도서
: 장로는 목회자와 동역하는 또 다른 목회자이다
김병태 저 | 브니엘
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- 출간일
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2011년 03월 09일
231쪽 | 352g | 153*224mm
- ISBN-13
9788993239454
ISBN-108993239452
- 판매중
| 판매지수 1668
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장로를 비롯한 교회의 리더들을 위한 가이드북이다. 저자는 장로가 갖춰야 할 자격과 감당해야 할 직무는 무엇인지, 장로는 어떻게 자신을 점검하고 목회자와 더불어 동역할 것인지, 장로는 교회의 리더로서 어떻게 교인과 교회를 섬길 수 있는지 등에 대해 서술하고 있다. 저자는 딱딱한 직분상의 이론만을 말하는 것이 아니라 교회 현실에서 부딪히는 실례를 중심으로 이야기하고 있다. 칭찬받는 덕스러운 당회원으로서, 환상적인 목회 동역자로서, 갈등을 넘어 하모니를 창조하는 피스메이커로서, 막힌 틀을 허무는 유능한 생각 조율사로서, 가정을 천국으로 만드는 훌륭한 가정 사역자로서, 하나님을 경외하는 탁월한 영성 관리자로서 그 직분을 감당할 수 있도록 이해하게 쉽게 쓰여진 지침서이다.
장로란 직분을 바로 이해하고 섬겨라
가끔 장로가 되면 목에 깁스를 한다는 말을 듣는다. 장로직은 섬김이요, 희생하는 직분이다. 결코 세상 권력자들처럼 권세를 휘두르는 권위직이나 명예직이 아니다. 주님이 교회를 위해 자기 몸을 희생함으로 섬기셨듯이, 그리스도의 몸인 교회를 위해 그리스도의 남은 고난을 육체에 채우겠다는 봉사와 희생을 각오하면서 종으로 섬기는 직분이다. 주인으로서 군림하려는 마음은 사탄이 교회를 깨뜨리기 위해 심어주는 잡초와 같은 것이다.
칭찬받는 덕스러운 당회원이 되라
아주 덕스럽고 지혜로운 장로가 있다. 듣기는 잘 하고 말하기는 더디 하는 사람이다. ‘내 사랑하는 형제들아, 너희가 알지니 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라’(약 1:19). 사람들은 말하기를 좋아한다. 그러나 말을 많이 하면 실수가 많은 법이다. 그러기에 지혜자는 자기 말은 줄이고 다른 사람들의 말을 잘 들어준다. 덕스러운 장로는 항상 듣는 귀를 열어둔다. 만약 다른 사람들의 말에 귀를 닫는다면, 그들 역시 귀를 닫아 버리고 결국 대화의 문이 닫혀 질 것이다. 지혜로운 장로는 다른 사람들의 말...장로란 직분을 바로 이해하고 섬겨라
가끔 장로가 되면 목에 깁스를 한다는 말을 듣는다. 장로직은 섬김이요, 희생하는 직분이다. 결코 세상 권력자들처럼 권세를 휘두르는 권위직이나 명예직이 아니다. 주님이 교회를 위해 자기 몸을 희생함으로 섬기셨듯이, 그리스도의 몸인 교회를 위해 그리스도의 남은 고난을 육체에 채우겠다는 봉사와 희생을 각오하면서 종으로 섬기는 직분이다. 주인으로서 군림하려는 마음은 사탄이 교회를 깨뜨리기 위해 심어주는 잡초와 같은 것이다.
칭찬받는 덕스러운 당회원이 되라
아주 덕스럽고 지혜로운 장로가 있다. 듣기는 잘 하고 말하기는 더디 하는 사람이다. ‘내 사랑하는 형제들아, 너희가 알지니 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라’(약 1:19). 사람들은 말하기를 좋아한다. 그러나 말을 많이 하면 실수가 많은 법이다. 그러기에 지혜자는 자기 말은 줄이고 다른 사람들의 말을 잘 들어준다. 덕스러운 장로는 항상 듣는 귀를 열어둔다. 만약 다른 사람들의 말에 귀를 닫는다면, 그들 역시 귀를 닫아 버리고 결국 대화의 문이 닫혀 질 것이다. 지혜로운 장로는 다른 사람들의 말을 들으면서 적절하게 공감해주고 적극적으로 경청한다.
환상적인 목회 동력자가 되라
장로는 목사와 함께 꿈을 꾸어야 한다. 목사가 하나님 앞에서 품은 꿈을 이루기 위해 장로는 적극적인 협력자가 되어야 한다. 장로는 목사의 비전을 대항하는 적이 아니다. 함께 꿈을 꾸고 함께 꿈을 이뤄야 할 동역자이다. 하나님은 목사로 하여금 꿈을 꾸게 하신다. 장로는 그 꿈을 함께 꾸는 자이며 협력해서 성취하는 사람이다.
