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안창호의 말

나의 가치를 높여주는 삶

안창호 저 / 조일동 | 이다북스 | 2020년 08월 20일
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발행일 2020년 08월 20일
쪽수, 무게, 크기 208쪽 | 290g | 128*188*20mm

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책소개

목차

저자 소개 (2명)

저 : 안창호 (安昌浩)
한말과 일제 강점기에 활동한 애국 계몽 운동가이자 독립운동가로, 호는 도산이다. 1878년 평안남도 강서에서 태어나 어릴 적 한학을 배웠으며, 이후 서울로 올라와 서구문물과 기독교 정신을 습득했다. 20살 때인 1897년 독립협회에 가입한 후 이듬해에 서울 종로에서 만민공동회를 개최하는 등 민권운동을 주도했으며, 1900년대 초반 미국 샌프란시스코로 건너가 대한인공립협회를 설립하며 교포들의 계몽활동에도 힘썼... 한말과 일제 강점기에 활동한 애국 계몽 운동가이자 독립운동가로, 호는 도산이다.

1878년 평안남도 강서에서 태어나 어릴 적 한학을 배웠으며, 이후 서울로 올라와 서구문물과 기독교 정신을 습득했다. 20살 때인 1897년 독립협회에 가입한 후 이듬해에 서울 종로에서 만민공동회를 개최하는 등 민권운동을 주도했으며, 1900년대 초반 미국 샌프란시스코로 건너가 대한인공립협회를 설립하며 교포들의 계몽활동에도 힘썼다.

1905년 을사늑약이 체결되자 귀국해 비밀결사체인 신민회를 조직했다. 이후 미국으로 망명해 대한인국민회의 활동에 참여했으며, 1913년 샌프란시스코에서 흥사단을 창설했다. 3·1운동 이후에는 상하이로 건너가 임시정부에서 내무총장 겸 국무총리대리, 노동총장으로 활동했다.

1932년 윤봉길 의사의 훙커우 공원 의거에 연루되어 2년 6개월을 복역했으며, 1937년에는 동우회사건으로 다시 체포되어 수감되었다가 병보석으로 풀려났다. 이듬해인 1938년 3월 간경화증으로 생을 마감하며 그토록 염원하던 조국의 광복을 보지 못했다. 시신은 서울 망우리에 안장되었다가 1973년에 도산공원으로 이장되었으며, 1962년 건국훈장 대한민국장이 추서되었다.
추계예술대학교 문예창작과를 졸업한 후 여러 출판사에 몸담았으며, 현재 이다북스에서 출판 기획을 맡고 있다. 에세이집 『마흔의 봄』을 썼으며, 『나혜석의 고백』 『나운규의 말』 등을 엮었다. 추계예술대학교 문예창작과를 졸업한 후 여러 출판사에 몸담았으며, 현재 이다북스에서 출판 기획을 맡고 있다. 에세이집 『마흔의 봄』을 썼으며, 『나혜석의 고백』 『나운규의 말』 등을 엮었다.

책 속으로

--- p.205

출판사 리뷰

도산 안창호가 우리 민족에 보내는 마음
이 땅의 젊은이들에게 전하는 글들
『안창호의 말』


독립운동가이자 민족지도자인 도산 안창호. 그의 삶은 화려하지 않을 수 있다. 나라를 빼앗긴 시대에 총과 칼을 들지 않았다. 하지만 그는 일제강점기 어느 누구보다 빼앗긴 나라를 아파했고, 나라를 되찾기 위해 자신을 희생했으며, 우리 민족이 나아갈 길을 제시했다.

“나는 밥을 먹어도 대한의 독립을 위해, 잠을 자도 대한의 독립을 위해 한다. 이것은 내 목숨이 없어질 때까지 변함없을 것이다.”

질곡진 시대를 건너온 그의 삶은 지난했지만 자주적이며 주체적인 나라, 모두가 주인이며 주인으로 하나 된 민족을 만들려 한 그의 삶은 시대를 뛰어넘는다. 그리고 그의 연설이 그렇듯 그가 남긴 글들 역시 시대를 뛰어넘어 오늘을 사는 우리에게 큰 울림을 준다.

‘민족개조론’으로 잠든 민족을 깨웠고
실력 양성으로 독립의 길을 찾았으며
교육으로 새로운 시대를 연 도산 안창호


그는 일제에 나라를 빼앗긴 것은 위정자의 잘못이나 몇몇 매국노로 인해서가 아니라 우리 민족의 힘이 부족한 때문이며, 따라서 저마다 힘을 키워야만 민족의 독립도 가까이 온다고 생각했다.

