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네 약함을 내세워라
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네 약함을 내세워라

마수취안 저/장연 | 김영사 | 2010년 05월 28일 첫번째 리뷰어가 되어주세요 | 판매지수 54 판매지수란? 공유 페이스북 공유하기 트위터 공유하기 상품퍼가기 열기/닫기
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상품정보

출간일 2010년 05월 28일
쪽수,무게,크기 448쪽 | 649g | 145*210*30mm
ISBN13 9788934939559
ISBN10 8934939559

책소개

『모략의 즐거움』 저자 마수취안이 고전에서 발굴한 또 하나의 역작!
1800년간 공개되지 않았단 약자들의 90가지 승리의 비법


흔히들 창조력 지략가라고 부르는 ‘두예’의 『세론』에서 흥미로운 ‘약자의 생존법’ 을 가려 뽑아 현대적으로 재해석하고, 약자가 약함을 내세워 승리할 수 있는 흥미진진한 전술을 담은 책. 세상이 말하는 강자와 약자는 누구인가? 약자는 영원히 약자일 수밖에 없으며, 강자는 영원히 승승장구할 수 있을까? 그들의 입장이 바뀔 수는 없을까? 저자 마수취안은 약함이 결코 숨겨야 할 부끄러운 것이 아니며, 약자라도 언제든지 강자의 자리에 올라설 수 있음을 이 책을 통해 말하고 있다.

저자 소개

작가파일보기 관심작가알림 신청 저 : 마수취안

馬樹全 문학과 역사에 일가를 이룬 고적 전문가이다. 주로 고전에서 소재를 찾아 문학 서적을 집필했고, 역사서 및 옛 경전을 탐구하여 오늘을 살아가는 이들에게 도움이 될 수 있도록 재조명하고 현대적 감각에 맞게 풀어 쓰는 작업에 주력해왔다. 이들 중 선인들의 지혜를 경세철학 및 처세의 관점에서 파헤친 『지학』, 『모략의 즐거움』, 『수약학』, 『권모잔권』 등의 책은 큰 화제를 불러일으켰다. '21세기 중국의 이인'으로 불리는 그는 길림성 장백산 기슭에서 생활하며 집필에 몰두하고 있다.

작가파일보기 관심작가알림 신청 역 : 장연

저자 장연은 고려대학교 사학과를 졸업하고 동대학원 철학과, 민족문화추진회(현 한국고전번역원) 국역연수원, 태동고전연구소 지곡서당을 수료했다. 20년 이상 출판 기획과 번역을 해왔으며, 특히 동양의 고전과 경전 읽기에 심취해 대중을 위한 교양서와 역서를 꾸준히 기획, 집필하고 있다. 한글 번역에도 힘써 제17회 행원문화상을 수상했다. 저서로는 '말힘·글힘 살리는 고사성어' '십우도' 등이 있으며, 역서로는 '세치 혀가 백만 군사보다 강하다' '네 약함을 내세워라' '황제의 용인술' '지전' '소동파 선을 말하다' '네 인생을 껴안고 춤을 춰라' '한 권으로 읽는 삼국지' '중국문명대시야' '제압의 기술' '천사' '불교(도교, 유교)로 보는 채근담' 등이 있다.

목차

머리말 | 약함을 다스리면 길이 보인다

제1장 힘 있는 자를 존중하라
약자의 처세로 나라를 구한 공자량 | 유방이 살기 위해 아첨을 하다 | 분수를 모르던 양사언, 스스로 자멸하다 | 한포가 교묘히 도적을 제압하다 | 관영이 제 뜻을 굽혀 남에게 복종하다 | 교활한 마엽 | 자신을 과시하던 송렴이 위태로워지다 | 다투기를 미루고 때를 기다린 성도 | 가남풍이 연기로 강자를 몰락시키다 | 담력이 작은 유비

제2장 어리석음을 내세우라
신중하지 못한 유흠 | 자신의 이익을 도모하지 않았던 우렬 | 방자하고 교만한 정위 | 어리석음을 내세워 강자를 벌한 동선 | 장손순덕이 교만에서 벗어나다 | 진선, 죄 없이 파면당하다 | 이숭의 백성을 안심시키는 기술 | 윗사람의 마음을 읽지 못한 한안국 | 소소업이 제멋대로 행동하다 | 어리석음으로 위기를 모면한 조구

제3장 가난함을 드러내라
이기려 하지 않은 범염이 장수하다 | 항상 신중했던 주건 | 궁핍함 속에서도 고고했던 사홍미 | 이안세가 게으른 친척을 바꿔놓다 | 청렴한 사도에 대한 보답 | 남을 탓하기만 한 노조린 | 손숙오가 어려운 환경을 이기다 | 인재를 알아본 포숙아 |
... 펼처보기

