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- 출간일
-
2010년 11월 25일
384쪽 | 558g | 153*224mm
- ISBN-13
9788990713063
ISBN-108990713064
- 판매중
| 판매지수 96
- 배송비
- 무료
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저자들은 교수도, 이론가도, 정책을 입안하는 고위관료도 아니다. 그러나 바로 이 점이 교수나 이론가가 보여줄 수 없는 새로운 차원의 깨우침을 독자들에게 선물하고 있다. 그들은 장기간 동안 빈곤문제를 학문적으로 연구하였고, 빈곤현장 방문, 빈곤자 상담, 해당 관청과의 협력 활동, 빈곤에 반대하는 조직 결성 및 활동을 통해 빈곤문제에 대해 이론적으로는 물론이고 특히 실천적으로 많은 경험을 축적해 온 전문가들이다. 저자들이 빈곤에 관련된 모든 중요한 이론들을 섭렵하였음은 이 책의 전편에 걸쳐 드러난다. 그들이 활동을 통해 얻은 실제 경험과 이론을 상호 연결시키고 있다는 것도 이 책이 지닌 강점이다.
빈곤고발은 생생하며, 빈곤분석은 현미경적이면서도 사회전체적인 관점을 놓치지 않고 있고, 빈곤퇴치를 위한 대안제시는 구체적이면서도 사회전체적인 시각을 견지하는 새로움을 보여주고 있다. 저자들이 일관성 있게 견지하는 시각은 빈곤이 사회적으로 생산되고 사회양극화가 빈곤문제를 악화시키는 주범이라는 점이다. 동시에 그들은 빈곤퇴치 방안들도 사회전체적인 차원에서 수립되고 실천되어야 한다는 것을 역설하고 있다. 독자들은 『천의 얼굴을 가진 빈곤 - 빈곤을 넘어서 상생과 복지로 가는 방안들』을 통해 빈곤문제를 보는 새로운 눈을 얻게 될 것이며, 빈곤퇴치를 위해 사회구성원들이 어떠한 노력들을 해야 할 것인가에 대해 설득력 있는 답을 얻을 수 있을 것이다.
저자 : 마틴 센크
마틴 센크는 1970년 오스트리아 비인에서 태어났다. 대학에서 심리학을 전공하였으며, 빈곤문제를 집중적으로 연구하고 빈민구제사업에 오랫동안 봉사한 전문가이다. 그는 빈곤자 상담소를 개설하여 빈곤자들을 돕고 있으며, 각종 언론매체에 글을 기고하고 TV에 출연하는 활동을 통해 빈곤퇴치운동을 활발하게 전개하고 있다. 오스트리아의 빈곤퇴치 네트워크인 '빈곤 컨퍼런스'를 공동으로 조직하여 현재 운영하고 있다. 빈곤퇴치에 기여한 공로로 다수의 상을 받았으며 훈장도 받았다. 현재 여러 일간지에 정기적으로 빈곤에 대해 글을 기고하고 있다.
저자 : 미하엘라 모저
미하엘라 모저는 1967년 오스트리아 쿠프슈타인에서 태어났다. 대학에서 신학과 철학을 전공하였으며, 빈곤문제 전문가이자 윤리학자이고 PR 상담자이다. 여성으로 서 빈곤퇴치 운동에 뛰어 들어 채무자들을 상담하기 위한 조직을 공동으로 결성하였으며, 이 조직은 오스트리아 정부의 공인을 받았다. '빈곤에 반대하는 유럽 네트워크European Anti Poverty Networ'의 부회장이고, 오스트리아의 '빈곤 컨퍼런스'에 장기적으로 참여한 활동가이다.
역자 : 문병호
고려대학교 독어독문학과와 동대학원을 졸업하고 독일 프라이부르크대학과 프랑크푸르트대학에서 문예학, 사회학, 철학을 전공하여 철학박사학위를 받았다. 고려대와 동대학원, 연세대대학원, 이화여대대학원, 성균관대 등에서 강의하였고 광주여자대학교 문화정보학과 교수와 연세대학교 인문한국(HK) 교수로 일하였다. 『아도르노의 사회이론과 예술이론』 등 5권의 저서와 1권의 공저가 있으며, 「자연-인간-사회의 구조화된 체계로서의 기술」 등 20여 편의 논문이 있다.
