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부르주아 생리학
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부르주아 생리학

[ 양장 ]
앙리 모니에 저/김지현 | 페이퍼로드 | 2021년 06월 21일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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출간일 2021년 06월 21일
판형 양장 도서 제본방식 안내
쪽수, 무게, 크기 184쪽 | 314g | 146*214*20mm
ISBN13 9791190475549
ISBN10 1190475545

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책소개

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목차

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저자 소개 (2명)

풍자화가, 삽화가, 희극작가, 연극배우에 이르기까지 다양한 예술 영역에서 자신의 재능을 입증한 앙리 모니에가 후대에 이름을 알린 건 1830년에 발표한 희곡 『통속 생활의 전경』이다. 그는 ‘조제프 프뤼돔’이라는 인물을 통해 19세기 프랑스 부르주아의 전형을 묘사해낸다. 통통한 체구에 제법 근엄한 척 굴지만 누구보다 빨리 삶에 순응하는 프뤼돔 씨는 당시 파리지앵 관객을 사로잡았고 이후 희곡 『조제프 프뤼돔 씨의 ... 풍자화가, 삽화가, 희극작가, 연극배우에 이르기까지 다양한 예술 영역에서 자신의 재능을 입증한 앙리 모니에가 후대에 이름을 알린 건 1830년에 발표한 희곡 『통속 생활의 전경』이다. 그는 ‘조제프 프뤼돔’이라는 인물을 통해 19세기 프랑스 부르주아의 전형을 묘사해낸다. 통통한 체구에 제법 근엄한 척 굴지만 누구보다 빨리 삶에 순응하는 프뤼돔 씨는 당시 파리지앵 관객을 사로잡았고 이후 희곡 『조제프 프뤼돔 씨의 영광과 쇠락』이 발표되었고, 데생 모음집 『조제프 프뤼돔 씨의 추억』이 출간되었다.
앙리 모니에는 고등학교 졸업 이후 법무부에서 5년간 서기관 활동을 할 때도 틈틈이 화가들의 작업실을 드나들었다. 이후 소설가 알렉상드르 뒤마, 테오필 고티에, 스탕달, 외젠 쉬, 프로스페르 메리메, 오노레 드 발자크와 화가 외젠 들라크루아 등과 교류하며 이름을 알린다. 이 책, 『부르주아 생리학』에서 모니에는 부르주아의 다양한 생활상을 천연덕스러울 정도로 생생하게 묘사한다. 그 자신이 부르주아이기도 한 작가가 이처럼 부르주아를 분석하고 해체하는 작업을 해낼 수 있었던 것은 날카로운 지성과 주저하지 않는 동력이 있었기 때문이다. 이후 그는 생전과 사후 모두 아카데미 프랑세즈로부터 공로를 인정받은 예술가로 남았다.
연세대학교 졸업(이학사) 후 고려대학교에서 문학 석사를 취득한 뒤 프랑스 렌느 2대학에서 『보들레르의 도시 어스름 시편 연구: 현대적 서정 속의 아이러니Les poemes du Crepuscule urbain chez Baudelaire. L’ronie dans le lyrisme de la modernite』으로 문학 박사 학위를 받았다. 현재 고려대학교에서 강의하고 있다. 연세대학교 졸업(이학사) 후 고려대학교에서 문학 석사를 취득한 뒤 프랑스 렌느 2대학에서 『보들레르의 도시 어스름 시편 연구: 현대적 서정 속의 아이러니Les poemes du Crepuscule urbain chez Baudelaire. L’ronie dans le lyrisme de la modernite』으로 문학 박사 학위를 받았다. 현재 고려대학교에서 강의하고 있다.

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책 속으로

---pp.177~178

출판사 리뷰

부르주아의 우아하고도 치졸한 일상을
묘사할 수 있는 자는 오직 부르주아 뿐이다!


앙리 모니에가 본격적으로 이름을 알리기 시작한 건 희극 『통속생활의 정경Scenes populaires, dessinees a la plume』에서 조제프 프뤼돔Joseph Prudhomme이라는 인물을 연기하면서부터이다. 당시 파리지앵은 격동하는 사회의 기득권층으로 부상한 부르주아, ‘프뤼돔’ 백작의 사소한 몸짓 하나에 열광했다. 무대에서 무슈 프뤼돔은 훌륭한 부르주아, 신중한 부르주아로 등장하지만 실상은 위선으로 똘똘 뭉친 멍청한 유산 계급의 전형이라 할 수 있다. 모니에는 스스로 창조한 허구 인물을 직접 연기함으로써 자신이 속한 부르주아 집단을 해체하고 이들의 허위의식을 낱낱이 고발한 것이다. 이렇듯 타인이 아닌 자신에게 화살을 겨누는 냉정함과 이를 예술로 표현해내는 눈부신 재능을 목격한 그의 친구 발자크는 자신의 역작 『인간극』연작에 수록된 단편 「사업가Un homme d'affaires」에서 그를 모델로 장 자크 빅시우라는 인물로 창조해내기에 이른다.
모니에의 눈에 비친 부르주아는 “세상에 처음 올 때 나이가 50세인 듯하니, 그는 회색 머리칼에 안경을 쓰고 불룩한 배, 흰 양말에 검은 의복을 입은 채로 태어난” 낡아빠진 사고방식으로 자신의 삶에 안주하려는 종족에 불과하다. 그는 부르주아를 애써 설명하거나 묘사하지 않고 생동감 넘치는 대화를 있는 그대로 보여준다. 그 어떤 질문에도 “마레지구, 샤를로 가 45번지”라고 대답하는 부르주아 소년은 자신이 사는 곳의 주소만으로 스스로를 설명할 수 있다고 믿는다. 여타 생리학 시리즈 중에서도 은근하게 비꼬는 대화문이 돋보이는 이 작품은 동시대 풍속을 다뤘다는 면에서도 충분한 가치를 지니지만, 우스꽝스러운 대화 속에 담긴 함의를 독자가 스스로 해석하고 생각을 확장해나갈 수 있다는 점에서 보다 능동적인 개입을 요구한다. 이러한 모니에의 독특한 표현 방식과 부르주아를 향한 날카로운 고발정신은 후에 그에게 아카데미 프랑세즈를 두 번이나 받는 영광을 남겼다.


