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지역 정체성과 제도화

지역 정체성과 제도화

지역 지리학의 새로운 모색 내포지역 연구

[ 양장 ]
임병조 | 한울아카데미 | 2010년 01월 14일 첫번째 리뷰어가 되어주세요 공유 페이스북 공유하기 트위터 공유하기 상품퍼가기 열기/닫기
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상품정보

출간일 2010년 01월 14일
쪽수,무게,크기 382쪽 | 680g | 148*210*30mm
ISBN13 9788946052154
ISBN10 8946052155

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책소개

'제도화'라는 측면에서 살펴 본 지역 정체성

중국의 동북공정으로 변방 지역의 역사가 한창 문제시된 적이 있다. 근대 이후, 일반적으로 해당 지역의 정체성은 민족 국가와 연관지어 규정되는 감이 있다. 민족 국가는 베버가 말했듯, 관료제를 통해 사회 전반적인 합리화를 도모하는 과정이었고 그 과정에서 '제도'가 생겨났다. 『지역 정체성과 제도화』는 '제도화'라는 측면에서 살펴 본 지역 정체성을 규정한다. 특히, 책의 저자는 자신의 고향인 '내포'라는 지역을 중심으로 지역 정체성이 어떻게 형성되는지를 규명한다.

내포는 명확히 규정된 공간이 아니다. 차령산맥과 가야산 등의 자연환경과 지역 장시의 성쇠, 보부상의 활동범위, 방언과 민요의 분포, 내포제시조의 분포, 유교문화와 천주교 전래 등의 문화적 원인이 결부되어 형성된 곳이다. 저자는 끊임없이 유동하는 '내포'의 지역 정체성은 현재에도 변하고 있다. 인간의 문화와 역사가 유동적으로 변하기 때문이다.

저자 소개

저자 : 임병조

충남 홍성에서 출생했다. 공주사범대학 지리교육과를 졸업하고 한국교원대학교(석사, 박사)에서 공부했다. 결성공고, 갈산고, 대천고, 천안두정고 등에서 지리를 가르쳤고 한국교원대학교, 공주교육대학교에서 강의했다. 2008년 대한지리학회 남계논문상을 수상했다. 지금은 천안월봉고등학교 교사로 재직 중이며 한국교원대학교에서 강의하고 있다. 문화·역사지리학, 지역지리학, 지리교육에 관심을 갖고 있다. 주요 논문으로 「조선시대 관료층의 내포지방 정착과정」, 「ICT를 활용한 전통지리학습」, 「지리부도 활용실태에 관한 연구」, 「근대 민란의 발생과 자연환경 변화」, 「포스트모던 시대에 적합한 지역 개념의 모색: 동일성(Identity) 개념을 중심으로」, 「지역정체성의 구성과 제도화: 홍성신문에 투영된 내포 만들기」, 「근대화시기 전통지역의 변화: 내포에 대한 역사지리적 접근」 등이 있다.

목차

프롤로그
1. 왜 지역지리학인가?
2. 이 책의 구성
3. 지역지리학 연구대상으로서 내포(內浦)의 특징과 적합성

제1장 지역정체성의 구성과 제도화 과정
1. 지역개념의 변천
2. 지역개념의 다양성과 정체성개념의 도출
3. 포스트모던 개념으로서의 지역정체성
4. 지역정체성의 구성과 제도화 과정

제2장 영역적 형상 발달의 역사적 과정
1. 내포의 범위에 관한 인식의 변화
2. 행정구역의 변화
3. 내포지역권의 성립: 장시의 발달
4. 내포: 가야산 주변의 안개[內浦]

제3장 상징적 형상의 성립
1. 자연지리적 상징
2. 방언
3. 민요와 시조
4. 유교문화
5. 종교: 천주교
6. 문화권으로서의 내포

제4장 내포의 소멸
1. 행정구역의 변화
2. 교통수단의 변화
3. 지역구조의 변화
4. 내포의 소멸: 근대화시기의 사회적·경제적 변화

제5장 지역정체성의 형성과 지역의 부활
1. 내포 논의의 등장
2. 내포 논의의 주요 주체
3. 지역의 부활: 지역정체성의 재구성
4. 내포의 부활: 진행 중인 제도화 과정