역자 : 원당희
고려대학교대학원 독어독문학과에서 석사와 박사학위를 받았다. 고려대와 한양대에서 강의하였으며, 현재는 전문번역가로 활동하고 있다. 논문으로는 「토마스 만에 있어서 독일적 유미주의의 정치적 현실화 문제 고찰」등이 있으며, 옮긴 책으로는 슈테판 츠바이크의『천재-광기-열정』, 브루노 힐레브란트의 『소설의 이론』, 토마스 만의 『쇼펜하우어, 니체, 프로이트』, 한스 큉의 『안락사 논쟁의 새 지평』 등이 있다.
1. 풍요사회에서 재화가 넘쳐난다. 그러나 사회양극화로 인해 빈곤자들은 더욱 증가하고 있다.
빈곤하다는 것은 무엇을 의미하는가?/풍요 속에서의 빈곤/빈곤자들에게 결여되어 있는 것들 : 전망들, 가능성들, 존중/빈곤자 스스로에게 책임이 있는가?/여성을 빈곤하게 만드는 것들/이주민들은 왜 빈곤하게 사는가?/빈곤자들은 화장실도 필요로 하고 친구들도 필요로 한다/예측 불허의 빈곤과 사회적 양극화/정의로운 분배는 모든 사람들에게 이익을 준다/빈곤투쟁에 동참하고 빈곤문제를 사회적 차원에서 공동으로 결정해야 한다/수입과 인정, 빈곤의 의미를 내보이게 하는 힘, 이 힘이 미치는 영향/모든 사람들에게 충분할 정도로 재화는 넘쳐난다! 부족함과 넘침에 대하여
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
빈곤문제를 보는 시선을 사회전체와 연관시켜야 한다. 부와 분배문제를 중심 주제로
삼아야 한다
빈곤을 제대로 보기 위해서는 천편일률적인 빈곤의 형상들로부터 탈피하여야 한다
모든 사람들에게 충분할 만큼 재화는 넘쳐난다. 사회적인 부가 넘치고 있다는 사실로부터 출발해야 한다
2. 아...1. 풍요사회에서 재화가 넘쳐난다. 그러나 사회양극화로 인해 빈곤자들은 더욱 증가하고 있다.
빈곤하다는 것은 무엇을 의미하는가?/풍요 속에서의 빈곤/빈곤자들에게 결여되어 있는 것들 : 전망들, 가능성들, 존중/빈곤자 스스로에게 책임이 있는가?/여성을 빈곤하게 만드는 것들/이주민들은 왜 빈곤하게 사는가?/빈곤자들은 화장실도 필요로 하고 친구들도 필요로 한다/예측 불허의 빈곤과 사회적 양극화/정의로운 분배는 모든 사람들에게 이익을 준다/빈곤투쟁에 동참하고 빈곤문제를 사회적 차원에서 공동으로 결정해야 한다/수입과 인정, 빈곤의 의미를 내보이게 하는 힘, 이 힘이 미치는 영향/모든 사람들에게 충분할 정도로 재화는 넘쳐난다! 부족함과 넘침에 대하여
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
빈곤문제를 보는 시선을 사회전체와 연관시켜야 한다. 부와 분배문제를 중심 주제로
삼아야 한다
빈곤을 제대로 보기 위해서는 천편일률적인 빈곤의 형상들로부터 탈피하여야 한다
모든 사람들에게 충분할 만큼 재화는 넘쳐난다. 사회적인 부가 넘치고 있다는 사실로부터 출발해야 한다
2. 아이들의 가난은 사회의 책임이다.
굶주린 채 유치원에 가는 어린이들/싱글맘, 홀로 버려져 있다/자녀 교육 및 양육에 들어가는 높은 비용/하르츠 Ⅳ의 정책방향과 어두운 그늘/배려하는 사회/그럴싸한 말이 배를 부르게 하지 않는다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
생계를 보장하는 소득과 가족에게 도움이 되는 인프라
보살필 시간을 만들고, 보살피는 행위를 높게 평가하라
아이들에게도 동등한 권리와 발언권을 보장하라
3. 빈곤은 대물림 된다.
