, 최근에는 근대 철학에서 사회존재론이 성립되는 과정에 대해 큰 관심을 가지고 있다.
대구가톨릭대학교에서 『에디트 슈타인의 현상학적 인격 이해』로 박사학위를 받았다. 현재 부산가톨릭대학교 인성교양학부 조교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「에디트 슈타인과 감정이입(Ⅰ): 에디트 슈타인의 감정이입의 인간학-박사학위 논문 《감정이입의 문제(Zum Problem der Einfuhlung)》를 중심으로」, 「에디트 슈타인과 감정이입(Ⅱ): 에디트 슈타인의 감정이입의 치유학」, 「에디트 슈타인의 인간학과... 대구가톨릭대학교에서 『에디트 슈타인의 현상학적 인격 이해』로 박사학위를 받았다. 현재 부산가톨릭대학교 인성교양학부 조교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 「에디트 슈타인과 감정이입(Ⅰ): 에디트 슈타인의 감정이입의 인간학-박사학위 논문 《감정이입의 문제(Zum Problem der Einfuhlung)》를 중심으로」, 「에디트 슈타인과 감정이입(Ⅱ): 에디트 슈타인의 감정이입의 치유학」, 「에디트 슈타인의 인간학과 헤븐(HEAVEN) 프로젝트: 인간향상(Human Enhancement)을 통한 죽음의 혁명은 가능한가?」 등이 있고, 저서로는 『에디트 슈타인과 중세 스콜라철학의 수용』이 있다.
독일 프라이부르크대학교에서 철학박사학위를 받았다. 독일 프라이부르크대학교, 독일 쾰른대학교, 벨기에 루뱅대학교, 체코 카렐대학교 객원교수 및 강의교수를 역임했고, 한국현상학회 회장, 범한철학회 부회장, 철학연구회 부회장 등 학술단체 임원을 다수 역임했다. 현재 우석대학교 교양대학장으로 재직 중이고, 교육혁신본부장 및 혁신사업단 단장을 맡고 있다. 이 외에 한국현상학회 이사, 대동철학회 이사, 경희대학교 인... 독일 프라이부르크대학교에서 철학박사학위를 받았다. 독일 프라이부르크대학교, 독일 쾰른대학교, 벨기에 루뱅대학교, 체코 카렐대학교 객원교수 및 강의교수를 역임했고, 한국현상학회 회장, 범한철학회 부회장, 철학연구회 부회장 등 학술단체 임원을 다수 역임했다. 현재 우석대학교 교양대학장으로 재직 중이고, 교육혁신본부장 및 혁신사업단 단장을 맡고 있다.

이 외에 한국현상학회 이사, 대동철학회 이사, 경희대학교 인문학연구원 편집위원을 맡고 있으며, 국제적으로는 ‘The Central European Institute of Philosophy’(체코), ‘Eugen-Fink-Zentrum’(독일), 학술지 Orbis Phaenomenologicus(독일), 간행물 Libri nigri, Libri virides(독일) 학술 및 자문위원을 맡고 있다. 주요 논문으로는 「후설과 파토치카의 실천현상학」, 「콘라드-마티우스의 존재론적 현상학에 대한 연구 I, Ⅱ」, “Zum Weltphanomen bei E. Fink und J. Pato?ka” 등이 있고, 주요 저서로는 Natur und Kosmos - Entwurfe der fruhen Phanomenologie(공저), The World and the Real, Le Monde et le Reel, Die Welt und das Reale(공저) 등이 있다.
스위스 로잔대학교에서 「메를로퐁티의 타자 질문」이라는 논문으로 철학박사학위를 받았다. 공저로 『미술은 철학의 눈이다』. 『프랑스 철학의 위대한 시절』 등이 있으며, 주요 논문으로 「M. 메를로퐁티의 실존적 정신분석과 L. 빈스방거의 현존재분석」, 「미학 지평에서 본, 메를로퐁티의 내재적 초월의 현상학과 들루즈의 철저 내재주의 경험론」 등이 있다. 현재 강남대학교 철학과 및 교양학부 교수로 재직 중이다. 스위스 로잔대학교에서 「메를로퐁티의 타자 질문」이라는 논문으로 철학박사학위를 받았다. 공저로 『미술은 철학의 눈이다』. 『프랑스 철학의 위대한 시절』 등이 있으며, 주요 논문으로 「M. 메를로퐁티의 실존적 정신분석과 L. 빈스방거의 현존재분석」, 「미학 지평에서 본, 메를로퐁티의 내재적 초월의 현상학과 들루즈의 철저 내재주의 경험론」 등이 있다. 현재 강남대학교 철학과 및 교양학부 교수로 재직 중이다.
한국현상학회는 1978년 한국철학회 최초의 분과학회로 창립되어 현재 15대 회장까지 선출한 유서 깊은 학술단체이다. 대략 2010년까지는 거의 매달 학회가 소집되어 열띤 토의와 논쟁을 하였고 현재는 연 5회의 콜로키움을 열고 있다. 20세기까지는 독일에서 유학한 학자들을 중심으로 후설의 현상학과 하이데거의 존재론을 폭넓게 연구하였으며, 이후 2000년대에 들어서자 새로이 등장한 프랑스 유학파를 중심으로 메를로퐁티... 한국현상학회는 1978년 한국철학회 최초의 분과학회로 창립되어 현재 15대 회장까지 선출한 유서 깊은 학술단체이다. 대략 2010년까지는 거의 매달 학회가 소집되어 열띤 토의와 논쟁을 하였고 현재는 연 5회의 콜로키움을 열고 있다. 20세기까지는 독일에서 유학한 학자들을 중심으로 후설의 현상학과 하이데거의 존재론을 폭넓게 연구하였으며, 이후 2000년대에 들어서자 새로이 등장한 프랑스 유학파를 중심으로 메를로퐁티와 레비나스를 비롯한 프랑스 현상학이 한국 철학계에 뿌리내리게 하는 데 공헌을 하였다.

2020년을 전후해서는 앙리 말디네와 미셸 앙리 그리고 마리옹과 같은 첨단의 현상학 콘텐츠가 학회 현장에서 토의되면서 학술지 『현상학과 현대철학』에 게재되고 있다. 그동안 현상학회는 어느 학회보다도 많은 국제 콘퍼런스를 개최했다. 그러는 사이 후설이 희망한 청사진을 펼치기도 하고, 반대로 그를 창조적으로 극복하기도 하였는데, 향후에도 닫히지 않을 이 미래의 문을 계속 두드릴 것이다.

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