갈등을 넘어 하모니를 창조하라
성숙한 그리스도인들은 갈등에 부딪혔을 때 ‘회피’ 또는 ‘공격’이라는 본능적인 기질을 억제하는 법을 배우거나, 갈등에 적합한 화해 반응을 사용하는 능력을 계발한다. 회피 반응에 의존하면 일반적으로 ‘나’에게 초점이 맞춰지고, 공격 반응을 선택할 때는 일반적으로 ‘상대방’에게 초점이 맞춰진다. 그러나 화해 반응을 취할 때는 초점이 ‘우리’에게 맞춰진다. 화해 반응을 갖게 될 때 갈등에 관련된 모든 사람들은 하나님의 관점을 의식하고 문제를 해결함에 있어서 상호책임을 지는 방향으로 나아가게 된다.
유능한 생각 조율사가 되라
우리의 생각이 순결한 만큼 우리도 순결한 것이다. 우리의 생각이 깨끗한 만큼 우리는 능력 있는 사역을 할 수 있다. 악한 영들은 우리의 연약하고 상처받기 쉬운 취약점을 골라서 공격한다. 우리가 하는 말을 듣고, 하는 행동을 보면서 우리의 약점을 캐낸다(마 12:34). 그러므로 모든 죄의 출발점인 우리의 생각에 하나님을 경외하는 마음이 부어지는 것이 무엇보다 필요하다. 하나님의 경외하는 마음, 하나님을 사랑하는 마음, 하나님을 두려워하는 마음에서 아름답고 덕스러운 생각이 나온다. 은혜로운 생각은 하나님을 경외하는 마음으로 흠뻑 젖은 마음에서 나온다.
영향력 있는 리더십을 계발하라
장로는 서로를 신뢰하고 격려하는 자여야 한다. 서로가 신바람 나게 만들 수 있어야 한다. 서로의 힘이 긍정적으로 모이도록 만들어야 한다. 서로를 향한 격려를 통해 힘을 더욱 커지게 할 줄 알아야 한다. 기러기가 서로를 아끼고 존중하면서 한 가지 공유된 목표를 이루기 위해 자신의 직무를 충실히 수행하듯이 장로는 상호 신뢰를 바탕으로 서로 도와주고 협력함으로 시너지 효과를 창출해야 한다.
--- 본문 중에서
“장로여, 일어나 교회를 우뚝 세우라!”
장로는 하나님이 세우신 교회의 리더이다.
리더의 가치는 어떻게 섬기느냐에 따라 검증된다.
장로는 교회의 리더로서 교회를 섬기고 목회자와 동역하며
교인들에게 롤 모델로서 존경받아야 한다.
이것이 진정 교회를 섬기는 행복한 장로의 모습이다.
이 책은 이런 분들을 위한 책입니다!
- 처음으로 장로 직분을 맡은 왕초보 장로
- 장로 직분에 대해서 다시 공부하고자 하는 장로 경력자
- 직분자를 위한 교회 교육을 수립하려는 목회자
- 새로 장로 직분을 맡은 분들께 선물하고자 하는 개인이나 교회
어느 목사님이 당회를 나오면서 고개를 절레절레 흔들며 말했다.
“장로교의 교리는 좋은데, 장로제도는 아무래도 문제가 있어.”
이 말은 한국교회의 장로제도에 대한 심각한 반성이 일어나야 함을 여실히 보여준다.
하나님이 주신 직분은 거룩하고 영광스럽다. 하나님이 교회에 장로로 세워주셨다면 “장로 때문에 목회가 행복하다. 교회가 평안하다”고 말해야 하지 않겠는가? 그런데 “장로 때문에 목회를 못해 먹겠다. 교회가 재미없다”고 한다면 심각한 문제가 아닐 수 없다.
어느 목사님이 교회를 사임하고 이사를 하는데 냉장고 속에 우황청심환이 가득했다. 왜 그랬을까? 매월 갖게 되는 당회에 대한 부담감 때문이란다. 어느 목사님은 “당회로 모이는 날은 목사가 죽는 날이다. 한 달에 한 번 찾아오는 당회가 무섭다”고 말한다. 그래서 당회가 있는 토요일 밤이면 잠자리에서 몸을 이리저리 뒤척거리며 잠을 이루지 못한다고 한다. 남편의 고민을 눈치를 챈 사모는 “주여!” 하고 긴 한 숨을 어둠 속으로 내뱉는다고 한다. 온종일 설교를 해야 하는 목사가 “주일 아침인데 밥맛이 떨어져 밥도 못 먹는다”고 하니 사탄이 얼마나 즐겁게 춤추겠는가?