약자에게 이로우면 강자에게도 이롭다/적게 가르치고, 많이 배우는 학습체계/
출신이 나쁘면 미래도 어둡다/어떤 학생도 포기하지 말아야 한다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
성급한 교육결정은 안 된다
교육능력의 강화
이종그룹에 있어서 개인의 계발
생활과 연관된 학교
4. 소득이 적으면 건강도 좋지 않다.
빈곤아동은 장래에 만성적 질환자가 되기 쉽다/심장병/삶에 필수적인 것 : 우정, 활동, 인정/가난한 흡연자는 부유한 흡연자보다 일찍 죽는다/사회적 균형이 좋은 치료제이다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
'건강과 빈곤'에 대한 행동계획
균열을 막고 통로를 개선하라
더 많이 종중해 주면 그만큼 무기력도 줄어든다
5. 빈곤층을 위한 간병체계
빈곤자들은 더 빨리 간병을 받게 된다/모든 사람들을 위한 양질의 간병/
간병의 틈새
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
간병에 있어서 새로운 구상
다양한 간병 서비스, 지속적 재정지원의 형태
윈-윈 상황의 창출
간병으로 인해 발생하는 위험부담을 막기 위한 연대행동
6. 최저 생활도 보장되지 않는 임금을 받고 일을 하는 사람들이
부지기수이다.
너무 나이가 많아서, 많이 아파서, 경험이 너무 없어서, 또는 지나치게 많이 배워서 일자리가 없다/불안정한 상태에 있더라도, 중요한 것은 노동이라는 주장의 허구성/일을 해도 빈곤을 벗어날 수 없다/책임은 많고 자유는 없다 : 1인 기업 자영업자들이 당하는 고통/여성이 노동 불안정성에 더욱 취약하다./성과를 올려야 한다는 이데올로기/취업소득과 사회보장급여 사이에 간격을 두어야 한다는 신화는 타당한가?/취업노동 중심으로 노동을 보아서는 안 된다. 노동에 관련되는 전체를 보아야 한다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
취업활동을 하지 않는 사람들을 '경우들', 식별되는 숫자들로 격을 낮추어 보아서는
안 된다.
양질의 일자리들을 창출하여야 한다.
빈곤과 소득을 새로 분배하여야 한다.
7. 사람답게 살기 위해 필요한 것들
좋은 삶을 위해 필요한 것들/난방이 되지 않은 주택/빈곤자에게 좋은 주거 환경은 사치이다?/아무도 굶주려서는 안 된다/빈곤하지만, 그래도 청결하다/돈이 없으면 기동성도 없다/사람은 빵만으로 살아가는 것은 아니다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
적절한 수준에서 최소 수입이 보장되어야 한다
사회간접자본을 확충하여야 한다
사회적 서비스의 빈틈을 없애야 한다
8. 무엇인가 하라, 그러면 누군가가 된다.
사회보장재원을 남용하고 있다는 논쟁을 오용하고 있는 것에 대해/빈곤의 형상(形象)들/'권력에 반항하면서도 권력에 예속되는 태도'는 '공동이익'을 누리는 것을 방해한다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
빈곤자들에게 '수치심을 주는 장소들'이 일으키는 문제들을 완화해야 한다 : 실행 방안/ 법률보호 대리인들/건강관련 분야/낙인을 찍지 말고 긴장감 넘치는 보도를 해야 한다
경제교육
소망들, 상심(傷心), 행동반경들
9. 빈곤하다. 그러나 멍청하지 않다.
빈곤에 관한 모든 것이 구체적으로 드러나야 한다/뜻을 내보여야 힘을 얻게 된다/빈곤자들이 스스로 조직을 만드는 일의 어려움에 대하여/약자들이 갖고 있는 강점/불만족의 담론들/우리는 여기에 있다
모든 사람들이 풍족하게 살 수 있다.
우리가 할 수 있는 것은 많다.
민주주의를 더욱 개선시켜야 한다. 결정에 참여하는 과정들을 계획하고 이를
성취시켜야 한다
빈곤퇴치를 위한 조치들은 빈곤당사자들과 공동으로 진행되어야 한다
빈곤퇴치를 위한 자발적 조직들은 재원(財源) 등 여러 가지 수단들을 갖추어야
한다
10. 재화는 넘쳐난다. 재화가 부족해서 빈곤이 생기는 것은 아니다. 모든
사람이 빈곤에서 벗어나는 길은 많다.
