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장석주 | 예담
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- 출간일
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2010년 05월 02일
종이책 출간일 : 2007년 12월 03일
- 파일형태
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EPUB(DRM)
파일용량 : 0.42MB
- 판매중
| 판매지수 24
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『만보객 책속을 거닐다』는 시인·소설가·문학평론가·방송인 등으로 활동하고 있는 장석주의 세 번째 북리뷰집이다.
저자는 특히 요즘의 사회문화적 트렌드를 반영하는 핵심 키워드를 중심으로 책속의 책을 이야기한다. 가령 김훈의 《남한산성》에서는 병자년 수십 만 청의 대군 앞에 선 인조의 ‘치욕’을, 박완서의 《호미》에서는 노작가의 ‘연륜’을, 에밀리 브론테의 《폭풍의 언덕》에서는 치명적인 ‘삼각관계’를, 카프카의 《변신》에서는 가족과 사회에서 분리된 ‘외톨이’의 문제를 밀도 높게 사유해간다. 이밖에도 전위, 감각, 공허, 죽음, 고통, 사랑, 청춘, 외로움, 일상 등 인생의 다양한 관심사를 맛깔 나는 문체로 탐색해간다.
신문·잡지·방송 등 다양한 매체에서 책과 독자 간의 소통을 활발히 해온 저자가 특유의 깊이 있고, 사색적인 시선으로 풍성한 책들의 이야기를 풀어놓고 있는 책이다.
서문 : 고요 속에서 천천히 책을 읽는다
- 첫 번째 거리를 거닐다
치욕_ 연륜_ 전위_ 감각_ 공허_ 독설_ 죽음_ 환상_ 고통_ 반反고통
- 두 번째 거리를 거닐다
사랑_ 청춘_ 외로움_ 연애_ 개인_ 낭만주의_ 삼각관계_ 외톨이_ 일상_ 일상성
- 세 번째 거리를 거닐다
한옥_ 예인_ 건축_ 폐사지_ 밥_ 자연_ 음식_ 사진_ 달리기_ 수집_ 개_ 활_
축구_ 지도_ 대나무_
- 네 번째 거리를 거닐다
황인숙_ 공지영_ 배수아_ 수전 손택_ 이병주_ 송영_ 김추자와 마돈나
- 다섯 번째 거리를 거닐다
책_ 소설_ 추리소설_ 옛글_ 시와 모국어_ 시집들_ 스테디셀러_ 금서 1_ 금서 2_ 금서 3
- 여섯 번째 거리를 거닐다
군중_ 히틀러_ 파시즘_ 다양성_ 노동_ 파리_ 기자_ 아파트
부록 : 이 책속의 책들
가지 말아야 할 길이 삶의 길이고, 가야 할 길이 죽음의 길일진대, 가지 말아야 할 길 앞에서 자존은 치욕으로 물들고, 가야 할 길 앞에서 명분은 죽음에 의해 덧없어지는 까닭에 인조의 무력함은 깊어진다. 그 두 길 위에서 신료들은 진퇴를 분별할 수 없는 임금의 무력함을 말로써 가리기 위해 안간힘을 다한다. 죽기로 싸우자는 김상헌이 가려는 길이나 적에게 화평을 구해 종묘사직을 살리자는 최명길이 가려는 길은 겉으로는 다르나 실제로는 다르지 않다. 살고자 하는 길은 죽음으로 이어지고, 죽고자 하는 길은 치욕으로 이어지는데, 병자년 겨울 남한산성에서의 죽음과 치욕은 다르지 않다. ---치욕, 김훈 《남한산성》, p 15
