도서
: 실천적 지식인을 지향한 두 성현의 크로스오버 철학
박민영 저 | 앨피
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- 출간일
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2009년 07월 31일
293쪽 | 453g | 153*224mm
- ISBN-13
9788992151276
ISBN-108992151276
- 판매중
| 판매지수 372
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경전 속 일화로 엮은 두 거장의 지적 여정, 혹은 그 얽힘
공자와 붓다의 사상을 이루는 38가지 핵심 키워드를 중심으로 공자와 붓다의 공통점을 탐구하고 있다. 공자와 붓다는 인간의 존재방식을 문화의 형성자이자 피지배자라고 규정했으며, 그러한 측면에서 인간은 본질적으로 모두 같다고 보았다. 저자는 이것이 두 사람의 핵심 사상인‘인’과 ‘자비’가 형성될 수 있는 기반이라고 말한다. 모든 인간이 같다고 보았기에 낯선 사람을 사랑하라고 가르칠 수 있었으며, 나아가 문화를 바꾸어 나갈 인간의 주체적 의지를 굳게 믿고 ‘군자’와 ‘비구’의 노력으로 모든 인간이 조화롭게 어울려 살아가는 세계를 구현할 수 있다고 볼 수 있었다는 것이다.
또한 공자와 붓다는 각각 당대 중국과 인도의 사회적 문제와 종교적 문제를 해결하려 노력한 개혁가였다고 말한다. 두 현인은 사후 세계의 문제, 형이상학적인 문제가 아니라 삶의 문제, 현실 세계의 문제를 해결하고자 했으며 낡은 종교 관념과 부단히 맞서 싸웠다는 것이다. 이처럼 종교적·신비주의적 색채를 거두어 내고 본 공자와 붓다에게서는 인간의 냄새가 물씬 풍긴다. 오히려 그렇게 보았을 때 두 인물은 더욱 매력적이다. 깨달은 자가 감내해야 할 내적 갈등과 고독 속에서 때로는 번민하고 갈등하는 공자와 붓다의 모습에서 그 위대함을 절감할 수 있을 것이다.
저자 : 박민영
문화평론가이자 저술가로 활동하고 있다. 저서로 『즐거움의 가치사전 : 인간이 욕망하는 모든 것』(2007년 문화관광부 선정 우수교양도서, KBS TV 책을 말하다’ 선정도서), 『이즘 : 인간이 남긴 모든 생각』(2008년 문화체육관광부 선정 우수교양도서), 『논어는 진보다』, 『책 읽는 책』, 『행복한 중용』, 『논어로 배우는 한자』가 있다.
월간 인물과 사상에 문화비평을 쓰고 있으며, 한겨레문화센터에서 인문학 관련 강의를 하고 있다.
덕德, 인仁, 예禮, 자비慈悲, 중용中庸, 덕치德治, 자기애自己愛, 수기修己, 깨달음…….
이 책은 공자와 붓다의 사상을 이루는 38가지 핵심 키워드를 중심으로 공자와 붓다의 공통점을 탐구하고 있다. 두 성현의 사상을 함께 살피는 것은 여러모로 유익하다. 공자를 알면 붓다의 사상을 깊이 이해할 수 있고, 붓다를 알면 공자의 사상을 깊이 이해할 수 있다. 공자의 계단에 한 발을 디디면 그보다 높은 붓다의 계단에 오를 수 있고, 붓다의 계단에 한 발을 올려놓으면 그보다 높은 공자의 계단에 올라설 수 있다.
인류의 정신과 문명이 막 꽃을 피우던 시기, 동시대를 살았던 공자(기원전 553～479)와 붓다(기원전 566～486)가 깨달은 바는 과연 무엇이며, 이들은 어떤 가르침을 남겼는가?
공자와 붓다는 똑같이 인간을 고민했다
공자와 붓다의 사유가 똑같다고 말할 수는 없지만, 분명 유사한 경향이 존재하며 ‘깨달은 자’ 특유의 공통분모를 발견할 수 있다. 그중에서도 가장 큰 특징은 ‘인간’에 대한 고민이다.
공자와 붓다는 인간의 존재방식을 문화의 형성자이자 피지배자라고 규정했으며, 그러한 측면에서 인간은 본질적으로 모두 같다고 보았다. 이것이 두 사람의 핵심 사상인‘인’과 ‘자비’가 형성될 수 있는 기반이다. 모든 인간이 같다고 보았기에 낯선 사람을 사랑하라고 가르칠 수 있었으며, 나아가 문화를 바꾸어 나갈 인간의 주체적 의지를 굳게 믿고 ‘군자’와 ‘비구’의 노력으로 모든 인간이 조화롭게 어울려 살아가는 세계를 구현할 수 있다고 볼 수 있었다.
삶의 문제에 천착한 ‘리얼리스트’, 공자와 붓다
실제로 공자와 붓다는 깨달은 자의 사회적 책무를 다하기 위해 노력한 실천적 지식인이었으며, 각각 당대 중국과 인도의 사회적 문제와 종교적 문제를 해결하려 노력한 개혁가였다. 두 현인은 사후 세계의 문제, 형이상학적인 문제가 아니라 삶의 문제, 현실 세계의 문제를 해결하고자 했으며 낡은 종교 관념과 부단히 맞서 싸웠다.