재정은 도대체 어디에 쓰이고 있는가?/사회적'굶주림'/기업 활동의 장소들이 경제적 이익획득의 수단이 되는 민족주의의 출현과 그 폐해/빈곤을 없애기 위한 투쟁은 항상 가능하다/복지국가의 정책들에서 드러나는 문제점들/전체적인 상호연관관계들에서 사고하는 것이 중요하다. 빈곤을 줄이는 8개의 길/빈곤은 다차원적이며 빈곤을 발생시키는 요소들도 다양하다/빈곤한 사람들에게 취해지는 궁색한 조치들/연대(連帶)하는 문화/관점을 바꾸어야한다 : 인간의 욕망은 무한한데 자원은 유한하다는 생각을 버리고, 나눔을 실천하며 자원은 풍족하다는 생각에서 출발해야 한다.
중요 전문용어 및 개념
새로 나타나는 빈곤은 충격적이다. 새로운 빈곤은 경제기적을 이룬 시대 이후로 전해 내려오는 생각인 삶에 대한 설계를 말살시켜 버리기 때문이다. 새로운 빈곤의 본질은 이것이 빈곤화의 과정이라는 것에서 성립된다. 지금까지는 자기 자신에 대해서뿐만 아니라 자녀들에 대해서도 사회적 상승의 시각만을 알고 있었던 계층들은 이제는 사회적 추락이라는 지옥과 싸워야 하는 처지에 몰리게 되었다. 사회에서 일반적으로 계급이동이 일어난다는 것의 배후에 도사리고 있는 것은 하락이동일 뿐이다. 과거에는 부모들이 자녀들에게 '너는 나보다 더 잘 살게 될 것이다'라고 말하였다. 이제는 자녀들이 부모들보다 더 못 살게 되지 않게 되기를 바라고 있다.
높은 실업률을 기록하고 있는 어느 지역에서 남성 숙련노동자들, 전문노동자들, 불안정한 고용상태에 있는 여성들과 진행된 인터뷰를 통해 사회적 하락을 보여주는 모든 결과들이 확연하게 드러났다. 그들은 자신들이 사회적으로 무용지물이 되었고, 정의에 대한 감정들이 상처를 받고 있으며, 무력감을 경험하고 있다고 응답하였다. 남성들은 여러 차례 해고되고 재고용되고 해고되는 것을 반복하고 있었다. 여성들...새로 나타나는 빈곤은 충격적이다. 새로운 빈곤은 경제기적을 이룬 시대 이후로 전해 내려오는 생각인 삶에 대한 설계를 말살시켜 버리기 때문이다. 새로운 빈곤의 본질은 이것이 빈곤화의 과정이라는 것에서 성립된다. 지금까지는 자기 자신에 대해서뿐만 아니라 자녀들에 대해서도 사회적 상승의 시각만을 알고 있었던 계층들은 이제는 사회적 추락이라는 지옥과 싸워야 하는 처지에 몰리게 되었다. 사회에서 일반적으로 계급이동이 일어난다는 것의 배후에 도사리고 있는 것은 하락이동일 뿐이다. 과거에는 부모들이 자녀들에게 '너는 나보다 더 잘 살게 될 것이다'라고 말하였다. 이제는 자녀들이 부모들보다 더 못 살게 되지 않게 되기를 바라고 있다.
