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아직 끝나지 않은 이야기

김남수, 김남일, 김선자, 김응교 등저 | 실천문학사 | 2015년 03월 19일
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품목정보

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출간일 2015년 03월 19일
쪽수, 무게, 크기 480쪽 | 850g | 160*224*30mm

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책소개

목차

저자 소개

저자 : 김남수 외
김남수 _ (다원예술 비평가) 김남수 비평가는 2002년 제9회 무용예술상 무용평론 부분 당선과 함게 무용평론 활동을 시작했고, 무용월간지 [몸]의 편집위원을 거쳐 2006년 퍼포밍아트지 [판]의 편집위원으로 활동주이며, 2008년 백남준아트센터 학예연구원, 2011년 국립극단 선임 연구원으로 무용뿐만 아니라 미술, 연극 등 전방위로 활동했다. 김남일 _ (소설가) 1983년《우리 세대의 문학》에...

책 속으로

--- 본문 중에서

출판사 리뷰

그리스·로마 신화만 신화인가?
-주류와 비주류 구분 없는 신화 뒤집기!

그리스 로마 신화를 모르는 사람은 없겠지만 [마하바라타], [게세르], [알퍼므쉬], [샤나메]라는 이름을 들어본 사람은 얼마나 있을까? 신화라고 하면 [그리스 로마 신화], [일리야드], [오디세이] 등과 같은 유럽 중심의 신화가 모든 인류의 이야기로 인식되고 있다. 신화의 세계에서 조차 동서양의 불균형과 비대칭성이 반복되고 있는 것이다. 인도의 [마하바라타], 몽골의 [게세르], 고대 수메르·바빌로니아와 동양의 여러 민족 서사시인 [길가메쉬]는 앞서 이야기 한 신화들보다 훨씬 먼저 인류의 흥망성쇠를 다뤘는데도 말이다. 이 책은 이러한 신화의 불균형 현상을 지적하고, 신화를 통해 인류 문화의 다양한 상상력에 대해 이야기하고자 한다. 또한 신화와 인류 역사의 접점을 모색하고 그 의미와 상징성을 대중성 있게 접근하고 있다.

고래와 잉어, 게, 새우에게도 신화가 있다고?
-인간 중심이 아닌 생태학적으로 접근한 신화 이야기

“인간은 과연 고래보다 뛰어난 영장류인가?” 다원예술 비평가인 김남수의 질문에서 볼 수 있듯이 인간 중심의 신화가 아닌 지구사적 관점에서 “사람도 한 표, 호랑이도 한 표, 사슴도 한표라면” 인간은 별로 할 말이 없을 것이라는 도발적인 주장을 펼친다. 그 예로 20헤르츠의 소리로 이미 수만 년부터 ‘생체 인터넷’을 사용해 온 고래 족과 달리, 인간은 20세기 후반이 되어서야 뒤늦게 인터넷을 구축했다. 이러한 그의 지적은 인류 문명의 진보가 과연 생태계에서 우위적인 것인지를 생각하게 한다. 우리가 신화에서 배우는 것은 더 이상 인류의 위대한 상상력만이 아닌, 생태학적 관점으로 우주적 심미안까지 헤아릴 수 있는 여지를 얻는 것이다.

신화, 끝없는 이야기의 시작
-서로를 비추는 신화 속 인드라망!

이 책의 마지막 장에서 다뤄지는 [바리데기와 오늘이] 신화의 핵심은 ‘인드라망’이다. 인드라망은 불교에서 나온 말로, ‘인드라’라는 거미줄처럼 생긴 그물을 말한다. 이 그물에는 이음새마다 구슬이 달려 있는데, 하나의 구슬에 다른 구슬이 무수히 비치는 세계를 보여준다. 하나의 구슬을 인간의 얼굴이라고 가정했을 때, 가족과 이웃의 얼굴, 더 나아가 세계 모든 인류의 얼굴과 마주하고 있는 모습이다. 즉, 신화를 통해 보는 세계는 무수한 인연으로 이루어져 있으며, 따라서 인간은 서로가 서로를 비춰주는 구슬인 동시에 끊을 수 없는 하나의 망으로 이루어진 우주인 것이다. 이로써 인간이 인간에게 겸손해야 하는 것은 물론이고, 고래와 사슴, 풀과 바위, 마침내 하늘의 별에게까지 겸손해야 하는 이유를 깨닫게 한다.

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사업자 등록번호 487-28-01011 사업자 종목 서적 소매, 전자상거래
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