팔아야지! 팔아야지! 나는 살 사람을 기다리는 자다. -공자
지나간 것은 좇지 않고, 아직 오지 않은 것은 생각하지 않는다. - 붓다
공자와 붓다가 보여 준 개혁가적 면모는 오늘날 지식인들에게도 분명한 귀감이 되며, 그 사상에서 지금 여기 우리 사회의 문제를 해결하는 데 필요한 정신과 태도, 지혜를 찾을 수 있다.
성...덕德, 인仁, 예禮, 자비慈悲, 중용中庸, 덕치德治, 자기애自己愛, 수기修己, 깨달음…….
이 책은 공자와 붓다의 사상을 이루는 38가지 핵심 키워드를 중심으로 공자와 붓다의 공통점을 탐구하고 있다. 두 성현의 사상을 함께 살피는 것은 여러모로 유익하다. 공자를 알면 붓다의 사상을 깊이 이해할 수 있고, 붓다를 알면 공자의 사상을 깊이 이해할 수 있다. 공자의 계단에 한 발을 디디면 그보다 높은 붓다의 계단에 오를 수 있고, 붓다의 계단에 한 발을 올려놓으면 그보다 높은 공자의 계단에 올라설 수 있다.
인류의 정신과 문명이 막 꽃을 피우던 시기, 동시대를 살았던 공자(기원전 553～479)와 붓다(기원전 566～486)가 깨달은 바는 과연 무엇이며, 이들은 어떤 가르침을 남겼는가?
공자와 붓다는 똑같이 인간을 고민했다
공자와 붓다의 사유가 똑같다고 말할 수는 없지만, 분명 유사한 경향이 존재하며 ‘깨달은 자’ 특유의 공통분모를 발견할 수 있다. 그중에서도 가장 큰 특징은 ‘인간’에 대한 고민이다.
공자와 붓다는 인간의 존재방식을 문화의 형성자이자 피지배자라고 규정했으며, 그러한 측면에서 인간은 본질적으로 모두 같다고 보았다. 이것이 두 사람의 핵심 사상인‘인’과 ‘자비’가 형성될 수 있는 기반이다. 모든 인간이 같다고 보았기에 낯선 사람을 사랑하라고 가르칠 수 있었으며, 나아가 문화를 바꾸어 나갈 인간의 주체적 의지를 굳게 믿고 ‘군자’와 ‘비구’의 노력으로 모든 인간이 조화롭게 어울려 살아가는 세계를 구현할 수 있다고 볼 수 있었다.
삶의 문제에 천착한 ‘리얼리스트’, 공자와 붓다
실제로 공자와 붓다는 깨달은 자의 사회적 책무를 다하기 위해 노력한 실천적 지식인이었으며, 각각 당대 중국과 인도의 사회적 문제와 종교적 문제를 해결하려 노력한 개혁가였다. 두 현인은 사후 세계의 문제, 형이상학적인 문제가 아니라 삶의 문제, 현실 세계의 문제를 해결하고자 했으며 낡은 종교 관념과 부단히 맞서 싸웠다.
팔아야지! 팔아야지! 나는 살 사람을 기다리는 자다. -공자
지나간 것은 좇지 않고, 아직 오지 않은 것은 생각하지 않는다. - 붓다
공자와 붓다가 보여 준 개혁가적 면모는 오늘날 지식인들에게도 분명한 귀감이 되며, 그 사상에서 지금 여기 우리 사회의 문제를 해결하는 데 필요한 정신과 태도, 지혜를 찾을 수 있다.
성인聖人’이 아닌, ‘지성적 인간’으로서의 공자와 붓다
이처럼 종교적·신비주의적 색채를 거두어 내고 본 공자와 붓다에게서는 인간의 냄새가 물씬 풍긴다. 오히려 그렇게 보았을 때 두 인물은 더욱 매력적이다. 깨달은 자가 감내해야 할 내적 갈등과 고독 속에서 때로는 번민하고 갈등하는 공자와 붓다의 모습에서 그 위대함을 절감할 수 있다. 공자와 붓다는 스스로 자신을 완벽한 사람이라고 생각하지 않았다. 오히려 늘 부족한 사람이라고 여기고 끊임없이 자신을 성찰하였다. 두 현인의 정신적 위력은 자신을 알고 닦음으로써 형성된 것이었다.
이야기로 엮은 공자와 붓다의 지적 여정
이 책은 ‘이야기’로 구성되어 있다. 붓다의 경전들은 본래 이야기 형식으로 전해 오는 것이 많지만, 공자의 문헌인 『논어論語』는 제자들이 공자의 말을 정리 ? 편집한 것이어서 일체의 정황 설명이 생략되어 있다. 그 때문에 독자들이 내용을 이해하기가 쉽지 않았다. 이 책에서는 공자의 말에 정황을 덧붙여 완결된 이야기로 꾸몄고, 덕분에 독자들이 공자의 철학적 설명을 좀 더 쉽게 이해할 수 있도록 했다.
공자와 붓다를 이해하는 것은 유교와 불교를 가장 빨리 이해하는 지름길이기도 하다. 공자와 붓다를 통해 원시유교와 원시불교가 가졌던 건강성과 인간이 다다를 수 있는 최고 지성의 경지를 엿볼 수 있을 것이다.
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