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자화상 그리는 여자들
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자화상 그리는 여자들

여성 예술가는 자신을 어떻게 보여주는가

프랜시스 보르젤로 저/주은정 | 아트북스 | 2017년 09월 27일 첫번째 리뷰어가 되어주세요 | 판매지수 384 판매지수란? 공유 페이스북 공유하기 트위터 공유하기 상품퍼가기 열기/닫기
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상품정보

출간일 2017년 09월 27일
쪽수,무게,크기 368쪽 | 770g | 153*224*30mm
ISBN13 9788961963008
ISBN10 8961963007

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책소개

“이것이 나의 모습이고, 내가 믿는 바이다.”

여성 예술가는 자신의 얼굴로 무엇을 말하는가?
대상이기를 거부하고 스스로 목소리를 내기 시작한 여자들


오랫동안 서양 미술사는 여성에게 어떤 의미나 지위도 허락하지 않았다. 미술사의 흐름에서 여성은 창조자보다는 주로 재현의 대상으로 기록되었다. 하지만 여성 예술가들이 눈에 띄지 않던 시기에도 그들은 늘 존재했으며 여성 예술가들은 자화상을 통해 자신의 존재를 증언하고 주장했다.

1971년 미술사가 린다 노클린은 「왜 오늘날까지 위대한 여성 미술가는 없었는가?」라는 글로 여성주의 미술사의 신호탄을 쏘아 올렸다. 그로부터 27년 후, 1998년 이 책의 초판이 출간되었다. 이 책의 존재 자체가 1970년대 이후 활발했던 여성주의 미술사의 결실이라 할 수 있다.

수년간 여성의 자화상 복제본을 수집해 온 프랜시스 보르젤로는 어느 날 자신의 서랍에서 100여 점이 넘는 자화상 이미지를 정리하면서 시대별 특징을 발견했다. 각각의 이미지들은 지은이를 매료시키기에 충분했고, 격변하는 사회 과정 속 여성의 위치를 생각하게끔 했다. 그리고 그것이 이 책의 출발점이 되었다.


상세이미지

저자 소개

작가파일보기 저 : 프랜시스 보르젤로

Frances Borzello 런던대학교에서 박사학위를 받았으며, 지은 책으로는 『우리의 세계: 예술가로서의 여성 탐구(A World of Our Own: Women as Artists)』, 『자아성찰: 여성의 자화상(Seeing Ourselves: Women’s Self-Portraits)』, 『예술작품으로 집 꾸미기(At Home: The Domestic Interior in Art)』가 있다.

작가파일보기 관심작가알림 신청 역 : 주은정

이화여자대학교 대학원 미술사학과에서 ‘일리야 카바코프의 설치에 나타난 제도 비판’으로 석사 학위를 받았다. 옮긴 책으로 ≪다시, 그림이다 데이비드 호크니와의 대화≫, ≪내가, 그림이 되다 루시안 프로이드의 초상화≫, ≪천년의 그림 여행≫(공역), ≪피트 몬드리안 Taschen 베이직 아트≫, ≪나는 왜 정육점의 고기가 아닌가?: 프랜시스 베이컨과의 25년간의 인터뷰≫ 등이 있다.

목차

머리말
서론 자신을 보여주기
1. 16세기 서막
2. 17세기 새로운 자신감
3. 18세기 전문가와 아마추어
4. 19세기 문을 열다
5. 20세기 금기를 깨다
6. 미래로 페미니즘의 영향
결론 숨 고르기


참고문헌
미술가 소개
작품 목록
색인
감사의 말
옮긴이의 글

책속으로

나는 내가 본 자화상을 자서전을 그림으로 옮긴 것, 다시 말해 미술가가 대중을 상대로 자신의 이야기를 전달하는 방편으로 이해하고자 했다. 그렇지만 그 이야기가 반드시 진실만을 말하는 것은 아니다. 자서전은 사실에 바탕을 두지만 믿을 수 있고 공감할 수 있는 이야기에 대한 저자의 욕구를 거치며 소설과 같은 기교적인 색채를 덧입는다. 미술의 경우에는 예술가와 감상자가 이해하는 규칙이 있다. 자화상을 보는 사람은 자세와 몸짓, 얼굴 표정, 장신구의 언어를 독해한 뒤 그 시대의 개념과 대조해본다. _「서론-자신을 보여주기」 --- p.23