제6장 결론: 지역정체성과 제도화
1. 영역적 형상의 발달
2. 상징적 형상의 성립
... 펼처보기

책속으로

오늘날의 내포는, 전통적 의미의 지역개념을 활용한 분석과 함께 새로운 지역개념을 활용한 해석이 필요하며 그러한 가능성을 충분히 가지고 있는 지역이다. 내포는 다양한 지역지리학적 접근이 가능할 뿐만 아니라 다양한 접근법을 활용할 때에 비로소 정확한 분석과 해석이 가능한 지역인 것이다.--- p.21

지역의 주체, 즉 주민들의 실천적 역할은 특정한 개인 또는 집단에 의해 타율적으로 강요되기보다는 주민들이 주체적으로 받아들이고 동의한 정체성으로부터 출발한다. 오늘날 실용적인 측면에서 주체의 실천적 역할을 담보할 수 있는 지역정체성이 절대적으로 요구되고 있는 것이다. 그러므로 지역정체성이라는 개념이 한국의 지역에 대한 연구와 이해에 접근하는 중요한 코드가 되어야 한다는 사실은 분명하다.--- p.54

제도화란 지역정체성의 구축을 위해 영역적 경계, 상징, 제도 등을 만들어내는 과정이다. 제도화는 한편으로는 담론, 사회적 실현, 의식 등의 근원이 되기도 하지만 또 다른 한편으로는 이들에 의해 통제되기도 한다. 이러한 제도화가 진행되는 동안 하나의 지역은 자기 고유의 정체성을 획득하므로 장소에 대한 인식은 제도화 과정을 설명
... 펼처보기 --- p.360

출판사 리뷰

이 책은 2008년 대한지리학회 남계논문상 수상작을 리라이팅한 책이다. 원 논문은 심사위원들로부터 접근법의 참신성, 지리학 발전에 대한 공헌 가능성, 탄탄한 구성이 뛰어나다는 평가를 받았다.

제도화를 통해 지역정체성을 심도있게 포착한다

이 책은 지역개념이 시대적·학문적으로 어떻게 변화해왔는가와 그에 대한 다양한 관점을 소개하며, ‘정체성’의 철학적, 포스트모던적 개념에 대한 선행 연구결과들을 살펴봄으로써 한 지역의 정체성과 그것을 연구한다는 것이 무엇을 의미하는지 묻는다. 저자에 따르면 지역정체성은 지역과 외부세계와의 끊임없는 상호작용을 통해 지속적으로 재구성되며, 따라서 현재를 기준으로 지역의 과거를 복원하는 것은 올바르지 않다. 이렇게 끊임없이 변화하는 지역정체성을 포착하는 데 특히 유용한 것이 바로 지역에서 제도가 탄생·정착·변천하는 과정, 즉 제도화이다.

내포지역을 주요 소재로 삼아 그 지역적 의미를 추적한다

이 책은 내포(內浦)지역을 주요 소재로 삼아 그 지역의 역사를 개괄하고 지역적 의미를 추적하는 것을 중심 테마로 한다.

내포는 내부를 뜻하는 우리말 "안"과 감조권이 깊은 하구를 뜻하는 우리말 "개"의 합성어 "안개"의 한자어이다. 충남 아산만 부근에 들쭉날쭉한 해안선과 포구가 많아 그러한 지명이 붙었다고 하며 그 영역은 행정적으로 명확히 규정된 적은 없었다. 『택리지』에서는 내포가 가야산 주변의 10개 고을을 의미한다고 말한다.(93쪽) 저자는 면밀한 추적 끝에 내포가 행정구역으로서의 홍주와 밀접한 관련을 가지며 아산만에서 보령에 이르는 가야산 주변의 여러 군현을 포괄한다고 결론을 내린다. 내포는 기층 민중보다는, 한양과 가까운 이 지역에 많은 사대부들이 내려와 살기 시작하면서 이들 사이에서 먼저 사용되기 시작한 용어라고 한다.

자연지리적 상징, 방언, 민요, 종교 등을 통해 지역의 특성을 밝힌다

저자는 내포의 범위를 확정하고 지역의 정체성을 추적하기 위해 이 지역의 중요한 상징적 형상들, 즉 자연지리적 상징(차령산지, 가야산, 포구들), 지역 장시의 성쇠, 보부상의 활동범위, 방언과 민요의 분포, 내포제시조의 분포, 유교문화와 천주교 전래 양태 등의 역사적 변천을 꼼꼼히 살핀다. 저자는 이를 통해 내포가 남북에 위치한 전라도, 경기도의 영향을 강하게 받는 혼합지대이면서 그와는
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