높은 실업률을 기록하고 있는 어느 지역에서 남성 숙련노동자들, 전문노동자들, 불안정한 고용상태에 있는 여성들과 진행된 인터뷰를 통해 사회적 하락을 보여주는 모든 결과들이 확연하게 드러났다. 그들은 자신들이 사회적으로 무용지물이 되었고, 정의에 대한 감정들이 상처를 받고 있으며, 무력감을 경험하고 있다고 응답하였다. 남성들은 여러 차례 해고되고 재고용되고 해고되는 것을 반복하고 있었다. 여성들은 불안정하면서도 매우 열악한 임금을 주는 일자리, 장기간의 실업상태, 직장 일을 하면서도 가사를 돌보는 것의 어려움에 대해 말하였다. 남성들은 사회적 안정, 낮은 수준에서라도 갖고 싶은 풍요, 사회적 인정을 위해서 어려운 노동조건들을 감내하고 있다고 말하였다. 여성들은 스스로 돈을 벌면서 동시에 자녀들을 위해 시간을 쓸 수 있게 된 것에 대해 자부심을 갖고 있었다. 노동 성과와 노동에 대한 열정이 사회적 안정과 인정을 보장해 준다는 약속에 대해 그들은 동요하고 있었다. 그들 모두는 사회적 하락을 경험하고 있었다. 금속노동자에서 거리의 환경미화원으로 하락하였고, 임금의 손실도 있었으며, 조기 은퇴를 강요당하였다. 열심히 일하면 어느 정도의 풍요와 사회적으로 인정된 지위가 기다리고 있다는 약속이 보장하는 삶에 대한 설계가 사기(詐欺)에 지나지 않는다고 느끼고 있었다. 여성들은 항상 불안정한 일자리에서 일을 하였다. 그럼에도 여성들은 항상 새로운 일자리를 다시 얻을 수 있었다. 저임금을 주는 일자리에서 항구적으로 얻을 수 있었던 기회들은 그러나 이제는 사라지고 있다. 50세가 넘은 나를 누가 한시적 일자리에라도 받아 주겠는가? 이렇게 일하는 것조차 점차 어려워지고 있다. 아무 불평도 없이 시키는 대로 모든 것을 했음에도, 이것도 이제는 더 이상 통하지 않게 되었다. 열심히 일하고, 일하면서 철저하게 일에 종속되는 태도를 보이면 사회적 안정과 인정으로 보상받을 수 있다는 것은 이제 더 이상 효력이 없다. 직업교육, 근면, 굴욕, 충성 등 이 모든 것들도 사회적 하락으로부터 노동자들을 보호하지는 못한다. 당사자들은 이러한 현실을 공정성을 위반하는 구역질나는 현실로 인지하고 있으며, 깊은 상처와 모욕으로 받아들이고 있다. 이러한 모든 것들은 심각한 무력감을 불러일으킨다. 다른 사람들이 게으르기 때문에 행실이 바르고 건실한 사람들을 불러 들여야 한다는 논쟁도 이러한 현실에서 비롯된다. 수를 헤아릴 수 없이 많은 사람들이 사회적으로 무용지물이 되는 것은 이러한 현실에서는 인지되지 않는다. 그들이 처한 상황은 내동댕이쳐지고, 어떠한 희생을 감수하고라도 노동을 해야 한다는 공허한 정치적인 언설로 달래지거나, 인생 상담자들이 쓰는 세련되게 빈곤해지는 것이라는 수필의 몇몇 짧은 문장들에 의해 덮여 버리기도 한다. 사회적 인정을 위한 투쟁의 투기장에서 선동정치가들이나 이간질을 일삼는 사람들이 유일하게 남은 위대한 말을 꺼내는 단계가 오게 되면, 사회적 무용지물이 된 수많은 사람들이 당하는 무시는 이들에게 보복의 형식으로 돌아오게 된다. 이들에게 남은 것은 사회적 구제가 아니라 보복인 것이다.---p.273
자신의 귀한 삶을 빈곤과 바꾸고 싶어 하는 사람은 이 세상에 아무도 없다. 빈곤자들은 가장 열악한 직업이나 일자리에서 일을 하고 있으며, 가장 적은 수입에 시달리면서 매우 협소하고 습기 찬 방에서 산다. 그들은 질병에 가장 취약한 노동에 종사하며, 주변 환경이 가장 나쁜 지역에 거주한다. 그들은 가장 열악한 환경에 처해 있는 학교에 가며, 어느 곳에서나 빈곤자가 아닌 사람들보다 더욱 오랫동안 기다려야 한다. 죽음을 제외하고는 빈곤자들은 모든 것을 오랫동안 기다려야 하는 것이다. 오로지 죽음만이 빈곤자들보다 소득이 높은 사람들에 비해서 몇 년 먼저 찾아온다. 이러한 모든 것들은 빈곤자들이 날마다 겪는 현실이다. 이 현실은 대다수 사람들이 생각하는 것보다는 더욱 많은 사람들에게 해당된다. 빈곤자들은 한계상황에서 살아가며, 그들이 빈곤으로부터 탈출할 수 있는 가능성들이 결여되어 있는 현실과 싸워야 하고, 존재의 이유를 상실한 것에 고통을 받으면서 살아간다. ---p.4
우리는 무엇인가를 할 수 있다. 빈곤을 줄이는 방향으로 키를 조정할 수 있는 수단들과 가능성들은 충분하고도 많다. 빈곤은 자연에서 갑자기 발생하는 자연재해들과 같은 현상이 아니다. 이러한 현상이 갑자기 출현할 때마다 사람들은 놀라지만 빈곤은 이렇게 발생하는 것이 아니기 때문에 빈곤에 대해 놀랄 필요가 없다. 유럽 국가들의 사회보장정책들을 비교해 보면 빈곤을 줄여 나갈 수 있는 길들을 추출해 낼 수 있다. 빈곤연구는 부유한 나라들의 경우 거시정책에서 빈곤퇴치에 기여할 수 있는 길은 아래의 8개가 있다는 사실을 경험과학적으로 증명하였다.