당장이라도 빼앗긴 나라를 되찾아야 한다는 목소리가 한창인 때에 그는 내실의 중요성을 언급했다. 실력을 양성해 독립운동에 기여해야 한다고 했으며, ‘민족개조론’을 주창하며 나라다운 나라를 만드는 방법, 모두가 주인이 되는 길을 찾았다. 우리 민족 스스로 실력을 키우지 않고는 나라를 되찾을 날이 멀고, 독립하더라도 또 다시 나라를 빼앗기는 일이 생길 수 있음을 경고했다.

“동포 여러분! 여러분께서는 살아생전에 할 일이 있다면 무슨 일이라고 생각하시겠습니까? 저라면 한마디로 말하겠습니다. 사람이라면 날로 새로워져야 한다고 생각합니다. 나는 이 새로워진다는 말을 개조라는 말로 바꾸어 말씀드리고자 합니다.”

“우리가 나라를 잃은 것은 우리가 힘이 없어서였다. 그러하니 나라의 독립은 국민 개개인이 힘을 가질 때 비로소 얻을 수 있는 것이므로 힘을 키워 나가는 방향으로 투쟁해야 할 것이다.”

“여러분은 손님인가 주인인가?”
자유와 독립을 위해 그가 강조한
주인으로서 참되고 성실한 삶


안창호는 우리 민족의 실력 향상에 누구보다 앞장섰고, 그 방법 중 교육을 으뜸으로 삼았다. 그는 교육에서 개인은 물론 사회, 국가가 강해지는 길을 찾았고, 이를 기반으로 실력을 길러 우리 민족을 새롭게 하자고 웅변했다. 민족운동을 강력하고 꾸준하게 추진할 수 있는 인재를 양성하며, 이를 통해 민족의 성격을 철저히 개조하고자 했다. 민족의 패망은 근대화되지 못한 민족 내부의 요인들에 의해 발생한 것으로 보았으며, 이를 극복하기 위한 기초로서 혁신된 개인과 이들을 통한 새로운 국가를 추구했다.

“나 하나를 건전한 인격으로 만드는 것이 우리 민족을 건전하게 하는 유일한 길이다.”

그는 우리 민족이 완전한 자주독립 민족이자 세계 1등 민족이 되기 위해서는 힘이 있어야 한다고 했으며, 힘을 키우려면 그에 걸맞은 도덕과 지식은 물론 자립할 수 있는 자본을 쌓아야 한다고 했다. 이를 위해 그는 무실(務實), 역행(力行), 충의(忠義), 용감(勇敢) 네 가지를 제시했다.

무실은 참을 사랑하고 실질을 존중하는 마음가짐이며, 역행은 목표를 향해 꾸준히 노력하는 실천적인 태도를, 충의는 모든 일에 정성과 신의를 다하는 것, 용감은 진취적이며 능동적으로 참됨을 추구하는 것이다. 도산 안창호의 핵심 사상은 공리공론에 빠지는 것을 경계하고, 참되고 성실하게 주인 된 마음으로 힘써 행할 것을 강조한 이 안에 담겨 있다. 이 네 가지가 민족의 생활 태도가 될 때 비로소 우리는 참된 자유와 독립을 누리는 나라가 될 것이라고 내다보았다.

시대를 걱정했고 나라를 고민했던 사람
안창호의 민족정신을 새롭게 읽는다
그의 글들을 모은 『안창호의 말』


그는 모두가 나라를 빼앗긴 슬픔에 빠져 있을 때 우리 민족의 실력을 양성해 독립에 이르는 길을 찾았고, 이를 위해 민족의 혁신에 주목했다. 그는 스스로 힘을 키울 수 있을 때만이 민족이 스스로 자립할 수 있다고 전망했으며, 이를 위한 방법으로 무실, 역행, 충의, 용감의 자기개조 및 자아혁신을 강조했다. 이런 그의 주장은 민족개조론으로 집약된다.

이를 실천하기 위해 교육으로 현실을 제대로 보고 새롭게 깨우치는 노력이 절실하다고 보았다. 이에 신민회를 결성하고 흥사단을 창립했으며, 대성학교와 오산학교 등 각종 교육기관을 세우고 인재를 양성하는 등 민족교육사업에 주력했다.

이런 그의 정신은 각종 연설은 물론 신문과 잡지 등에 게재한 글들에도 그대로 드러난다. 『안창호의 말』은 이 중 신문과 잡지에 게재한 글들을 모았다. 이 글들을 통해 도산 안창호의 독립운동 활동과 새로운 나라를 만들기 위해 우리에게 절실한 것이 무엇인지 읽을 수 있다.

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