지금 대한민국에는 단 한 명의 부르주아도 없다.
보다 가치 있는 복제품이 되길 원할 뿐이다.


부르주아에 의한 부르주아를 위한 부르주아 시대의 문학, 그중에서도 이 책 『부르주아 생리학』은 이 책의 주요 독자이자 거품 같은 풍요의 특산품인 부르주아를 분석하고 풍자한다. 우리는 200년 전 프랑스를 통해 인간 사회의 모순과 허위의식이 오늘날에도 여전히 이어지고 있음을 알 수 있다. 본래 부르주아란 도시를 가리키는 ‘부르bourg'에서 파생된 ‘성城안 사람’이란 의미로, 이때 부르주아는 왕과 성주와 달리 실질적 활동의 주체로 이 세계의 상업과 산업뿐만 아니라 문화적, 지적 진보의 주체였다. 이들은 혁명에 앞장섰고 사회를 움직이는 지적 동력 그 자체였다. 때문에 무산계급인 평범한 백성들은 기득권층인 이들의 허위의식을 비판하면서도 예술과 문화를 향유하는 부르주아의 풍요로운 삶을 동경하는 모순된 감정을 품게 되었다. 이러한 배경에는 부르주아 스스로 “자신에게 주어진 갖가지 사회적 의무를 완수하는 그 정확성이야 말로 부르주아에게서 볼 수 있는 가장 주요한 특징 중 하나”로 여겼기 때문이다.
하지만 오늘날 대한민국에는 부르주아를 단 한 명도 찾을 수 없다. 정확히 말하자면 우리는 부르주아가 어디에서 어떻게 살고 있는지 알지 못한다. 흔히 재벌이라 불리는 기득권층은 ‘그들만의 세상’에서 자신만의 삶을 영위하길 원하기 때문이다. 지금 이 시각에도 누군가는 우리가 볼 수 없는 곳에서 전혀 다른 혜택을 받으며 살아간다. 이들에게는 앙리 모니에가 골몰했던 자신에 대한 성찰, 더 나아가 유산계급 부르주아에 대한 의구심을 찾아볼 수 없다. 이들에게는 타인과의 조화로운 삶이나 상생의 덕을 찾아보기 어렵다. 이런 사회에서 평범한 사람들은 더 나은 가치 실현을 꿈꾸지 못한 채 타인의 삶을 모방하고 답습하기 바쁘다. 청년들은 주식이나 비트코인을 통한 일확천금을 꿈꾸고, 타인에게 자신을 전시하는 걸 서슴지 않는다. 이렇듯 지성이 결여된 채 부에 따라 나뉜 계층은 더욱 견고해져 세대, 종교, 젠더, 빈부 갈등을 낳는다. 이런 사회에서는 스스로를 고발할 줄 아는 지성인을 찾기 어렵다. 때문에 이 책 『부르주아 생리학』을 읽은 독자는 200년 전 프랑스에서 탁월한 작가의 스스로를 성찰하는 지성과 이를 예술로 풀어내는 동력을 반드시 부러워하게 될 것이다. 이 작품은 시대를 풍미한 천재이자 지식인이었던 앙리 모니에의 부르주아 고발장인 동시에 인간이 스스로의 삶을 돌아볼 수 있게끔 만드는 작품이기 때문이다. 화자는 어른들의 그 어떤 물음에도 고장 난 라디오처럼 “마레지구, 샤를로 가 45번지.”라 대답하는 소년을 두고 이 아이에게 자신의 대답이 지닌 한계에 대해 끝내 설명할 수도 이해시킬 수도 없을 거라 말한다. 이렇듯 공허한 대답만을 반복하는 아이가 자라서 어떤 부르주아가 되는 지는 애써 덧붙일 필요가 없을 것이다.

사람들은 급격하게 변화하는 사회의 모습, 그리고 그 사회 안에 존재하는 인간의 모습을 포착할 필요성을 절실히 느꼈고, 애초에 그것이 바로 파노라마 문학과 생리학 장르의 가장 근본적인 배경이다. 이때 그 모든 변화의 중심에 있던 존재, 급변하는 19세기의 주인공이 ‘부르주아’였음은 새삼스레 강조할 필요도 없을 것이다.
- 본문 13쪽, 「역자 서문ㅡ프뤼돔 씨의 생리학」 중에서

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