1. 사회안전망 확보를 위해 국가가 지출하는 재정의 비율과 이 돈의 분배를 통해 얻 을 수 있는 실질적 효과
2. 사회적 출신 성분에 제약받지 않고 사회적 상승을 보장할 수 있는 교육시스템
3. 소득이 높을수록 세금을 많이 내는 누진세 체계
4. 소득을 보장하고 생존을 지켜주는 일자리의 수
5. 여성취업률, 여성이 부모로서 직업을 가지면서도 가정을 돌볼 수 있는 가능성
6. 상대적으로 불리한 처지에 놓여 있는 집단에 대해 노동시장에서 지속적으로 자질 향상 교육을 제공할 수 있는 가능성
7. 사회시스템에서 최소한의 생존을 가능하게 하는 요소들의 구축
8. 감당할 수 있는 주거의 가능성
위에서 말한 8개 항목에서 가장 좋은 점수를 얻는 국가들이 유럽에서 빈곤율이 가장 낮은 국가들이다. 덴마크, 핀란드, 스웨덴의 빈곤율이 가장 낮으며, 네덜란드는 빈곤율이 내려가는 추세에 있고, 오스트리아도 낮은 편에 속한다. (...). 빈곤퇴치 투쟁에 대해 말하려고 하는 사람은 일단은 자신이 살고 있는 사회의 시스템을 위의 8개 항목에 따라 검사해 보아야 한다. 빈곤문제를 축소해서 보거나 사회전체를 보는 시각으로 사고하지 않는 사람은 8개 항목 중에서 하나나 둘을 끄집어내서 살펴보고 다른 항목들을 잊어버린다. 특히 1번 항인 사회안전망 확보를 위한 재정지출과 3번 항인 누진세가 빈곤퇴치에 중요한 의미를 갖고 있음에도 두 항목들을 넘어가 버린다.---p.345
어떤 나라에서 사회적 및 경제적 관계들이 불평등하면 할수록, 범죄, 마약 소비, 10대 임신, 우울증, 비만 등과 같은 문제들이 증가한다. 이런 모든 문제들이 다른 문제들을 일으키면서 여러 문제들이 지속적으로 증가한다. 이것은 지난 30년 동안 수행된 수많은 연구들에서 입증되었다. 영국의 불평등문제 및 건강문제 전문가들인 리처드 윌킨슨과 케이트 피케트는 그들의 분석 결과를 한 권의 책으로 출간하였으며, 더욱 공정하게 분배가 이루어진 사회들에서 거의 모든 사회적 관계들이 더욱 좋게 나타난다고 결론지었다.
미국이나 영국처럼 경제성장이나 부의 증가가 이루어진 나라들에서도 이러한 부가 공정하게 분배되지 않으면 경제성장이 가져오는 성과는 별로 없다. 미국 사람들은 평균적으로 일본 사람들보다 30%를 더 많이 벌지만 수명은 5년이 짧다. 상위 20%에 속하는 사람들과 하위 20%에 속하는 사람들 사이의 소득격차가 커지면 커질수록 문맹률과 범죄가 증가한다. 미국에서 우울증에 걸린 사람들의 비율은 미국보다 사회적 균열이 더 낮은 나라인 벨기에에 비해 3배나 높다. 미국의 10대 임신율은 스웨덴이나 네덜란드 보다 10배가 높으며, 영국의 10대 임신율은 두 나라에 비해 5배가 높다.
