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야광귀신

잃어버린 자투리 문화를 찾아서

[ DVD 포함 ]
이춘희 글/한병호 그림/임재해 감수 | 사파리 | 2011년 01월 25일 리뷰 총점10.0 정보 더 보기/감추기
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품목정보

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발행일 2011년 01월 25일
쪽수, 무게, 크기 36쪽 | 473g | 280*248*15mm
ISBN13 9788964804810
ISBN10 8964804813

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책소개

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저자 소개 (3명)

경북 봉화에서 태어났다. 안동대학교에서 국어국문학을 전공하고 방송 구성 작가로 일했다. [국시꼬랭이 시리즈] 를 통하여 짧은 작가 생활 경력에 동화 베스트셀러 작가 반열에 올라섰다. 시리즈는 잊혀져 가는 자투리 문화를 살리자는 색다른 기획으로 주목을 받으며 그녀의 첫번째 권 『똥떡』이 출간하자마자 베스트셀러에 오르게 되었다. 그녀의 시리즈는 전통문화에 주목하며 옛날의 풍습이나 놀이를 그 주제로 하고 있는데, 아이... 경북 봉화에서 태어났다. 안동대학교에서 국어국문학을 전공하고 방송 구성 작가로 일했다. [국시꼬랭이 시리즈] 를 통하여 짧은 작가 생활 경력에 동화 베스트셀러 작가 반열에 올라섰다. 시리즈는 잊혀져 가는 자투리 문화를 살리자는 색다른 기획으로 주목을 받으며 그녀의 첫번째 권 『똥떡』이 출간하자마자 베스트셀러에 오르게 되었다. 그녀의 시리즈는 전통문화에 주목하며 옛날의 풍습이나 놀이를 그 주제로 하고 있는데, 아이들에게는 신기함으로 책을 함께 읽는 부모들에게는 향수로 친근하게 다가갔다. 아이와 부모가 함께 읽을 수 있는 책, 게임이나 컴퓨터에만 집중하는 아이들에게 예전 풍습과 함께 하는 문화를 가르쳐줄 수 있는 책으로 그녀의 책은 인기가 높아졌다. 외래문화에 젖었다고 평가되는 외국동화에 대한 우려와 한국동화에 대한 무관심은 전통문화를 다룬 그녀의 동화가 사랑을 받으며 조금 누그러들었다.

전통문화를 다룬 동화를 위하여 이춘희 작가는 정확한 정보를 제공하기 위해 공부한다. 예를 들어 그녀의 첫번째 책 『똥떡』의 경우에는 화장실에 빠진 아이를 위해 액땜용 떡을 돌렸던 민간 풍속을 조사하기 위하여 도서관의 문서와 자료들을 언제나 철저히 조사한다. 또한 각 권의 주제에 맞게 그 분야의 전문가를 찾아가는 일도 마다하지 않는다. 그런 그녀의 철저한 조사를 바탕으로 다양한 소재의 풍습과 민간요법들이 다시금 세상의 빛을 받고 있다. 각시풀과 민들레의 이야기를 통해 풀각시 인형을 만들던 옛 추억을 떠올리게 하고, 가뭄이면 용과 도마뱀을 잡아다 기우제를 지냈던 사내아이들의 놀이가 다시 펼쳐지고, 눈다래끼가 났을 때 행했던 다양한 민간요법들이 소개된다. 이렇게 우리의 잊혀졌던 전통문화가 동화라는 이야기 형식을 빌려 다시 살아남에 부모도 아이도 함께 즐거워하며 이춘희의 작품에 주목하고 있다.

그 동안 쓴 그림책으로 『고무신 기차』, 『야광귀신』, 『눈 다래끼 팔아요』, 『아카시아 파마』, 『막걸리 심부름』 등이 있고, 저학년을 위한 창작 동화 『나팔귀와 땅콩귀』가 있다.
서울에서 태어나 홍익대학교에서 서양화를 공부했습니다. 아기를 낳고부터 어린이책 그림을 그리기 시작했습니다. 작가는 다양하고 창조적인 스타일로 동심을 표현하여 많은 사랑을 받고 있습니다. 그린 책으로 『벌레들아 도와줘』 『임금님 귀는 당나귀 귀』 『땅은 엄마야』 『동물대장 엉걸이』 외 여러 권이 있으며, 특히 『낮에는 해아기 밤에는 달아기』에서 우리 노랫말과 가락에 흥을 돋우는 그림마당을 펼쳐 보였습니다. 서울에서 태어나 홍익대학교에서 서양화를 공부했습니다. 아기를 낳고부터 어린이책 그림을 그리기 시작했습니다. 작가는 다양하고 창조적인 스타일로 동심을 표현하여 많은 사랑을 받고 있습니다. 그린 책으로 『벌레들아 도와줘』 『임금님 귀는 당나귀 귀』 『땅은 엄마야』 『동물대장 엉걸이』 외 여러 권이 있으며, 특히 『낮에는 해아기 밤에는 달아기』에서 우리 노랫말과 가락에 흥을 돋우는 그림마당을 펼쳐 보였습니다.
영남대학교 국문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 문학 석사 및 박사 학위를 받았다. 안동대학교 민속학과 교수로 있는 동안 민속학연구소장, 박물관장, 인문대학장을 역임하고 실천민속학회장, 한국구비문학회장, 비교민속학회 회장, 한국민속학술단체연합회장 등의 학회 활동을 했다. 현재 민예총 안동지부장, 경상북도 문화재위원, 안동문화지킴이 대표, 비교민속학회 부회장으로 있다. 저서로는 『민속문화론』, 『한국민속과... 영남대학교 국문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 문학 석사 및 박사 학위를 받았다. 안동대학교 민속학과 교수로 있는 동안 민속학연구소장, 박물관장, 인문대학장을 역임하고 실천민속학회장, 한국구비문학회장, 비교민속학회 회장, 한국민속학술단체연합회장 등의 학회 활동을 했다. 현재 민예총 안동지부장, 경상북도 문화재위원, 안동문화지킴이 대표, 비교민속학회 부회장으로 있다.