책속으로

가난은 잘못이 아니다. 그러나 가난은 분명 약하고 무기력하다. 그러므로 가난한 사람은 매사 본분을 지키고 이기려고 하지 말아야 한다. 힘이 없는데도 경쟁에서 이기려 한다면 화가 미칠 뿐이다. 가난은 약자의 특징 중 하나이지 결코 승리의 증표가 아니다. 따라서 가난한 자는 지혜를 키우고 충분한 인내심을 길러야 한다.---p. 115, ‘가난함을 인정하라’ 중에서

자신의 능력도 모른 채 허장성세로 신분 상승을 추구하려 한다면, 허약한 말이 정신없이 달리는 격이라서 끝내는 쓰러지고 만다. 반대로 어느 누구도 자기비하를 하지 말아야 하며, 설령 지위가 아무리 낮더라도 스스로를 믿는 마음을 버리지 말아야 한다. 소위 큰 것은 큰 것 나름의 어려움이 있고 작은 것은 작은 것 나름의 장점이 있으니, 세상의 사물을 관점을 달리해서 바라볼 필요가 있다.---p.211, ‘약자임을 인정하라’ 중에서

위문후가 그에게 현자를 추천하라고 하자, 위성자는 즉시 자하, 전자방, 단간목 세 사람을 추천했다.
“자하는 공자의 제자로서 깊은 학식을 갖고 있습니다. 앞으로도 주공께 의문이나 어려움이 있다면 수시로 그에게 가르침을 받을 수 있을 겁니다.”
위문후가
... 펼처보기 ---pp.283-287, ‘부족함을 기뻐하라’ 중에서

출판사 리뷰

약한 자와 강한 자, 누가 살아남을 것인가?
창조적 지략가 ‘두예’가 펼치는 약자를 위한 세론!
아무도 예측하지 못한 전략과 전술로 약세를 단번에 강세로 바꾸는 기술!

세상을 바라보는 눈은 바라보는 사람의 수만큼 다양하다. 그러므로 하나의 문제에 대해서도 경제적, 정치적, 문화적 관점 등에 따라 다양한 해석이 나오곤 한다. 하지만 세상에는 하나로 꿰뚫을 수 있는 보편적인 진리가 있게 마련이다. 생명이 존재하는 모든 곳에서는 강자와 약자가 나뉜다는 사실이 바로 그것이다. 약자의 수가 강자보다 훨씬 많은 탓에 대부분의 사람들은 세론에 대한 언급을 꺼리지만 회피한다고 해도 진실이 바뀌지는 않는다. 세련된 사회 시스템으로 포장된 현대사회에도 약자가 강자의 ‘밥’이 되는 약육강식의 룰은 완벽하게 적용된다. 그런데 이러한 냉혹한 현실 속에는 또 하나의 진실이 숨어 있다. 인간 세상엔 영원한 약자도, 영원한 강자도 존재하지 않는다는 사실이다.
중국 고전 베스트셀러 작가 마수취안은 강자와 약자의 생존과 처세술을 ‘두예’가 논한 ≪세론≫을 근거해 증명한다.
‘두예’는 난세에 이름을 떨친 서진명장수이자 적들의 모략을 지혜롭게 대처한 지략가이다. 사람들은 문무를 겸비한 두예를 온갖 무기가 갖추어진 무기창고에 비유하여 ‘두무고’라고도 불렀다. 두예가 ‘약세를 지키는 수약에 관한 글을 쓰게 된 것은 우연이 아니다. 두예에게 ‘수약’은 난세에 스스로를 보존하고 출세의 기반을 제공했던 최고의 무기였다.
이 책이 전하는 약자가 현명하게 살아남을 수 있는 실용적 방안은 다음 세 가지이다.

첫째, 자신의 위치를 정확히 파악하라!
약함은 부끄러운 것이 아니다. 가장 부끄러운 것은 자신의 처지를 직시하지 못하는 것이다. 자신의 사회적, 경제적 위치를 제대로 파악하지 못한 채 강자에게 힘으로 대항하려다가는 자신의 뜻을 제대로 펼쳐보지도 못한 채 배척당하고 만다. 약자의 행운은 스스로의 처지를 인정하는 데에서부터 시작된다.

둘째, 자신의 근본을 굳게 지키라!
약자에게 결점이 많은 것은 사실이지만 그것이 약자의 전부는 결코 아니다. 약자에게도 많은 장점이 있으나, 다만 대부분의 사람들이 이를 알지 못할 뿐이다. 약자의 선량함, 인내심, 양보심, 관용, 성실함이야말로 성공을 위한 고귀한 자산이다. 이를 굳게 지킬 수만 있다면 약자에게도
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