연구결과들은 아래와 같은 사실을 명백하게 보여주고 있다. 즉, 소득과 재산이 평등하게 분배되면 될수록, 소득 하위계층뿐만 아니라 중산층, 더 나아가 사회전체가 더욱 좋아진다. 정의로운 분배가 이루어진 사회에서는 교육결과와 기대수명이 최상의 소득계층에서도 더욱 좋게 나타난다. 빈부격차가 낮은 사회에서는 환경과 기후에 주는 부담들도 더 낮아진다.
---p.49
세계 10위권의 경제대국 대한민국은 재화가 넘쳐나는 풍요로운 사회인데 빈곤은 왜 더욱 심화될까?
빈곤자들이 감내하는 삶은 얼마나 비참하고 비극적인가? 빈곤은 왜 대물림되는가?
열심히 일을 하는 데 빈곤자들은 왜 더욱 늘어만 가고 빈곤의 양상은 왜 더욱 복잡 해질까?
신자유주의가 경제를 지배하고 IMF사태 등이 발생하면서 수많은 사람들이 왜
어느 날 갑자기 직장을 잃고 빈곤자로 전락하게 되었을까?
청년들은 왜 실업에 시달리는가? 그들에게 희망은 있는가?
나에게 갑자기 찾아 온 예측 불허의 빈곤은 어디에 원인이 있을까?
빈곤의 나락으로 떨어진 사람들은 재기의 희망이 없이 왜 절망 속에서 계속 살아 가야 하는가?
빈곤은 어떻게 극복 가능한가? 극복 가능을 위한 새로운 시각은 무엇인가?
빈곤투쟁과 빈곤퇴치를 위해 국가와 사회가 할 일은 무엇인가? 사회적 약자들이 직 접 나서서 할 일은 무엇인가?
『천의 얼굴을 가진 빈곤 - 빈곤을 넘어서 상생과 복지로 가는 방안들』은 이러한 물음들에 대해서 때로는 독자들의 가슴을 울리고 때로는 독자들의 머리를 차갑게 하면서 설득력 있는 답을 제공하고 있다. 책을 읽어가면서 독자들은 한편으로는 안타까움을 느끼고, 눈물을 흘리기도 하고, 한숨을 내쉬기도 하고, 분노를 느끼기도 할 것이다. 빈곤자들이 당하는 고통이 그들의 이야기만은 아니고 우리 이웃의 이야기이고 나의 이야기일 수도 있다고 느낄 것이다. 독자들은 다른 한편으로는 저자들의 통찰, 지식, 대안제시로부터 새로운 깨우침을 얻을 뿐만 아니라 학문적이고 이론적인 인식까지 획득하는 기쁨을 누리게 될 것이다.
저자들은 교수도, 이론가도, 정책을 입안하는 고위관료도 아니다. 그러나 바로 이 점이 교수나 이론가가 보여줄 수 없는 새로운 차원의 깨우침을 독자들에게 선물하고 있다. 그들은 장기간 동안 빈곤문제를 학문적으로 연구하였고, 빈곤현장 방문, 빈곤자 상담, 해당 관청과의 협력 활동, 빈곤에 반대하는 조직 결성 및 활동을 통해 빈곤문제에 대해 이론적으로는 물론이고 특히 실천적으로 많은 경험을 축적해 온 전문가들이다. 저자들이 빈곤에 관련된 모든 중요한 이론들을 섭렵하였음은 이 책의 전편에 걸쳐 드러난다. 그들이 활동을 통해 얻은 실제 경험과 이론을 상호 연결시키고 있다는 것도 이 책이 지닌 강점이다.
빈곤고발은 생생하며, 빈곤분석은 현미...세계 10위권의 경제대국 대한민국은 재화가 넘쳐나는 풍요로운 사회인데 빈곤은 왜 더욱 심화될까?
빈곤자들이 감내하는 삶은 얼마나 비참하고 비극적인가? 빈곤은 왜 대물림되는가?