나이 들어 없던 욕심도 생기고 편협해질 수도 있는 게 사람이다. 노욕은 추하고, 저만 옳다는 굳센 고집은 노욕보다 더 추하다. “한때는 우리가 겪은 걸로만 세상을 보고 그 잣대로 세상을 판단하고, 젊은이들을 가르치려 들고 우리 말귀를 못 알아듣는 젊은 세대를 근심하고 분노한 적도 있다. 그러나 날로 다양해지는 세상에서 만년 옳은 생각이란 편협한 생각에 불과하다는 걸 알게 된 것도 어쩌면 나이 덕이다.”(「초여름 망필(妄...가지 말아야 할 길이 삶의 길이고, 가야 할 길이 죽음의 길일진대, 가지 말아야 할 길 앞에서 자존은 치욕으로 물들고, 가야 할 길 앞에서 명분은 죽음에 의해 덧없어지는 까닭에 인조의 무력함은 깊어진다. 그 두 길 위에서 신료들은 진퇴를 분별할 수 없는 임금의 무력함을 말로써 가리기 위해 안간힘을 다한다. 죽기로 싸우자는 김상헌이 가려는 길이나 적에게 화평을 구해 종묘사직을 살리자는 최명길이 가려는 길은 겉으로는 다르나 실제로는 다르지 않다. 살고자 하는 길은 죽음으로 이어지고, 죽고자 하는 길은 치욕으로 이어지는데, 병자년 겨울 남한산성에서의 죽음과 치욕은 다르지 않다. ---치욕, 김훈 《남한산성》, p 15
나이 들어 없던 욕심도 생기고 편협해질 수도 있는 게 사람이다. 노욕은 추하고, 저만 옳다는 굳센 고집은 노욕보다 더 추하다. “한때는 우리가 겪은 걸로만 세상을 보고 그 잣대로 세상을 판단하고, 젊은이들을 가르치려 들고 우리 말귀를 못 알아듣는 젊은 세대를 근심하고 분노한 적도 있다. 그러나 날로 다양해지는 세상에서 만년 옳은 생각이란 편협한 생각에 불과하다는 걸 알게 된 것도 어쩌면 나이 덕이다.”(「초여름 망필(妄筆)」) 나이든 자의 지혜란 두루 꿰고 통달해서 제 것만 옳다는 고집에서 자유로워지는 것이다. ---연륜, 박완서 《호미》, p 20
연애담 중에서도 가장 가슴 아픈 게 삼각관계 연애담이다. 삼각관계는 운명이 아니다. 삼각관계는 꼭 그것에 빠지는 사람만 빠진다. 그것은 절대로 고독을 견디지 못하는 어리석은 자의 기질이다. 삼각관계는 편하고 쉬운 길을 놔두고 기어코 힘들고 구불구불한 길로 가려는 자의 불가피한 운명이다. 궁극적으로 한 남자(혹은 한 여자)를 둘러싼 두 여자(혹은 두 남자)의 사랑에서 두 사람은 웃고, 한 사람은 우는 게 삼각관계다. 삼각관계는 임시적인 것이며, 종착점에 이르는 도상에서 잘못 짝지어진 관계다. 삼각형이 이루는 불안한 균형은 필연적으로 둘은 하나가 되고, 남은 하나가 소외되면서 깨진다. 삼각관계는 불확실하며 위험하고 가혹한 사랑의 방식이다. 하나가 된 둘은 정염의 불꽃에 싸이지만 남은 하나는 질투로 인해 냉각되는 게 삼각관계다. 셋이 다 행복할 수 없으므로 삼각관계는 필연적으로 비극이다. ---삼각관계, 에밀리 브론테 《폭풍의 언덕》, p 100
외톨이로 산다는 것은 자신의 타자성을 상실하고 사회에서 고립되는 것이다. 그들은 얼음처럼 차고 단단하게 얼어붙은 내면으로 스스로를 차고 메마른 고독에 유폐한다. 이들이 세상에 맞서는 방식은 무관심과 냉소, 때로는 끔찍한 분노다. 그들에게 삶과 세상은 무의미로 가득 찬 공허 그 자체다. 외톨이들은 대개는 심오함이라고는 모르는 존재, 불만으로 자기 내면을 채우고 있는 괴물, 은둔하는 기인, 모습을 드러내지 않은 악마, 침묵을 지키는 잠재적 살인자로 오해받는다. 외톨이에 대한 온갖 괴기한 소문에도 불구하고 한편으로 그들은 숭고한 존재들이다. 외톨이는 조용히 사색하는 인간, 자기 성찰에 열중하는 자, 놀라운 창조의 순간을 기다리는 예술가의 모습이다.