저서로는 『민속문화론』, 『한국민속과 전통의 세계』, 『한국민속과 오늘의 문화』, 『민속마을 하회여행』, 『한국민속학과 현실인식』, 『지역문화와 문화산업』, 『지역문화, 그 진단과 처방』, 『민속문화의 생태학적 인식』, 『안동문화와 성주신앙』, 『민속문화를 읽는 열쇠말』, 『신라 금관의 기원을 밝힌다』, 『마을문화의 인문학적 가치』, 고조선문화의 높이와 깊이』, 『고조선문명과 신시문화』 등 다수가 있다.

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출판사 리뷰

추천평

국시꼬랭이는 잃어버린 우리 자투리 문화이자, 속 깊게 자녀를 사랑하는 어머니 마음입니다. 우리 아이들을 우리 아이들답게 키우고 싶어하는 어머니 마음으로 그동안 지나쳐 왔던 자투리 문화들만 가려내서 이야기로 담았습니다. 어른들도 꼭 알아야 할 이 땅의 옛 문화들이 고스란히 모여 있는 ‘국시꼬랭이 동네’에 아이들과 함께 나들이를 가면 머리를 맞대고 도란도란 들려주고 싶은 우리 문화 이야기들이 절로 살아납니다. 어느 새 어른들은 꾸러기 아이들이 되고, 아이들도 성큼 어른으로 자랍니다.
임재해 (안동대학교 민속학과 교수)
가진 것은 적지만 자연과 이웃들의 숨결에 자신의 숨결을 섞으며 살던 시절이 있었다. 장난감 로봇과 컴퓨터 게임에 빠져 있는 '불행한' 현재의 우리 아이들에게 이 책은 '행복한' 과거를 생생히 보여주리라 기대가 된다. 이춘희 선생은 숨어있는 민간의 여러 풍습 속에서 그 해답을 찾고자 한다. 이 그림책을 감싸고 있는 민속학적 상상력은 과거를 단순히 복원하는 차원에 머무르지 않는다. 이야기를 아이들의 눈 높이에 맞추어 만들어 냄으로써 지금의 아이들에게 진정한 삶의 지혜가 무엇인지 깨닫도록 은근히 옆구리를 찌르는 것이다. 이 책 곳곳에 스며 있는 똥 냄새, 오줌 냄새, 거름 냄새를 아이의 코에 자신 있게 갖다댈 줄 아는 부모가 많았으면 좋겠다.
안도현 (시인)

어린이 독후감 대회 참여작 (2개)

예스24 어린이 독후감 대회에 응모된 이 책의 독후감입니다.
야광귀신
서울서울영훈초등학교3-* 정*윤 | 2019-09-03 | 제16회 YES24

야광귀신은 설날 저녁에 집집마다 돌아다니며 마을 사람들의 신발을 훔쳐가는 도깨비이다. 이 책에서 나오는 야광귀신 큰눈이와 키다리는 아이들의 신발을 빼앗으려 했다가 허탕만 치고 온다. 왜냐하면 그들은 구멍을 세는 것을 좋아해서 무슨 구멍이든 세어보는데, 그래서 사람들은 어리석은 야광귀신을 쫒기 위해 체를 걸어 놓았기 때문이다.

새해부터 무언가 읽어버리면 일단 기분이 나쁠 것이다. 그리고 신발을 읽어버리면 운수가 나빠지고 복이 달아난다고 하는데, ‘야광귀신 쫒기는 새해에 닥칠 나쁜 기운을 몰아내고 복을 지키는 조상들의 지혜가 담겨져 있다. 나도 설날 전날에 신발을 감춰 놓아야겠다. 내 복을 가져가지 마!

 

구멍 귀신-[야광 귀신]을 읽고
서울서울태릉2-* 구*웅 | 2012-08-20 | 제9회 YES24 어린이 독후감 대회

표지에 귀신들이 왜 구멍만 보고 있는지 궁금했다.

처음에는 야광 귀신이 똑똑하다고 생각했지만 구멍만 보면 못 지나치는 모습이 우스꽝스러웠다. 그리고 왜 땅을 보나 했는데 신발을 훔치는 도둑이기도 했다는 걸 알게 되었다.

야광 귀신은 신발을 훔치러 가는데 채를 보면 왜 숫자를 세고 싶을까? 상상해 봤다. 내 생각엔 뇌에 구멍이 뽕뽕 뚫려 있어 생각도 구멍만 보면 못 견디는 거 같다. 나라면 그냥 지나치고 가서 빨리 신발이나 찾을 텐데 말이다.

그래서 귀신 한 명이 호박으로 구멍을 세는 연습을 하고 가서 자기는 더 잘 세어진다고 하는데 별 차이가 없었다. 결국 두 귀신이 서로 도우며 채의 구멍을 세려고 했는데 닭이 울어서 신발 한 짝 못 훔치고 도망갔다.

나는 닭이 신기했다. 어떻게 딱 맞추어서 울었을까? 그리고 닭이 운다고 벼락이 치는 것도 아닌데 왜 도망치나 하는 생각이 들었다. 야광 귀신은 정말 우습다. 그래도 야광 귀신이 우스워서 우리 신발을 못 빼앗아 가서 다행이다.

나도 설날에 채를 걸어 놓고 자야지?

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