열심히 일을 하는 데 빈곤자들은 왜 더욱 늘어만 가고 빈곤의 양상은 왜 더욱 복잡 해질까?
신자유주의가 경제를 지배하고 IMF사태 등이 발생하면서 수많은 사람들이 왜
어느 날 갑자기 직장을 잃고 빈곤자로 전락하게 되었을까?
청년들은 왜 실업에 시달리는가? 그들에게 희망은 있는가?
나에게 갑자기 찾아 온 예측 불허의 빈곤은 어디에 원인이 있을까?
빈곤의 나락으로 떨어진 사람들은 재기의 희망이 없이 왜 절망 속에서 계속 살아 가야 하는가?
빈곤은 어떻게 극복 가능한가? 극복 가능을 위한 새로운 시각은 무엇인가?
빈곤투쟁과 빈곤퇴치를 위해 국가와 사회가 할 일은 무엇인가? 사회적 약자들이 직 접 나서서 할 일은 무엇인가?
『천의 얼굴을 가진 빈곤 - 빈곤을 넘어서 상생과 복지로 가는 방안들』은 이러한 물음들에 대해서 때로는 독자들의 가슴을 울리고 때로는 독자들의 머리를 차갑게 하면서 설득력 있는 답을 제공하고 있다. 책을 읽어가면서 독자들은 한편으로는 안타까움을 느끼고, 눈물을 흘리기도 하고, 한숨을 내쉬기도 하고, 분노를 느끼기도 할 것이다. 빈곤자들이 당하는 고통이 그들의 이야기만은 아니고 우리 이웃의 이야기이고 나의 이야기일 수도 있다고 느낄 것이다. 독자들은 다른 한편으로는 저자들의 통찰, 지식, 대안제시로부터 새로운 깨우침을 얻을 뿐만 아니라 학문적이고 이론적인 인식까지 획득하는 기쁨을 누리게 될 것이다.
저자들은 교수도, 이론가도, 정책을 입안하는 고위관료도 아니다. 그러나 바로 이 점이 교수나 이론가가 보여줄 수 없는 새로운 차원의 깨우침을 독자들에게 선물하고 있다. 그들은 장기간 동안 빈곤문제를 학문적으로 연구하였고, 빈곤현장 방문, 빈곤자 상담, 해당 관청과의 협력 활동, 빈곤에 반대하는 조직 결성 및 활동을 통해 빈곤문제에 대해 이론적으로는 물론이고 특히 실천적으로 많은 경험을 축적해 온 전문가들이다. 저자들이 빈곤에 관련된 모든 중요한 이론들을 섭렵하였음은 이 책의 전편에 걸쳐 드러난다. 그들이 활동을 통해 얻은 실제 경험과 이론을 상호 연결시키고 있다는 것도 이 책이 지닌 강점이다.
빈곤고발은 생생하며, 빈곤분석은 현미경적이면서도 사회전체적인 관점을 놓치지 않고 있고, 빈곤퇴치를 위한 대안제시는 구체적이면서도 사회전체적인 시각을 견지하는 새로움을 보여주고 있다. 저자들이 일관성 있게 견지하는 시각은 빈곤이 사회적으로 생산되고 사회양극화가 빈곤문제를 악화시키는 주범이라는 점이다. 동시에 그들은 빈곤퇴치 방안들도 사회전체적인 차원에서 수립되고 실천되어야 한다는 것을 역설하고 있다. 독자들은 『천의 얼굴을 가진 빈곤 - 빈곤을 넘어서 상생과 복지로 가는 방안들』을 통해 빈곤문제를 보는 새로운 눈을 얻게 될 것이며, 빈곤퇴치를 위해 사회구성원들이 어떠한 노력들을 해야 할 것인가에 대해 설득력 있는 답을 얻을 수 있을 것이다.
한국은 세계 10위권의 경제대국이 되었다. 경제대국인 풍요로운 한국에서 빈곤문제는 더욱 악화되고 있다. 빈곤을 줄이고 상생과 복지로 가기 위해 경제대국 한국도 이제 발 벗고 나서야 할 때이다. 이 책은 이 길에 좋은 안내자가 될 수 있을 것이다.
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