---외톨이, 카프카 《변신》, p 107
청춘은 아름답고 가혹하다. 분별의 지혜는 빈약하고 혈기는 뻗쳐오르기 때문이다. 꿈은 멀고 현실은 척박해서 괴롭다. 실패는 잦고 방황은 길어서 고통스럽다. 그러나 누가 청춘을 두려워하랴. “빨리 봄이 오면 죄를 짓고 눈이 밝아지고 싶다”(윤동주)고 한 것도 청춘이다. 굶주리고 목마를 때조차 청춘은 이루지 못한 꿈들 때문에 빛나고, 순수한 활력으로 아름다운 것들을 움켜쥔다. 바람에 이는 잎새에도 아파한 청년은 내면의 성숙을 꾀하며 “모든 죽어가는 것들을 사랑해야지”(윤동주) 했다. 작고 사소한 것들을 사랑하는 게 청춘이다. 실패와 방황을 두려워하지 않고 저 바다를 향해 언제라도 출발할 수 있는 게 청춘이다.
---청춘, 김연수 《청춘의 문장들》, p 73
책읽기는 행복한 삶의 기술이다
장석주는 말한다. “책은 밥이자, 참을 수 없는 없는 유혹”이라고. 그래서 먹을 수밖에 없고 유혹당할 수밖에 없다고 한다. 세끼 밥을 꼬박 챙겨먹듯 그는 몸과 마음의 끼니로 책을 먹고, 읽고, 써왔다. 책으로 더욱 풍성해진 삶, 그래서 더없이 행복하다는 그는 이렇게 기막힌 인생의 보물인 ‘책’을 먹지 않고 읽지 않는 사람이 오히려 손해라고 당당히 말한다. “책의 매혹은 최소경비로 필요한 모든 것을 그 안에서 구할 수 있다는 데 있다. 책읽기는 아무에게도 해를 끼치지 않는 청정한 취미요, 행복한 삶의 기술이다. 그랬으니 문자를 해독한 이래로 책을 벗 삼아 평온함과 높은 집중 속에서 보낸 날들은 쾌락과 일과 수행의 시간들이었다. 지금도 여전히 책읽기는 내게 버릴 수 없는 취향이고, 뿌리치기 힘든 유혹이고, 벗어나기 힘든 중독이다.”
프랑스에는 베르나르 피보, 일본에는 다치바다 다카시, 우리에게는 장석주가 있다
프랑스 책읽기의 왕 베르나르 피보는 난해한 책, 서점 귀퉁이에 박혀 있던 책들을 소개하여 베스트셀러로 만들었다. 또 일본의 다독가 다치바다 다카시는 수만 권의 책을 소장한 고양이빌딩으로 더욱 유명해졌다. 이들이 권하는 책은 그들의 신뢰만큼 대중적인 영향력도 매우 크다. 한마디로 그 나라를 대표하는 문화적 아이콘인 것이다.
장석주 역시 ‘책읽기’가 그의 트레이드마크이다. 문학/역사/철학 등 다방면에 걸친 독서와 오랜 연륜에서 묻어나는 그의 탄탄한 서평은 이미 많은 독자들의 신뢰와 사랑을 받아왔다. 이 책에서는 넓이와 깊이를 고루 갖춘 그의 왕성한 지적탐구를 잘 느낄 수 있다. 날카롭고도 친절한 그의 서평을 읽다보면 마치 책 한 권을 다 읽은 듯 몰입하게 만드는 힘이 있다. 간서치(看書癡) 중의 간서치 장석주. “살아온 날들의 많은 시간을 책 읽는 데 바치느라 노는 일에 등한했고, 또 남은 날들의 많은 시간도 책 읽는 데 바치느라 연애할 틈조차 없겠지만 억울하다고 떼쓰는 일 따위는 없을 것”이라고 말하는 그는, 산책을 하듯 천천히 책속을 거닐며 인생의 길을 찾고 행복을 찾는다. 그가 안내하는 ‘책속의 거리’를 함께 거닐면서 풍성한 지식의 성찬을 맛보는 소중한 시간이 될 것이다.
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