미술가란 무엇인가? 만약 그 답이 그저 미술을 실행하는 사람이라면 여성 미술가들에게는 아무런 문제가 없었을 것이다. 하지만 기록된 역사에 의해 미술가는 항상 남성으로 전제되며 여성 미술가는 예외적인 영재에 해당한다. _「서론-자신을 보여주기」 --- p.34

16세기 초상화의 고요한 표면 아래에는 미술가의 전문적인 기량을 나타내는 동시에 여성의 예절에 대한 당대의 기준을 충족시켜야만 한다는 생각이 숨어 있다. 그 과정에서 여성은 (종이를 들고 있거나 이젤 또는 악기 앞에 서 있는) 몇몇 자화상 유형의
... 펼처보기 --- p.299

출판사 리뷰

“나의 놀라움은 점점 더 커져갔다. 많은 수의 자화상이 있다는 데 놀랐고, 그 다양성에 놀랐다. 소심함뿐 아니라 독창성에도 놀랐다. 나를 물끄러미 바라보는 자화상은 내 눈으로 목격한 증거, 즉 여성의 자화상은 남성의 자화상과 다르며, 부족한 교육과 미온적인 지원을 이야기해온 전통적인 여성의 역사가 말할 수 있는 것보다 훨씬 더 흥미롭다는 사실을 인정해야 한다고 요청해왔다.”

초판 출간 당시 이 책의 서평을 실은 영국의 주간지 『옵서버』는 “16세기부터 오늘날까지의 여성 미술가들이 오늘날 의도에 따라 자신의 이미지를 능수능란하게 다루는 홍보 전문가만큼, 때로는 오히려 그보다 더 뛰어난 넉살을 보여준다”라며 여성 자화상의 매력을 격찬했다.

이번에 소개하는 한국어판은 2016년 영국에서 출간된 개정증보판을 번역한 것이다. 약 20년의 세월이 흐른 사이 변화하는 사회에 발맞춰 지은이는 오늘날 ‘셀카’ 시대의 여성 자화상까지 범위를 확장했다. 캔버스에 작업 중인 미술가를 보여주는 전통적인 자화상 형태부터 자전적인 요소가 담긴 오브제에 이르기까지 거의 모든 시대에 걸친 여성의 자화상을 소개한다.

여성 미술가들이 남긴 자화상에 초점을 맞춘 지은이는 여성의 초상이 시대와 대응하는 방식을 살펴보는 한편으로 여성의 자화상을 독자적인 장르로 봐야 한다고 주장하며 그 이유를 설명한다. 즉, 여성 미술가들이 자신의 흔적을 작품에 어떠한 방식으로 남겼고, 자신의 재능을 보여주기 위해 어떠한 방법을 사용했으며, 사적이고 추상적인 문제를 자화상에 어떻게 개입시켰는지 말이다.

여성 예술가는 항상 존재했다

프랜시스 보르젤로는 통사적으로 여성 미술가의 자화상을 연구하며 여성의 자화상과 남성의 자화상 사이의 차이에 주목한다. 가령 조슈아 레이놀즈는 자신의 지위를 과시하기 위해, 렘브란트는 티치아노의 초상화를 토대로 대가의 작품을 모방하기 위해 자화상을 그렸다. 그에 반면 여성의 자화상은 시대적 특징과 제약이라는 한계 속에서 대중에게 자신의 이야기를 전달하는 방편으로 그려져 왔다. 예컨대 16세기 여성 예술가들은 나이 든 여성을 동반한 자화상이나 음악과 관련된 주제를 통해 자신의 존재를 알렸으며, 18세기 말 이후 여성 예술가들은 이전에는 글에서만 다루어지거나 감추어졌던 임신, 출산, 성 정체성의 주제를 자화상에 도입시키는 등 시대적 제
... 펼처보기

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