잔꾀가 탁월한 사탄은 교회를 무너뜨리기 위한 전략을 너무나 잘 알고 있다. “교회의 리더십을 공략하라!” 리더십이 흔들리면 교회는 송두리째 흔들리게 된다. 더구나 사탄은 더 교묘하게 일한다. “교회의 지도자들끼리 싸움을 붙여 분열시켜라!” 그런데 현대교회가 사탄의 노리갯감으로 전락하고 있지는 않는가?
사탄의 흔듦으로부터 교회를 건져내기 위해서는 자격을 갖춘 장로를 세워야 한다. 그래서 장로를 세워놓고 후회하지 않도록 훈련해야 한다. 교회로부터 세움을 받은 장로 역시...“장로여, 일어나 교회를 우뚝 세우라!”
장로는 하나님이 세우신 교회의 리더이다.
리더의 가치는 어떻게 섬기느냐에 따라 검증된다.
장로는 교회의 리더로서 교회를 섬기고 목회자와 동역하며
교인들에게 롤 모델로서 존경받아야 한다.
이것이 진정 교회를 섬기는 행복한 장로의 모습이다.
이 책은 이런 분들을 위한 책입니다!
- 처음으로 장로 직분을 맡은 왕초보 장로
- 장로 직분에 대해서 다시 공부하고자 하는 장로 경력자
- 직분자를 위한 교회 교육을 수립하려는 목회자
- 새로 장로 직분을 맡은 분들께 선물하고자 하는 개인이나 교회
어느 목사님이 당회를 나오면서 고개를 절레절레 흔들며 말했다.
“장로교의 교리는 좋은데, 장로제도는 아무래도 문제가 있어.”
이 말은 한국교회의 장로제도에 대한 심각한 반성이 일어나야 함을 여실히 보여준다.
하나님이 주신 직분은 거룩하고 영광스럽다. 하나님이 교회에 장로로 세워주셨다면 “장로 때문에 목회가 행복하다. 교회가 평안하다”고 말해야 하지 않겠는가? 그런데 “장로 때문에 목회를 못해 먹겠다. 교회가 재미없다”고 한다면 심각한 문제가 아닐 수 없다.
어느 목사님이 교회를 사임하고 이사를 하는데 냉장고 속에 우황청심환이 가득했다. 왜 그랬을까? 매월 갖게 되는 당회에 대한 부담감 때문이란다. 어느 목사님은 “당회로 모이는 날은 목사가 죽는 날이다. 한 달에 한 번 찾아오는 당회가 무섭다”고 말한다. 그래서 당회가 있는 토요일 밤이면 잠자리에서 몸을 이리저리 뒤척거리며 잠을 이루지 못한다고 한다. 남편의 고민을 눈치를 챈 사모는 “주여!” 하고 긴 한 숨을 어둠 속으로 내뱉는다고 한다. 온종일 설교를 해야 하는 목사가 “주일 아침인데 밥맛이 떨어져 밥도 못 먹는다”고 하니 사탄이 얼마나 즐겁게 춤추겠는가?
잔꾀가 탁월한 사탄은 교회를 무너뜨리기 위한 전략을 너무나 잘 알고 있다. “교회의 리더십을 공략하라!” 리더십이 흔들리면 교회는 송두리째 흔들리게 된다. 더구나 사탄은 더 교묘하게 일한다. “교회의 지도자들끼리 싸움을 붙여 분열시켜라!” 그런데 현대교회가 사탄의 노리갯감으로 전락하고 있지는 않는가?
사탄의 흔듦으로부터 교회를 건져내기 위해서는 자격을 갖춘 장로를 세워야 한다. 그래서 장로를 세워놓고 후회하지 않도록 훈련해야 한다. 교회로부터 세움을 받은 장로 역시 자신을 점검하면서 교회에 유익한 일꾼이 되도록 노력해야 한다.
이 책은 이런 목적으로 쓰였다. 장로가 갖춰야 할 자격과 감당해야 할 직무는 무엇인지, 장로는 어떻게 자신을 점검하고 목회자와 더불어 동역할 것인지, 장로는 교회의 리더로서 어떻게 교인과 교회를 섬길 수 있는지 등. 이 책은 단순히 딱딱한 직분상의 이론만을 서술하지 않았다. 이 책은 교회 현실에서 부딪히는 실례를 중심으로, 칭찬받는 덕스러운 당회원으로서, 환상적인 목회 동역자로서, 갈등을 넘어 하모니를 창조하는 피스메이커로서, 막힌 틀을 허무는 유능한 생각 조율사로서, 가정을 천국으로 만드는 훌륭한 가정 사역자로서, 하나님을 경외하는 탁월한 영성 관리자로서 그 직분을 감당할 수 있도록 아주 쉽게 쓰였다.
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