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다시 복음으로

그 설교에 그 복음이 있는가?

하워드 김 | 유심 | 2018년 02월 26일
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품목정보

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발행일 2018년 02월 26일
쪽수, 무게, 크기 272쪽 | 487g | 150*220*16mm

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중고도서 소개

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  •  판매자 : 김따라 5점 (9명 평가)
  •  특이사항 : 본문과 책 상태 아주 깨끗하고 좋음

책소개

목차

저자 소개 (1명)

1989년, 미국 장로교(PCUSA)에서 목사 안수를 받았다. 캘리포니아 LA 소재 비영리기관인 한인가정상담소의 상담실장으로, 또 다른 비영리기관인 ONE LA?IAF(Industrial Areas Foundation)에서 조직가(Organizer)로 일하며 교회와 사회단체들을 조직하여 사회구조 개혁운동을 하였다. 2006년부터 LA 소재 태평양노회 소속인 사우스베이장로교회에서 담임목사로 시무 ... 1989년, 미국 장로교(PCUSA)에서 목사 안수를 받았다.
캘리포니아 LA 소재 비영리기관인 한인가정상담소의 상담실장으로,
또 다른 비영리기관인 ONE LA?IAF(Industrial Areas Foundation)에서
조직가(Organizer)로 일하며 교회와 사회단체들을 조직하여
사회구조 개혁운동을 하였다.
2006년부터 LA 소재 태평양노회 소속인 사우스베이장로교회에서 담임목사로 시무 중이다.
교회와 사회에서 예수 그리스도의 복음의 공공성과 사회
및 정치성을 중히 여기는 저자는 한국의 평화통일을 염원하고 있다.
Presbyterian Peace Network for Korea란 단체의 설립회원이며,
2017년 11월에는 미국 장로교 제222차 총회의 결정에 따라
교단의 사무총장 등과 함께
‘한반도 평화순례단’의 일원으로 한국의 노근리와 DMZ
등을 방문한 바 있다.

Email_ howardykim33@gmail.com
Rev. Dr. Howard (Young Kyong) Kim
Biola University (B. A.), California
Columbia Theological Seminary (M. Div.), Georgia
Princeton Theological Seminary (Th. M.), New Jersey
Claremont School of Theology (D. Min.), California

책 속으로

--- 본문 중에서

출판사 리뷰

책을 내면서

조금은 무거운 마음으로 이 책을 출판하게 되었다. 그 이유는 두 가지다.
하나는 이 책을 읽는 어떤 사람들의 마음이 불편해질 수 있을 것이라는 생각 때문이다. 특히 많은 설교자들의 마음이 그럴 수 있겠다. 이 책이 대체로 한국 교회 강단의 설교를 사영리 설교로 규정하고 비판하고 있기 때문이다. 또 하나는 이 책이 어떤 사람들의 신앙적 고민에 다소 혼란을 줄 수 있다고 생각하기 때문이다.

나는 지금 대화하기 힘든 상대를 앞에 놓고 긴장하며 얘기를 풀어가는 심정이다. 꼭 넘어서야 할 큰 산을 마주보고 그 앞에 홀로 서 있는 기분이다. 하지만 한국 교회는 이 산을 넘어야 하고, 지금 서서히 넘어가고 있는 중이기도 하다.
나는 이와 같은 ‘산 넘어가기’의 일환으로 수년 전부터 한국과 미주[미국]에서 실시한 ‘예수목회’ 모임에 참여했다. 나는 이 모임에서 사영리를 넘어서야 한다는 데 대한 동의와 부추김을 받은 느낌이다. 역사의 예수에 대한탐구와 탈사영리 설교는 여기서부터 본격적으로 연구의 틀을 잡아가기 시작했다.
나는 이 책을 통해 개인적으로 어느 누구를 공격하고 싶은 마음은 전혀 없다. 다만 나의 신앙여정 가운데서 여기까지 오게 된 경위와 중간점검을 글로 표현하고 싶었다. 나와 비슷한 신앙경로를 걸어가고 있는 사람도 적지 않으리라는 믿음도 있다. 나의 지난한 신앙경로는 값진 경험이었으며, 그것을 글로 나누고 싶었다.

- 감사의 글 중에서

추천평

식상한 시대의 성도와 교회를 향한 도전적인 문제제기
죄는 개인적이며 구조적이다. 죄는 심리적 · 정신의학적이며 집단적이고 제도적이다. 3분 또는 5분의 회개와 결단은 회심의 출발점이 될 수는 있다. 그러나 신앙의 생활은 평생 죄의 문제와 다투며, 성령의 생명의 능력으로 죄와 사망의 능력을 격파하고 십자가에서 날마다 죽는 심각한 영적 전쟁이다.
하워드 목사는 심리학과 사회신학 그리고 타운에서 발생하는 문제를 해결하는 과정에서 죄의 깊이를 누구보다도 잘 알게 되었고, 그에 대한 복음적 해결책으로, 공공신학적 대안을 제시하기 위하여 오랜 노력을 하였다. 나는 이러한 공헌만으로도 그에게 후한 점수를 주고 싶다.
이벤트처럼 되어버린 성도들의 만남, 쇼가 되어버린 예배 그리고 시대적 적실성을 상실한 설교자를 향하여 하워드는 통렬한 분석, 곪아있는 문제를 지적함으로 한편으로는 매우 시원한 치유를 위한 화두를 던졌다.

새로운 기독교의 지향점이 될 수 있기를…
어떻게 하면 예수를 믿는 것이 예수처럼 사는 것이 될 수 있을까? 이에 대한 김 박사의 대답은 이른바 ‘역사의 예수’를 되찾는 것이다. 역사의 예수에 기초한 기독교, 역사의 예수에 기초한 신학, 역사의 예수에 기초한 목회, 역사의 예수에 기초한 설교 그리고 역사의 예수에 기초한 삶, 이것이 그 대답이다. 예수를 믿는다는 것은 예수에 대한 절대적인 신뢰를 갖고, 예수가
앞서 간 길을 따라 같은 길을 간다는 것 아니겠느냐 하는 것이다.

루터의 종교개혁 500년이다. 더러는 루터에게로 돌아가야 한다고 하지만, 돌아가기에는 지금 너무 멀리 와 있다. 지금은 돌아갈 때가 아니라, 넘어서야 할 때다. 루터가 사영리 기독교에 책임이 있는 것은 아니지만, 무관한 것도 아니다. 역사의 예수에 기초한 기독교가 종교개혁 500주년에 루터를 넘어서는 새로운 기독교의 지향점이 될 수 있기를 바란다. 그러한 점에서 김 박사의 이 책은 우리 모두가 꼭 읽어봐야 할 매우 시의적절한 책이 아닐까 생각한다.

한인철 (연세대학교 연합신학대학원 교수 겸 교목실)

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